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La Cruz Cíclica de Hendaya: ¿un calendario codificado?
La llamada "Cruz Cíclica" es un enigmático monumento situado en la localidad vasca de Hendaya, en los Pirineos Atlánticos franceses. Su simbolismo esotérico fue analizado en la década de XNUMX por Fulcanelli, el "último de los alquimistas", quien vio en la inscripción latina de los brazos de la cruz y en los bajorrelieves de su pedestal la revelación de las Cuatro Edades de la humanidad y la profecía del próximo futuro cataclismo que vendrá a poner fin a la mortífera Edad del Hierro.
Norte-Sur: la primera dicotomía humana y la separación de la rama sur
Pueblos casi totalmente desprovistos de técnicas materiales, como los pigmeos y los bosquimanos, conservan un trasfondo de estructuras religiosas bastante complejas que no han pasado por la etapa de un "totemismo originario", presupuesta por cierta antropología cultural de encuadre evolutivo como uno de los etapas obligatorias de una hipotética tendencia progresiva. De ahí la hipótesis de una difusión muy antigua de estas poblaciones pigmoides, quizás para ponerla en relación con la figura veterotestamentaria de Lilith y con otros personajes míticos de las tradiciones arcaicas, como Vamana, el quinto avatara de Vishnu, que aparece significativamente en la iconografía sagrada con la semejanza de un enano.
La interioridad se forma en cronosferas
En nuestra psique, especialmente en el inconsciente, el tiempo no está marcado sólo por intervalos numéricamente medibles, como los de un cronómetro, ni por relaciones de causa y efecto, sino también por muchos momentos cualitativos que reverberan entre sí con ritmos propios.
Las emanaciones del "Satélite Oscuro"
Apuntes sobre el lado oscuro del simbolismo de Selene, desde "De facie in orbe lunae" de Plutarco hasta René Guénon y Stanislas de Guaita
El simbolismo de la Espiral: la Vía Láctea, la concha, el "renacimiento"
di marco maculotti
Habiendo analizado en los últimos meses [cf. Cultos cósmico-agrarios de la antigua Eurasia] una serie de ritos, mitos y deidades relacionados con el tema de renacimiento cósmico, queremos en esta cita y en las siguientes centrar nuestra atención en algunos símbolos, que ya hemos mencionado, que el hombre arcaico reconocía como imágenes capaces de elevarlo escatológicamente hacia la comprensión de este misterio.
