Kategorie: Mittelalter
Maria, Heerführerin (Teil I)
Ein alternativer Ansatz zum marianischen Thema, der aus einer begründeten Analyse der Dichotomie Krieg-Frieden in der christlichen Tradition hervorgegangen ist.
Einweihungspfade in die christliche Gnosis: Der Mosaikboden von Aquileia und die Pistis Sophia
War Urchristentum, Judenchristentum oder Essenerchristentum, jene Lehre, die Christus seinem „pneumatischen Bruder“ Jakobus übergab, eine Lehre, die René Guénon undurchdringlich in diskreteste Zurückhaltung gehüllt sah, war sie eine Gnosis? Wir können dies bejahen, indem wir die Darstellungen des großen Mosaikteppichs untersuchen, der von jüdisch-christlichen Themen inspiriert ist und in der Kathedrale von Aquileia vorhanden ist. Ihre eigentümliche Ikonographie liefert weit mehr als nur einen Anhaltspunkt, um diese These zu stützen.
Direktes Video: „Die heilige Wissenschaft der Kathedralen“, mit Paolo Dolzan
Morgen, Donnerstag, 9. Juni, werden wir wieder das Vergnügen haben, Paolo Dolzan (Animator des Kanals) zu empfangen Der Tetanus der fünften Rasse), um die heilige Wissenschaft der Kathedralen (insbesondere der Gotik) zwischen Geschichte, Mysterien und Verschwörungen zu diskutieren. Mit der Hilfe von Paolo, einem Experten für Kunstgeschichte und okkulte Themen, werden wir versuchen, die tatsächlichen Mysterien und Legenden mit einer soliden Grundlage von anderen Hypothesen zu unterscheiden, die stattdessen - während sie in letzter Zeit in der bunten Welt der CDs "verrückt" sind. "Alternative Realities" - erweisen sich letztendlich, gelinde gesagt, ohne wirkliche Grundlage.
„Chamäleon-Analogien“: von der Alraune bis zum Salamander, vom Basilisken bis zur Elfe
In vielen Legenden der italienischen Folklore bewohnt die Alraune die Gewässer und wird abwechselnd in ihrem dreifachen pflanzlichen, zoomorphen und anthropomorphen Aspekt beschrieben. Hier werden wir einige besondere Konvergenzen zwischen der "Monster-Alraune", einigen mythologischen und nicht-mythologischen Reptilien (Salamander, Basilisken, Schlangen, Drachen, Reptilien und Amphibien im Allgemeinen, geflügelte Kreaturen) und einigen unterirdischen und liminalen Kreaturen der verschiedenen Legenden beschreiben wie Geister, Kobolde, vorzeitige Todesfälle, verdammte Seelen.
Fulcanelli: „Der Kult der Schwarzen Madonnen in französischen Kathedralen“
In diesem Auszug aus „Das Geheimnis der Kathedralen“, geschrieben 1922 und veröffentlicht 1929, diskutiert Fulcanelli den rätselhaften Kult der Schwarzen Jungfrauen in Frankreich und listet die Kathedralen auf, in denen seit Jahrhunderten der Kult wird amtiert.
Alfredo Cattabiani: „Das Fest Allerheiligen und das keltische Neujahr“
Der 1. November ist die Wasserscheide zwischen einem landwirtschaftlichen Jahr und einem anderen. Am Ende der Obstsaison tritt das Land, das die Weizensamen aufgenommen hat, die dazu bestimmt sind, im Frühling wiedergeboren zu werden, in die Winterruhe ein. Für Christen werden in diesen Tagen zwei wichtige Feste gefeiert, Allerheiligen und das Totengedenken. Aber einst war in den von den Kelten bewohnten Ländern, die sich von Irland bis Spanien, von Frankreich bis Norditalien, von Pannonien bis Kleinasien erstreckten, diese Übergangszeit das neue Jahr: Es hieß in Irland Samuin und es Vorausgegangen war die Nacht, die in Schottland noch heute als Nos Galan-gaeaf bekannt ist, die Nacht der Winterkalends, in der die Toten in einer allgemeinen kosmischen Umbesetzung mit den Lebenden in Verbindung traten, wie dies bereits in anderen kritischen Perioden von ' Jahr.
