Categoría: Mito (Página 4)
El dios de las encrucijadas: no hay lugar sin genio
«El dios de los lugares es el reconocimiento de que a través del carácter invisible del lugar es posible acceder a contenidos más amplios. Es decir, que el dios del lugar es capaz de relacionarnos con un plano más profundo de la realidad y de la psiquis que trasciende el sitio o individuo.o". Volvamos a hablar del ensayo de Stefano Cascavilla "El dios de las encrucijadas", lanzado recientemente para Exorma, y ya presentado en junio en nuestro canal de YouTube.
“…Y los novillos se levantaron de nuevo”: un ritual inquietante entre la brujería y los rituales paganos
Vídeo en directo: "Historia nocturna: brujería y sábado", con Massimo Centini
El jueves 15 de julio a las 21 horas se retransmitirá en nuestro canal de Youtube la sexta cita del ciclo de verano de conferencias y ponencias que propone AXIS mundi. Nuestro invitado de esta semana será Massimo Centini, profesor de antropología cultural en Turín y Bolzano, y el tema en el que nos centraremos será el de la brujería medieval en Europa occidental, con especial atención a lo que fue la situación italiana.
Video en vivo: “Alienígenas, Demonios, Espíritus”. Encuentro con Gianluca Marletta
Mañana por la noche a las 21:00 se emitirá en nuestro canal de YouTube la quinta cita del ciclo de verano de conferencias y presentaciones. En esta ocasión nuestro invitado será Gianluca Marletta, autor de dos libros sobre el "mito alienígena" influenciado por el llamado "hipótesis parafísica"De jacques vallee e John Keel, del que hablamos el pasado mes de abril en primera convención nacional de ufología y esoterismo.
El "Libro de los Muertos" de los antiguos egipcios (parte I)
El llamado "Libro de los Muertos" en el antiguo Egipto acompañaba las ofrendas sacrificiales de alimentos para el feliz desenlace del camino sobrenatural del alma del difunto: la bienvenida en el "círculo de los Dioses", la vida eterna en los "campos de Hotep". y posibilidad de "salir en el día", es decir volver a ver la vida y la naturaleza en nuestro mundo. No obstante, además de recoger fórmulas rituales, mágicas y religiosas para estas ceremonias, los citados papiros también parecen contener interesantes paralelismos con los fenómenos de la "experiencia en el umbral de la muerte" y la "experiencia fuera del cuerpo", así como analogías formales y de contenido con otras tradiciones sagradas.
“Indomite”: los cuentos de brujas de Simona Friuli
en la colección "Indomable. Cuentos de coronados y bestias”, editado por Vocifuoriscena, hay un eco de la mejor Sylvia Townsend Warner, entre bosques, diosas cazadoras, bacantes, reyes y reinas. Una actualización contemporánea de la literatura de brujas a medio camino entre el "cuento cruel" y el "cuento de hadas negro".
El fruto del infinito: meditaciones sobre Venus, la manzana y el higo
¿Cuál es el alimento del alma? ¿O qué frutos nacen en el jardín de la imaginación? Una aventura por la geografía de la psique, siguiendo el hilo rojo de la manzana, desde el de Adán hasta el de la discordia, desde las brumas de Avalon hasta los reinos celestiales donde Venus traza su estrella. Una excursión por las alturas y sinuosos caminos del mundo de los arquetipos.
El “Renacimiento gótico” victoriano y la nostalgia romántica de la Edad Media
La obra literaria de William Morris es expresión del clímax de su tiempo: el renacimiento gótico de la época victoriana que pretendía evocar una Edad Media fantástica, una invención a contrastar con la modernidad. Así Morris reelabora y recupera símbolos, temas y topoi de romances y poemas de la época medieval: el viaje cíclico, de iniciación, del héroe protagonista, las pruebas a superar representadas por la "dama despiadada" y el bosque peligroso, la nostalgia romántica de tiempos olvidados, de lugares remotos que pertenecieron a un pasado mítico. Todo el mundo teme que Tolkien los hará suyos y los presentará bajo una nueva luz, renovándolos, en "El Hobbit" y "El Señor de los Anillos".
Abraxas, o al escapar de la prisión cósmica
En su nuevo libro, "Abraxas: la magia del tambor. El culto olvidado del dios cósmico del chamanismo a la gnosis", liberado en marzo para Mimesis, Paolo Riberi e Igor Caputo investigan la figura del dios/demonio Abraxas, a medio camino entre la del Demiurgo de la cosmogonía gnóstica y platónica y la del dios eónico que conecta los diversos niveles de la manifestación cósmica.
