El Rilke esotérico de los "Sonetos a Orfeo"

Compuestos en febrero de 1922 como monumento funerario a Wera Ouckama Knoop, una joven fallecida a la prematura edad de diecinueve años, los "Sonetos a Orfeo" del poeta austríaco de origen bohemio Rainer Maria Rilke aún nos hablan hoy, después de un siglo, en el "Lenguaje de la eternidad en el que los muertos se hacen don alimentando la tierra", revelándonos el entrelazamiento indisoluble entre la muerte y la vida.

Kernunnos: o de la perenne renovación del cosmos

Epifanía primordial del dador de la vida y la muerte, arquetípicamente conectado con las fuerzas oscuras del mundo natural, el celta Cernunno no solo era el dios de la caza y la naturaleza salvaje, sino un verdadero "dios cósmico" gobernante del ciclo de la muerte y... renacimiento, como lo atestiguan los símbolos que le atribuye la iconografía tradicional: el escenario con cuernos cervinos, los torques y la serpiente cornuda.

La máscara del Daimon: Gustav Meyrink y la "Metamorfosis de la sangre"

Gracias a las ediciones Bietti, “La metamorfosis de la sangre”, una autobiografía espiritual de Gustav Meyrink, escritor austriaco de principios del siglo XX, cuya mitopoyesis literaria estuvo influida por sus estudios esotéricos y ocultistas, es una continuación ideal de la colección de ensayos”En las fronteras de lo oculto”Publicado recientemente por Arktos editions.

Locos, chamanes, duendes: liminalidad, alteridad e inversión ritual

La ubicación periférica del Folle / Buffone / Jester de la época medieval lo vincula, además del Chamán arcaico, a otros personajes liminales del mito y el folclore, como el Hombre Salvaje, el Arlequín, el Genio Cornudo y, en general, a todos esa categoría de entidades salvajes conectadas por un lado a los demonios de la vegetación y por el otro a la esfera funcional de los sueños y la muerte. En cuanto al rito, la Folle se ve ligada a la llamada "inversión ritual" que se realizaba durante las saturnales romanas y durante todos aquellos ritos colectivos andantes del tipo Charivari de los que se derivó la "Feste dei Folli". nacido en la Edad Media y el Carnaval moderno.


El sufrimiento de la tierra: superpoblación y los mitos de la despoblación en India, Irán y Grecia

El mitologema del "cansancio cósmico" y el "sufrimiento de la tierra", al que inevitablemente sigue una acción divina encaminada a despoblar el planeta -ya sea una guerra entre dioses o un diluvio enviado desde el cielo- para equilibrar su irremediablemente comprometido equilibrio, se encuentra con notables correspondencias en diferentes tradiciones indoeuropeas, o más bien indomediterráneas: en la India e Irán, así como en la antigua Grecia, y en parte también en la tradición del Antiguo Testamento.

“En el muro del tiempo”: la cuestión de la historia y la crisis del mundo moderno

El trabajo de Ernst Jünger sobre el tiempo cíclico, publicado hace 60 años, marca la cúspide de lo que se denominó "cultura de la crisis", una corriente de pensamiento centrada en la toma de conciencia del drama de la Historia y el Historicismo y en la imagen del tiempo como caudal impetuoso que todo lo abruma: intuiciones que, antes de Jünger, fueron traídas a la superficie por Oswald Spengler, René Guénon, Julius Evola y Mircea Eliade.

"La casa sobre el abismo" de William Hope Hodgson

Un descenso a los infiernos se convierte en un deambular espacio-temporal. En el umbral del siglo XX, la katabasis tradicional se tiñe ahora con los matices lúgubres del ya cosmicismo einsteiniano. En un universo que ha perdido su centro durante siglos, WH Hodgson intenta por última vez obtener una visión general del Todo. La visión que nos brinda es la de un universo sin ataduras, en perenne decadencia, dominado por fuerzas desconocidas que encarnan el caos y la muerte, anticipando lo que serán las típicas pesadillas del nihilismo sepulcral de HP Lovecraft.


Sobre el "duende" de García Lorca y el "espíritu de la tierra" de Ernst Jünger

Unos apuntes sobre las correspondencias entre el duende, "espíritu oculto de la España doliente" según Federico García Lorca, y el "espíritu de la tierra" jüngeriano, con algunos atisbos de Octavio Paz. En el apéndice, un extracto completo del texto del poeta español.

Hamlet, o del infinito y la acción

Retrato mítico-antropológico del protagonista de una de las obras shakespearianas más paradigmáticas: reflexiones sobre el Hombre dionisiaco frente al Mælström y el sinsentido, sobre la "frontera" donde reina Hamlet como "Loco", sobre la dicotomía existente entre visible-tangible y invisible - intangible.

El simbolismo de la Espiral: la Vía Láctea, la concha, el "renacimiento"

di marco maculotti

Habiendo analizado en los últimos meses [cf. Cultos cósmico-agrarios de la antigua Eurasia] una serie de ritos, mitos y deidades relacionados con el tema de renacimiento cósmico, queremos en esta cita y en las siguientes centrar nuestra atención en algunos símbolos, que ya hemos mencionado, que el hombre arcaico reconocía como imágenes capaces de elevarlo escatológicamente hacia la comprensión de este misterio.