„Isis in Paris“: Anmerkungen zur hermetischen Symbolik der Kathedrale Notre-Dame
Wir ziehen die Fäden von Fulcanellis Studien ("Das Geheimnis der Kathedralen") und gehen zur Entdeckung der okkulten Symbolik der wichtigsten gotischen Kathedrale Frankreichs, eines figürlichen "Steinbuchs", das in den Portalen, in den Buntglasfenstern, in den Statuen wird als eine seltene Sammlung alchemistischer Symbole mit vielfältigen mystischen, religiösen und philosophischen Bedeutungen präsentiert.
Die "heidnischen" Ursprünge des Bologneser Porchetta-Festes
Lorena Bianconi ist die Autorin der Broschüre "An den Ursprüngen des Bologneser Porchetta-Festivals" (Clueb, 2005), der festliche Anlass des 24. August, der die Bologneser Sommer seit mindestens 500 Jahren prägt. Die Autorin hinterfragt die vermeintlichen mittelalterlichen Ursprünge des Festes und kommt durch eine anthropologische Lesart seiner Ritualität, den Vergleich mit alten vorchristlichen Kulten und die Analyse der rituellen Verwendung des Schweins in der Antike zu dem Schluss, dass es sich um ein Relikt der Antike handeln könnte Rituale, vorchristlich verbunden mit jahreszeitlichen Veränderungen.
„… Und die Ochsen erhoben sich wieder“: ein verstörendes Ritual zwischen Hexerei und heidnischen Ritualen
Aus der Analyse einiger Inquisitionsprozesse wegen Hexerei, die in Italien – und genau zwischen der Emilia Romagna, der Lombardei, dem Piemont und dem Trentino – stattfanden, wird das gemeinsame Thema der Auferstehung von Ochsen, Kühen und…
Live-Video: „Nocturnal history: Witchcraft & Sabbath“, mit Massimo Centini
Am Donnerstag, den 15. Juli um 21 Uhr wird der sechste Termin des von AXIS mundi vorgeschlagenen Sommerzyklus von Konferenzen und Präsentationen auf unserem YouTube-Kanal übertragen. Unser Gast in dieser Woche ist Massimo Centini, Professor für Kulturanthropologie in Turin und Bozen, und das Thema, auf das wir uns konzentrieren werden, wird das der mittelalterlichen Hexerei in Westeuropa sein, mit besonderem Augenmerk auf die Situation in Italien.
Das viktorianische „Gothic Revival“ und die romantische Nostalgie für das Mittelalter
Das literarische Werk von William Morris ist Ausdruck des Höhepunkts seiner Zeit: die gotische Wiederbelebung der viktorianischen Ära, die darauf abzielte, ein fantasievolles Mittelalter zu beschwören, eine Erfindung, die der Moderne gegenübergestellt werden sollte. Auf diese Weise arbeitet Morris Symbole, Themen und Topoi von Romanzen und Gedichten des Mittelalters neu aus und findet sie wieder: die zyklische Reise der Initiation des Heldenprotagonisten, die zu überwindenden Prüfungen, repräsentiert durch die "gnadenlose Dame" und den gefährlichen Wald, die romantische Sehnsucht nach vergessenen Zeiten, nach abgelegenen Orten, die einer mythischen Vergangenheit angehörten. Das befürchten alle Tolkien er wird sich seine eigenen machen und sie in „Der Hobbit“ und „Der Herr der Ringe“ in einem neuen Licht präsentieren, sie erneuern.
Jeanne d'Arc, die Feen und "San Michele"
Wer betete Jeanne d'Arc am 30. Mai 1431, als sie in den Flammen des Scheiterhaufens ihren Gott anflehte, sie in seinem Reich willkommen zu heißen? Eine emblematische Geschichte von heidnischen Überlebenden, Feenbäumen und Erscheinungen von Engeln des Lichts. Ein fatales Schicksal, zwischen Vorherbestimmung zum Martyrium, apollinischer Ekstase und Ketzerei.