La exploración altaica de Nicholas Roerich en busca de Belovodye, "la Tierra de los Dioses Vivientes"
Entre los lugares visitados por Nicolás Roerich durante sus expediciones asiáticas en la década de 20, una mención especial va a la zona de las montañas de Altai, donde el pintor y explorador ruso fue en busca del mítico Belovodye, subterráneo "Tierra de los Inmortales" equivalente a Shamballah del Himalaya, donde según la leyenda se ocultó en un pasado antediluviano el misterioso linaje Chud, y del que se cree que en un futuro próximo procederá el santo Oirot Khan, último descendiente de Genghis Khan y "Salvador del Mundo".
El “Molino de Hamlet”: el lenguaje arcaico del mito y la estructura del tiempo
El 30 de mayo de 1902 nació en Roma Giorgio De Santillana, autor junto con la estudiosa alemana Hertha von Dechend de la obra fundamental de la astroteología moderna: "El molino de Hamlet: ensayo sobre el mito y la estructura del tiempo", publicada a finales de los años Sesenta. Para la ocasión, informamos la introducción en su totalidad.
HP Lovecraft, los "mundos perdidos" y la Teosofía
Una de las cosas que más llama la atención al lector familiarizado con los temas del esoterismo es la gran cantidad de elementos tradicionales en los relatos de Lovecraft, lo que resulta muy extraño si se tiene en cuenta que él mismo se define como un convencido defensor del mecanicismo y el materialismo. . Estos conceptos, incluido el de los llamados "continentes perdidos", no le llegaron a través de fuentes auténticamente tradicionales, sino a través de las cavilaciones y narraciones de los teósofos de finales del siglo XIX, que también inspiraron a algunos colegas del Soñador de la Providencia, como Clark Ashton Smith y Robert E. Howard.
El significado cosmológico de la risa de los dioses: sobre el mito de Baubò y su entorno
Emergente de todos los rincones del globo, la mitología de la risa divina esconde un secreto ancestral y terrible. ¿Por qué deberíamos hacer reír a los dioses preocupados? De Deméter a Amaterasu, la respuesta apunta una vez más al tiempo ya la palingenesia cósmica.
El simbolismo de la granada
Vayamos al descubrimiento del simbolismo de la granada en la ecumene mediterránea entre el mito, la iniciación, la mística y la literatura: del mito frigio de Cibeles y Atis a los Misterios de Eleusis y el encarcelamiento de Perséfone en el Hades, del simbolismo de la Biblia Caída a la arquitectónica y masónica de las columnas del templo de Jachin y Boaz.
“El cosmos cíclico y el mito del eterno retorno”, en Stroncature
El lunes 26 de abril a partir de las 18:30 Stroncature acoge la presentación de dos volúmenes: el primero, “Abraxas: la magia del tambor” (Mimesis) de Paolo Riberi e Igor Caputo; el segundo, “Carcosa develada” de Marco Maculotti (Mimesis). Los autores dialogan sobre los dos textos. Moderado por Nunziante Mastrolia.
PDF / DIAPOSITIVAS: "Folclore alienígena"
Como se prometió durante el reunión el domingo por la noche, ponemos a disposición de nuestros lectores, como archivo adjunto, las diapositivas de nuestro discurso sobre "Folklore alienígena".
En los oscuros meandros de Carcosa
Il nuevo ensayo de Marco Maculotti, publicado por Mimesis, te permite cruzar el umbral de la ciudad perdida, para orientarte entre los símbolos y referencias que se esconden detrás de la primera temporada de “True Detective”.
¡Fuera ahora! «ARTHOS» n.29 / 2020
Finalmente, con un poco de retraso debido a la situación sanitaria, el registro de 2020 de ARTOS (n.29 de la nueva serie, Arya Edizioni - OICL), revista de Estudios Tradicionales fundada en 1972 y dirigida por el prof. Renato Del Ponte, sobre el cual comienzo con una contribución sumamente querida para mí. Evidentemente, para mí es un absoluto honor haber sido invitado a colaborar en la edición anual de esta revista que no es muy histórica para definir como histórica, y lo es doblemente en virtud de la temática del ensayo que lleva mi firma, dado que es un tema que personalmente me importa mucho: LA ADORACIÓN DE Hadas EN PAÍSES CELTAS: UNA ESCATOLOGÍA DE MUERTE Y RENACIMIENTO.