Die Symbolik des Granatapfels

Gehen wir zur Entdeckung der Symbolik des Granatapfels in der mediterranen Ökumene zwischen Mythos, Initiation, Mystik und Literatur: vom phrygischen Mythos von Kybele und Attis bis zu den eleusinischen Mysterien und der Gefangenschaft der Persephone im Hades, von der Symbolik der Bibel Fallen Sie auf die architektonische und freimaurerische eine der Säulen des Jachin- und Boaz-Tempels.

Von Cybele bis Demeter, die verschiedenen Gesichter von Mutter Erde, bzw. der Ekliptik

Von der phrygischen Tradition über Kybele, "Göttin der Berge und wilden Tiere", über die indische Tradition von Aditi, "unerschöpfliche Quelle des Überflusses", bis hin zu den verschiedenen hellenischen Gottheiten wie Rhea, Demeter, Themes, Meti (ohne die verschiedenen kollektiven, immer weiblichen Schicksalsgottheiten zu vergessen), ergibt sich eine astrotheologische Lesart, die Licht auf die oben erwähnten "Muttergöttinnen der Erde" werfen kann, sofern letztere nach den Studien von Santillana, Dechend und Richer verstanden werden (sowie die platonischen Hinweise) im Sinne der Ekliptik.

Germanische Isis

Über die Identität der von Tacitus in "Germany" erwähnten "Marine"-Isis ist ein echter Streit zwischen denen entbrannt, die sie für einen römischen Import halten -- was in der Praxis des „Navigium Isidis“ seinen Niederschlag finden würde - z der es, wie Georges Dumézil, für verbunden hält eine ursprünglich germanische Göttin, Freyja oder Nerthus. Aber jenseits der Konfessionen ist die Kategorie, der die Göttin zugeschrieben werden kann, die umfassendste der großen Göttinnen der archaischen Zeit, einschließlich Rhea und Kybele.

Die Religionen des Mysteriums: Soteriologie des Mithraskultes und von Attis/Kybele

(Bild seitlich: affresco repräsentiert Mithra, der den Stier tötet, XNUMX. Jh.v.Chr. AD, Marino, Italien)

NIn den 50er Jahren hielten die gnostischen Dokumente von Nag Hammadi, die unmittelbar nach dem Krieg in Ägypten gefunden wurden, Einzug in die akademische Welt, und es entstand im Bereich der Studien die Notwendigkeit, das verfügbare Material zu reflektieren und die Kategorien zu überdenken die sie fielen, die sogenannten Mysterienkulte. Schon die Jahre zwischen den 30er und 40er Jahren brachten neue Materialien und neue Forschungshypothesen: Studien zu Anleitungen oder mythisch-rituelles Modell, das in England eingeführt wurde, das noch den Einfluss des Frazerschen Komparativismus spürte, "Inzwischen stellten sie das Thema der Mysterienreligionen in eine breitere Perspektive, um sie eine nach der anderen in ihren alten Wurzeln nationaler und ethnischer Religionen - Kreta, Ägypten, Anatolien und dem Rest Vorderasiens - zu betrachten und die Beschränkung auf Mystik und Soteriologie zu überwinden Kulte der hellenistisch-römischen Zeit und insbesondere der Gottheiten orientalischer Herkunft»Wie Mithra (Persien), Isis und Osiris (Ägypten, Rom), Kybele und Attis (Anatolien), Aphrodite / Astarte und Adonis (Phönizien, Griechenland) [Aus: U. Bianchi, Das Studium der Mysterienreligionenin Die Soteriologie orientalischer Kulte im Römischen Reich, Proceedings of the International Colloquium, Rom 24.-28. Sept. 1979].