Categoría: Antropología (Página 3)
Vídeo directo: “Las plantas de los dioses”, con Giorgio Samorini y Venexia Editrice
El miércoles por la noche a las 21 h en nuestro canal de YouTube tendremos el placer de tener un invitado Jorge Samorini, etnobotánico de renombre internacional, para la presentación de la edición italiana de "plantas de los dioses“, el histórico texto sobre plantas sagradas y psicotrópicas de Albert Hofmann, Richard Schultes y Christian Ratsch, publicado recientemente en Italia, en edición de coleccionista, por Venexia Editrice, que también asistirá al encuentro.
El sacrificio de Isaac en la iconografía judía
A través del episodio bíblico de la Akedah, más conocida como el “Sacrificio de Isaac”, el ciclo pictórico de la sinagoga de Dura Europos testimonia una lucha identitaria entre la cultura pagana y la judía. Además, el pasaje de Génesis XXII arroja luz sobre algunos casos relativos a la fundación del Templo de Jerusalén, y sobre los sacrificios que en él se pagaban.
En los orígenes de Laùro, el duende de la pesadilla de Salento
Hay quien ve en Laùro Salentino, incluso a partir de la etimología, al descendiente del antiguo Lare, el espíritu doméstico romano. Pero de manera más general destacan los puntos de contacto con otras entidades sobrenaturales de la tradición mediterránea, desde la Pesadilla hasta el Munaciello, desde el Genio Cucullato hasta el Telesforo.
Los orígenes "paganos" de la fiesta boloñesa de la porchetta
Lorena Bianconi es la autora del cuadernillo "En los orígenes de la fiesta de la Porchetta boloñesa" (Clueb, 2005), la celebración del 24 de agosto que caracterizó los veranos boloñeses durante al menos 500 años. La autora cuestiona los supuestos orígenes medievales de la fiesta y a través de una lectura antropológica de su ritualidad, la comparación con antiguos cultos precristianos y analizando el uso ritual del cerdo en el mundo antiguo, concluye que podría tratarse de la reliquia de antiguos rituales precristianos relacionados con el cambio estacional.
“…Y los novillos se levantaron de nuevo”: un ritual inquietante entre la brujería y los rituales paganos
Del análisis de algunos juicios inquisitoriales por brujería que tuvieron lugar en Italia -y precisamente entre Emilia Romagna, Lombardía, Piamonte y Trentino- el tema común de la resurrección de bueyes, vacas y…
Pellegrina Vitello, la historia de una supuesta bruja del siglo XVI de Messina
Un caso paradigmático de "microhistoria" premoderna: el de Pellegrina Vitello, la bruja que escapó de la hoguera de la Inquisición en Messina en el siglo XVI.
El fruto del infinito: meditaciones sobre Venus, la manzana y el higo
¿Cuál es el alimento del alma? ¿O qué frutos nacen en el jardín de la imaginación? Una aventura por la geografía de la psique, siguiendo el hilo rojo de la manzana, desde el de Adán hasta el de la discordia, desde las brumas de Avalon hasta los reinos celestiales donde Venus traza su estrella. Una excursión por las alturas y sinuosos caminos del mundo de los arquetipos.
El “Molino de Hamlet”: el lenguaje arcaico del mito y la estructura del tiempo
El 30 de mayo de 1902 nació en Roma Giorgio De Santillana, autor junto con la estudiosa alemana Hertha von Dechend de la obra fundamental de la astroteología moderna: "El molino de Hamlet: ensayo sobre el mito y la estructura del tiempo", publicada a finales de los años Sesenta. Para la ocasión, informamos la introducción en su totalidad.
El viaje del alma después de la muerte. El simbolismo del paño funerario de la marquesa de Dai
En 1972, cerca de Changsha, actual capital de la provincia china de Hunan, se encontró un paño funerario de seda pintada, conocido como el “paño funerario de la marquesa de Dai”. Se trata de un artefacto extraordinario que representa simbólicamente la concepción del más allá y el viaje del alma tras la muerte del primer periodo Han (206 a. C.-220 d. C.) y que se consideraba fundamental para guiar el alma del difunto en su ascenso a Cielo.
