Etikett: Carl Gustav Jung
Abraxas oder über die Flucht aus dem kosmischen Gefängnis
In ihrem neuen Buch „Abraxas: die Magie der Trommel. Der vergessene Kult des kosmischen Gottes vom Schamanismus bis zur Gnosis", veröffentlicht im März für Mimesis untersuchen Paolo Riberi und Igor Caputo die Gestalt des Gottes / Dämons Abraxas, auf halbem Weg zwischen der des Demiurgen der gnostischen und platonischen Kosmogonie und der des äonischen Gottes, der die verschiedenen Ebenen der kosmischen Manifestation verbindet.
„Ombra“, die ritterliche Arabeske des Dichters, der die Fantasiesuche vorwegnahm und… Jung
Die Kurzgeschichte „Shadow“ der Dichterin Sarah Dana Loring, die ursprünglich in den „Arabesques“ enthalten war, die 1872 unter dem Namen ihres Mannes Richard S. Greenough veröffentlicht wurden, ist sinnbildlich für die Weitsicht der Autorin, bestimmte literarische Stränge wie Sword & Sorcery vorwegzunehmen und sogar einige Konzepte der Philosophie des tiefen Jungian. Dank Dagon Press jetzt auch auf Italienisch erhältlich.
Der Puer und der Kore für Károly Kerényi: Ungewissheit, Ursprung und Grundlage
Aus der Analyse der beiden mythologischen Figuren Puer Aeternus und Kore in den demetrischen Mysterien von Eleusis, in den Studien des ungarischen Religionshistorikers Károly Kerényi und in den Kommentaren zu diesen von Carl Gustav Jung wird die Bedeutung des „Originals“ u „Gründungs“-Charakter entsteht „Aus dem griechischen Mythos, die rätselhafte Verbindung zwischen Sein und Nichtsein, die zwischen Leben, Liebe und Tod, die uns erlaubt, durch symbolische Beziehungen einen kosmischen Prozess auszudrücken, in dem die Existenz des Menschen der Realität nahe ist.
William Blake: heilige Visionen und „Lucid Dreaming“
Blakes sprichwörtliche Visionen beeinflussten nicht nur sein religiöses Leben, sondern auch sein gesamtes künstlerisches Schaffen; Alexander Gilchrist, sein offizieller Biograph, bezog sie auf die sogenannten „luziden Träume“, das heißt auf die Fähigkeit eines Subjekts, während der Traumaktivität eine bewusste Klarheit aufrechtzuerhalten, wodurch sich das Ego innerhalb des Traums manifestieren kann bewusstes Verstehen der Erfahrung, die aus dem Unterbewusstsein hervorgeht.
Die Symbolik der Doppelschlange und des „Wächters des Schatzes“
Innerhalb des riesigen mythischen Korpus der ophidischen Symbolik gibt es einige Mythologeme, die auf der ganzen Welt wiederkehren und bestimmtes Initiationswissen vermitteln, dessen Universalität die räumlichen und chronologischen Grenzen überschreitet, wie das der doppelten Schlange (Caduceus von Merkur, Iga und Pingala) , die der Schlange, die unter den Welten steht oder die Erde in Form von Ouroboros umgibt, die gesamte kosmische Manifestation in sich trägt, und die des Drachens in der Funktion des "Wächters des Schatzes", den der Held unterwerfen und besiegen muss um die „Prinzessin“ zu retten.
Hypnose und Psyche: Interview mit Prof. Giuseppe Vercelli
Das Unbewusste als dunkler Hintergrund fällt mit dem Schicksal zusammen und es ist dann notwendig, das Unbewusste zu modifizieren, um das Schicksal zu modifizieren. In dieser Hinsicht kann die Trance-Dimension eine besondere Modalität der Konfrontation und des Dialogs mit dem Unbewussten darstellen, die in der Lage ist, einige oft verborgene Fähigkeiten unseres Geistes zum Vorschein zu bringen und auch die Skripte zu modifizieren, durch die wir unbewusst die Realität aufbauen.
Grüße an Emanuele Severino: die Ewigen und der Wille zur Macht
Unsere Hommage an Emanuele Severino, den „Philosophen des ewigen Seins“, der uns in diesen Tagen verlassen hat: eine kurze Reflexion über den Nihilismus ausgehend von der großen Lehre des Meisters.
Auren und innere Lichter
Da die Wahrnehmung eines Lichts die Erscheinung des Göttlichen charakterisiert, wurde das Leuchtende immer mit dem Numinosen in Verbindung gebracht. Das große Dilemma, das Walter Benjamin vorschlägt, ist, ob der Seheindruck ausschließlich durch die Biologie des menschlichen Auges bestimmt oder auch durch kulturelle und historische Besonderheiten geprägt ist. Dieser Beitrag versucht zu rekonstruieren, wie sich die Erfahrung des Lichts im Abendland über die Jahrhunderte in Intensität und Plötzlichkeit verändert hat und wie sich seine Erscheinungsformen verändert haben.
Die Innerlichkeit bildet sich in Chronosphären
In unserer Psyche, insbesondere im Unbewussten, ist die Zeit nicht nur durch numerisch messbare Intervalle, wie die eines Chronometers, noch durch Ursache-Wirkungs-Beziehungen gekennzeichnet, sondern auch durch viele qualitative Momente, die mit eigenen Rhythmen ineinander schwingen.
