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Consideraciones astrológicas sobre el evangelio: una soteriología basada en la energía solar
di andrea casella
portada: “La creación del Sol, la Luna y las estrellas”, ca. 1250-1260
Continúa el ciclo de artículos dedicados a la astronomía sagrada por Andrea Casella. En esta cita y en la que sigue, el autor se centra en la soteriología de los evangelios cristianos, identificando las referencias - la mayor parte del tiempo ahora olvidado y por lo tanto incomprendido - a la antigua tradición astroteológica. En esta primera parte analizaremos de manera especial la figura de Juan Bautista y su relación con Jesús (especialmente en lo que se refiere al "bautismo") y la de Judas el Iscariote, conectado con la constelación de Escorpio.
El tiempo cíclico y su significado mitológico: la precesión de los equinoccios y el tetramorfo
di andrea casella
Seguro que no pasará desapercibido para aquellos que estén al menos un poco acostumbrados a la ciencia sagrada, un símbolo cristiano que siempre ha destacado en las fachadas de las iglesias, adorna manuscritos e incluso se encuentra en una hoja de tarot: el tetramorfo. Este símbolo tiene su origen en la famosa visión de Ezequiel (Ez. 1, 4-28) que San Juan vertió más tarde en su propia Apocalipsis. Estas son cuatro figuras que rodean el trono de Dios: la primera tiene apariencia de león, la segunda de toro, la tercera de hombre y la cuarta de águila en vuelo (Ap. 4, 7). Tradicionalmente, a estas extrañas figuras (que el Apocalipsis llama los "Vivos") se les atribuye un valor literario: de hecho, son los cuatro evangelistas, Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Estas cifras, sin embargo, como se mencionó, se pueden encontrar (incluso más extrañamente, se podría decir) también en una hoja de tarot, y precisamente el número XXI, que designa el mundo.