"Que sea bienvenido": ritos y tradiciones de Calendimaggio (Alfredo Cattabiani)
Con motivo del 1 de mayo publicamos este escrito del nunca suficientemente recordado Alfredo Cattabiani (quien entre otras cosas, irónicamente, nació y murió en mayo, respectivamente el 26 y el 18 del mes), dedicado a ritos y tradiciones ancestrales y popular en Calendimaggio. Tomado de su libro "Calendario".
Esperando a John Frum. El “culto al cargo” de Vanuatu
Los aldeanos del Pacífico Sur adoran a un misterioso estadounidense al que llaman John Frum, y creen que algún día inundará su remota isla con riquezas..
El “Punto Omega”: donde se encuentran Mircea Eliade y Teilhard de Chardin
El 10 de abril de 1955 moría el teólogo, filósofo y paleontólogo francés Teilhard de Chardin. Sus concepciones 'heréticas' y escatológicas encontraron un punto de intersección en las del historiador rumano de las religiones en la idea del Cristo Universal, de la religiosidad cósmica y del “Punto Omega” en el que la historia habría conocido su extinción.
Presentación de «AXIS mundi» en los Estados Generales de Psicodelia en Italia 2020
Nuestra videointervención en el SGPI20, el pasado mes de diciembre, nos dio la oportunidad de presentar brevemente la perspectiva antropológica y sagrada con la que se concibió originalmente el proyecto "AXIS mundi" y luego se llevó a cabo en los últimos años, así como (dada la oportunidad adecuada) identificar los elementos sacros discernibles en la experiencia psicodélica. Aquí puede leer en exclusiva el texto completo que se publicará en las Actas de la Conferencia.
La verdadera naturaleza del Hombre Verde
Motivo ornamental inicialmente en miniaturas medievales, luego en la arquitectura cristiana británica y germánica, el símbolo del "Hombre Verde" es un verdadero misterio, ya que aunque aparentemente nació en la era cristiana, sin duda lleva simbolismos 'paganos' sobre el renacimiento perpetuo del alma vegetativa. de la naturaleza y de todo el cosmos.
El origen de los sicilianos y su migración a Sicilia
Vayamos al descubrimiento del origen de la población de los sicilianos, desde la Edad del Bronce hasta la Edad del Hierro, a través de la lectura sinóptica de textos antiguos en griego y latín, análisis lingüístico y hallazgos arqueológicos.
El sueño de Dorothy Carrington Córcega
Un universo primitivo, el corso, espléndidamente descrito por Carrington en su “Granite Island”. Un mundo suspendido, enrarecido, inmóvil, donde el cristianismo ha penetrado sólo superficialmente y no ha afectado la esencia profunda de una religiosidad atávica con rasgos chamánicos, centrada en el culto de los Ancestros, en las prácticas mágicas de las hermandades extáticas, los Mazzèri, y sobre un folclore cristalizado a lo largo de los siglos, que nos habla de los espíritus de los muertos y de una procesión fantasmal del tipo "caza salvaje" encabezada por una misteriosa "dama blanca".
La representación de lo “Salvaje”, entre tabúes y estereotipos: el caso del “Holocausto Caníbal”
La reciente política de Disney destinada a subrayar la problemática de las representaciones de las minorías y especialmente de las comunidades indígenas en el último siglo ha suscitado no pocas críticas en virtud de la perspectiva utilizada, que en definitiva delata un eurocentrismo mal disimulado y una evidente hipocresía al más puro estilo western. El análisis de una película controvertida y de época como "Cannibal Holocaust" de Ruggero Deodato, estrenada en los cines hace 41 años, puede ayudarnos a entender por qué.
Apariciones de Marian y "Dame Bianche"
El análisis del aspecto arquetípico de las Apariciones Marianas más allá de los dogmas católicos nos permite destacar algunas características inesperadas y recurrentes que parecen no presentar una solución de continuidad con los cultos precristianos.
El Krampus, doble demonio de San Nicolò
El 5 de diciembre, en algunas zonas de Austria, sur de Alemania (Baviera), noreste de Italia (Trentino-Alto Adige y Friuli-Venezia Giulia), Croacia, Eslovenia y Hungría, tradicionales procesiones del Krampus, doble oscuro de San Nicolò, vestigio ritual de los “Perchten” (desfiles de máscaras de invierno que se remontan a las tradiciones alpinas precristianas). En este artículo analizamos las raíces folclóricas de la efeméride y su redescubrimiento iconográfico a finales del siglo XIX y XX.
