Etiqueta: Gnosis
Caminos iniciáticos en la gnosis cristiana: el piso de mosaico de Aquileia y el Pistis Sophia
¿Era cristianismo original, judeocristianismo o eseniocristianismo, aquella doctrina que Cristo entregó a su "hermano pneumático" Santiago, enseñanza que René Guénon vio impenetrablemente envuelta en la más discreta reserva, fue una gnosis? Podemos responder afirmativamente examinando las representaciones de la gran alfombra de mosaico inspirada en temas judeocristianos presentes en la catedral de Aquileia. Su peculiar iconografía proporciona mucho más que una pista para sustentar esta tesis.
Vídeo en directo: “Gnosis & Apocalissi”, con Paolo Riberi
La segunda cita de nuestro nuevo ciclo de conferencias y presentaciones online será retransmitida en nuestro canal de YouTube la noche del miércoles a las 19:00 horas. Esta semana estará con nosotros Paolo Riberi, autor de los ensayos "Abraxas: la magia del tambor" (Mímesis, 2021), "¿Píldora roja o logia negra?" (Lindau, 2017), “El Apocalipsis de Adán” (Lindau, 2013), “María Magdalena y los demás” (La Era de Acuario, 2015) y “El Apocalipsis Gnóstico de la Luz” (Esther, 2020).
Abraxas, o al escapar de la prisión cósmica
En su nuevo libro, "Abraxas: la magia del tambor. El culto olvidado del dios cósmico del chamanismo a la gnosis", liberado en marzo para Mimesis, Paolo Riberi e Igor Caputo investigan la figura del dios/demonio Abraxas, a medio camino entre la del Demiurgo de la cosmogonía gnóstica y platónica y la del dios eónico que conecta los diversos niveles de la manifestación cósmica.
Hijos de un dios menor: elementos gnósticos en los manuscritos de Nag Hammadi
El descubrimiento de toda una "biblioteca gnóstica" en Nag Hammadi, Egipto, en 1945, reveló al mundo el "pesimismo cósmico" de algunas de las primeras congregaciones cristianas del Cercano Oriente, basado en la diferencia ontológica entre el incognoscible Dios-Padre de los evangelios sinópticos y el "Dios de este mundo", figura que tiene notables correspondencias pero también sensibles distinciones con el Demiurgo platónico.
La peregrinación al cuerpo sutil: un pequeño gran libro de Annick de Souzenelle
En "Va 'verso te", recientemente publicado en italiano por Edizioni Tlon, confluyen, entre otras cosas, el catolicismo galicano, el gnosticismo alejandrino, la cábala judía, los mitos griegos y la psicología profunda. loci encarnación privilegiada de los arquetipos eternos.
Paolo Riberi: el “renacimiento gnóstico” en el cine moderno
Nos complace informar a nuestros lectores la publicación del nuevo trabajo de Paolo Riberi, ¿Píldora roja o logia negra? Mensajes gnósticos en el cine entre Matrix, Westworld y Twin Peaks (Lindau, Turín, 2017), en el que el autor homenajea al escritor de la mención del artículo Los secretos de Twin Peaks: el "Mal que viene del bosque", publicado en este sitio.
Las religiones del misterio: soteriología del culto mitraico y de Attis/Cibeles
(imagen al costado: affresco representando a Mitra matando al toro, XNUMXº ciento. AD, Marino, Italia)
NEn la década de 50, los documentos gnósticos de Nag Hammadi, encontrados inmediatamente después de la guerra en Egipto, hicieron su entrada en el mundo académico, y surgió la necesidad en el campo de estudios de una reflexión sobre el material disponible y un replanteamiento de las categorías en los cuales cayeron los llamados cultos mistéricos. Los años entre las décadas de 30 y 40 ya habían traído nuevos materiales y nuevas hipótesis de investigación: los estudios sobre patrón o modelo mítico-ritual inaugurado en Inglaterra, que aún sentía la influencia del comparativismo frazeriano”,ya estaban poniendo el tema de las religiones mistéricas en una perspectiva más amplia para considerarlas, una por una, en sus antiguas raíces de religiones nacionales y étnicas - Creta, Egipto, Anatolia y el resto del Asia anterior, superando la limitación a lo místico y cultos soteriológicos de la época helenístico-romana y en particular los relativos a divinidades de origen oriental»Como Mitra (Persia), Isis y Osiris (Egipto, Roma), Cibeles y Atis (Anatolia), Afrodita/Astarte y Adonis (Fenicia, Grecia) [De: U. Bianchi, El estudio de las religiones de misterioen La soteriología de los cultos orientales en el Imperio Romano, Actas del Coloquio Internacional, Roma 24-28 sept. 1979].
