Etiqueta: metamorfosi
Gunung Padang: la "Montaña de la Luz" javanesa, entre la arqueología (fanta) y el folclore
Fuimos a la isla de Java en Indonesia para visitar Gunung Padang, un enigmático sitio arqueológico que algunos han llamado "la pirámide más antigua del mundo". Desde la teoría “Fuera de la Sonda” hasta los recientes sondeos con el método del carbono-14, intentaremos dar una ubicación histórica a la “Montaña de la Luz”, entre la arqueología (fanta) y el folklore.
Fragmentos de un chamanismo olvidado: el Masche piamontés
El estudio de las prácticas "mágicas" y las creencias folclóricas en torno a los Masche piamonteses nos abre algunos vislumbres (no demasiado inesperados) sobre Cultos cósmico-agrarios de la antigua Eurasia.
La magia del Mainarde: tras la pista del Janare y el Hombre Ciervo
Una visita a Castelnuovo al Volturno, en Molise, nos permite poner rostro a los personajes del folclore local, los Janare y "Gl'Cierv", y retomar algunos aspectos mítico-tradicionales centrales de Cultos cósmico-agrarios de la antigua Eurasia.
“Juego de Tronos”: Bran, el cuervo, el tejido
Descubriendo los arquetipos míticos que se esconden tras la figura de Bran en la exitosa serie de televisión basada en la saga de George RR Martin
Metamorfosis y batallas rituales en el mito y folclore de las poblaciones euroasiáticas
di marco maculotti
El topos de la metamorfosis zoomorfa está ampliamente presente en el corpus folclórico de un gran número de tradiciones antiguas, tanto de la Europa arcaica (en la que nos centraremos principalmente en este estudio), como de otras áreas geográficas. Ya en el siglo V a. C., en Grecia, Heródoto menciona a hombres capaces de transformarse periódicamente en lobos. Se han documentado tradiciones similares en África, Asia y el continente americano, con referencia a la metamorfosis temporal de los seres humanos en las ferias: osos, leopardos, hienas, tigres, jaguares. A veces, en algunos casos históricamente documentados del mundo antiguo (Luperci, Cinocefali, frenético) "La experiencia paranormal de transformación en animal adquiere características colectivas y está en el origen de grupos iniciáticos y sociedades secretas" (Di Nola, p.12).