Wir leben nicht in der Zeit, sondern in „Chronosphären“
Die Chronosphären sind psychische Erfahrungen und dynamische raumzeitliche Ereignisse, wie konzentrische Kreise im Wasser, sie sind verschiedene Frequenzen des Zeitablaufs, die uns betreffen; wenn die raumzeit wie der ozean ist, sind die kreise im wasser die spuren und die verschiedenen zeiten, die sich entfalten und ausdehnen, sich ständig vermischen und überlagern
Auf dem Weg zu „TimeWave Zero“: Psychedelia und Eschatology in Terence McKenna
Abgesehen davon, dass er einer der "Propheten" der psychedelischen Gegenkultur der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts war, war Terence McKenna in der Lage, im Laufe von dreißig Jahren Studien und Experimenten ein echtes eschatologisches System für das dritte Jahrtausend aufzubauen, im Hinblick auf die endgültige Explosion, basierend auf der Wiedergewinnung schamanischer Praktiken, auf einer neuen Interpretation des Heiligen als "Mysterium Tremendum" und auf der Vision, jenseits der gewöhnlichen Dichotomie zwischen Leben und Tod, von dem, was er eine "Ökologie der Seelen" nannte. .
Archetypische Lykanthropie: „Man Becomes Wolf“ von Robert Eisler
Der mythische anthropologische Essay von Robert Eisler, ein exzentrisches Meisterwerk der Gelehrsamkeit, das den Ursprüngen von Gewalt und Grausamkeit nachgeht, kehrt in einer Neuauflage in die italienischen Buchhandlungen zurück.
Der mythische anthropologische Essay von Robert Eisler, ein exzentrisches Meisterwerk der Gelehrsamkeit, das den Ursprüngen von Gewalt und Grausamkeit nachgeht, kehrt in einer Neuauflage in die italienischen Buchhandlungen zurück.
Unsere Tierkreiswurzeln: Totemismus und die Theorie der Übergangsobjekte
Anthropologische und psychologische Untersuchung des Totemismus, Interpretation im Lichte von DW Winnicotts Theorie der Übergangsobjekte, angewandt auf das astrologische Gebiet.
Mit Abraham Merritt auf dem Schiff von Ishtar
Danke an die Typen de das Palindromhaben italienische Leser jetzt die Möglichkeit, die vollständige und originale Ausgabe von „Das Schiff von Ishtar“ von Abraham Merritt zu lesen, einem Initiationsroman, der sich auf das Mysterium der „Coincidentia oppositorum“ konzentriert.
Wer versteckt sich hinter der Maske? Besuche von anderswo und die paraphysische Hypothese
Die Untersuchung der Theorien von John Keel und Jacques Vallée basierend auf der „paraphysischen Hypothese“, dem „Superspektrum“ und dem „Thermostateffekt“ erlaubt uns eine Reflexion über die Anderswelt und eine Parallelität mit dem kosmographischen Modell und dem „antichtōn »By Filolao
Die „Tapas“, die Libido und der Sieg über die Notwendigkeit
Im Mythos sind die Stufen der Bewusstseinsentwicklung enthalten, die zur bewussten Verwirklichung des individuellen Schicksals führen, die Heilung als Reaktualisierung des Mythos wird zur Mythenbiografie auf einem Weg, der von Jung über Neumann und Bernhard bis zu Romano Màdera reicht .
Mircea Eliade: „Die Mythen der modernen Welt“
Im ersten Kapitel seiner Studie Mythen, Träume und Geheimnisse (veröffentlicht 1957) beschäftigt sich der rumänische Religionshistoriker Mircea Eliade mit der Frage nach dem Überleben des Mythos, mehr oder weniger „verkleidet“, in der modernen Welt. Die Frage, von der seine Analyse ausgeht, lautet: "Was sind Mythen in modernen Gesellschaften geworden?" Oder besser gesagt: Was nahm den wesentlichen Platz ein, den der Mythos in traditionellen Gesellschaften hatte?". Unter diesen Prämissen untersucht Eliade daher die Funktion des mythischen Denkens im XNUMX. Jahrhundert, indem er zunächst die verschiedenen Arten von Eschatologien analysiert, die den politischen Mythen unserer Zeit zugrunde liegen: dem „kommunistischen Mythos“ und dem „nationalsozialistischen“.
Von Pan zum Teufel: Die „Dämonisierung“ und die Beseitigung alter europäischer Kulte
di Marco Maculotti
Umschlag: Arnold Böcklin, „Pan, die Syrinx-blasende“, 1827
Wir hatten zuvor die Gelegenheit zu sehen, dass in den ersten Jahrhunderten unserer Ära und sogar während des Mittelalters die CD. "Ländliches Heidentum" es behielt seine Verbreitung unverändert bei, besonders in den Gebieten, die weiter von den großen bewohnten Zentren entfernt waren. St. Maximus bemerkte, dass "im vierten Jahrhundert (...) die ersten Missionare von Stadt zu Stadt zogen und das Evangelium schnell über ein sehr großes Gebiet verbreiteten, aber sie berührten nicht einmal die umliegende Landschaft", Dann fügte ich hinzu: " Selbst im fünften und sechsten Jahrhundert, als die meisten von ihnen längst bekehrt waren, hatte die Kirche in Gallien und Spanien, wie die wiederholten Kanons der damaligen Konzilien zeigen, große Schwierigkeiten, die zu unterdrücken alte Riten, mit denen Bauern seit Urzeiten Seuchen abwehrten e sie steigerten die Fruchtbarkeit der Herden und Felder„[AA Barb, cit. in Centini, S.101].