Entschuldigung der Hexen. Johann Wiers „De Lamiis“
Mitte des XNUMX. Jahrhunderts wandte sich Johann Wier, Arzt und Dämonologe, Schüler von Cornelio Agrippa von Nettesheim, gegen die Methoden und Lehren der katholischen Inquisition zur Hexenabwehr durch eine These, die wissenschaftliche Erkenntnisse mit okkulten im Gefolge verbindet von Agrippa und von Paracelsus.
Die wahre Natur des Grünen Mannes
Ornamentales Motiv, ursprünglich in mittelalterlichen Miniaturen, dann in der britischen und germanischen christlichen Architektur, ist das Symbol des "Grünen Mannes" ein echtes Mysterium, da es, obwohl es anscheinend in der christlichen Ära geboren wurde, zweifellos "heidnische" Symboliken für die fortwährende Wiedergeburt der vegetativen Seele trägt der Natur und des ganzen Kosmos.
Hildegard von Bingen, die Sibylle des Rheins
Im Niedergang einer Welt, die nur von Männern regiert wird, zögert eine unerschrockene Nonne mit einem kriegerischen Geist nicht, das Gewissen von Päpsten und Kaisern zu zermürben. Mystikerin und Prophetin, Theologin und Philosophin, Führerin und Predigerin, Komponistin und Ärztin, die von Hildegard von Bingen ist eine der originellsten Stimmen des XNUMX. Jahrhunderts. Lassen Sie uns gemeinsam die abenteuerlichen Ereignisse nachvollziehen.
„Et in Arcadia Ego“: Die geheime Mission des anderen Europas (II)
Es gibt einen alten Adel des Languedoc, der seit Jahrhunderten eine politisch-esoterische Mission verfolgt, die vom arkadischen Mythos des Goldenen Zeitalters, dem Reich des Saturn, inspiriert ist: eine Oase des Friedens in Europa zu schaffen und die verhasste Diarchie von Thron und Altar zu überwinden . Die Beweise für diese Mission finden sich verstreut in der Geschichte Europas von der Gründung der merowingischen Monarchie bis zum Zweiten Weltkrieg und finden sich in allen wichtigen soziopolitischen und religiösen Ereignissen, die wir in unserer Studie identifizieren werden..
„Et in Arcadia Ego“: Die geheime Mission des anderen Europas (I)
Es gibt einen alten Adel des Languedoc, der seit Jahrhunderten eine politisch-esoterische Mission verfolgt, die vom arkadischen Mythos des Goldenen Zeitalters, dem Reich des Saturn, inspiriert ist: eine Oase des Friedens in Europa zu schaffen und die verhasste Diarchie von Thron und Altar zu überwinden . Die Beweise für diese Mission finden sich verstreut in der Geschichte Europas von der Gründung der merowingischen Monarchie bis zum Zweiten Weltkrieg und finden sich in allen wichtigen soziopolitischen und religiösen Ereignissen, die wir in unserer Studie identifizieren werden..
Christen und Heiden: ein unüberbrückbarer Konflikt?
Lassen Sie uns die tausendjährige Beziehung zwischen Monotheismus und Polytheismus vom römischen bis zum mittelalterlichen Europa nachvollziehen.
Die Legende von der versunkenen Stadt Kitezh, dem „russischen Atlantis“
Analyse zwischen Mythos und historischer Realität der russischen Legende von der versunkenen Stadt Kitezh-grad, die auf mysteriöse Weise sank, um die Eroberung durch die Tataren zu verhindern. Noch heute glauben viele, dass es manchmal möglich ist, den Klang von Glocken zu hören und die goldenen Kuppeln der Kirche zu sehen, die sich auf der Oberfläche des Svetlojar-Sees spiegeln, und einige behaupten sogar, in der unsichtbaren Stadt geblieben zu sein.
