Los soñadores del "Dreamtime": el mito, el sueño, el centro en la tradición australiana y nativa americana

El mito es el sueño colectivo de un pueblo: El Sueño como forma de volver al Centro. Elucubraciones sobre "Dream Time" (Hora de soñar) de la tradición sagrada de los aborígenes australianos y nativos americanos, comenzando el discurso de la película la última ola por Peter Weir.

En los orígenes de Laùro, el duende de la pesadilla de Salento

Hay quien ve en Laùro Salentino, incluso a partir de la etimología, al descendiente del antiguo Lare, el espíritu doméstico romano. Pero de manera más general destacan los puntos de contacto con otras entidades sobrenaturales de la tradición mediterránea, desde la Pesadilla hasta el Munaciello, desde el Genio Cucullato hasta el Telesforo.

Video: ¿Fue HPL un "medio inconsciente"? Dos cortos sobre Lovecraft

¿Fue HPL un "medio inconsciente" de poderes "alienígenas"? En nuestro canal de Youtube empezamos a subir algunos videos cortos, que editamos apropiadamente, para arrojar luz sobre el tema. En el primero de los dos partimos de las experiencias oníricas que necesitó desde pequeño, mientras que en el segundo analizamos los elementos "reveladores" desu personalísima * mitopoyesis cósmica.

Sobre la perenne realidad del mito: "La sabiduría secreta de las abejas" de Pamela Lyndon Travers

En los ensayos contenidos en “What the Bee Knows. Reflexiones sobre el mito, el símbolo y la historia”, publicado recientemente en italiano por LiberiLibri, Pamela Lyndon Travers fue testigo de la antigüedad intemporal de los mitos y los cuentos de hadas, y en consecuencia de su realidad perenne, interpretando el gaélico “recuerdo de la sangre” que fluía en sus carillas, a partir del título de la obra: en las Tierras Altas de Escocia, de hecho, se recomienda "pregúntale a las abejas qué sabían los druidas".

Locos, chamanes, duendes: liminalidad, alteridad e inversión ritual

La ubicación periférica del Folle / Buffone / Jester de la época medieval lo vincula, además del Chamán arcaico, a otros personajes liminales del mito y el folclore, como el Hombre Salvaje, el Arlequín, el Genio Cornudo y, en general, a todos esa categoría de entidades salvajes conectadas por un lado a los demonios de la vegetación y por el otro a la esfera funcional de los sueños y la muerte. En cuanto al rito, la Folle se ve ligada a la llamada "inversión ritual" que se realizaba durante las saturnales romanas y durante todos aquellos ritos colectivos andantes del tipo Charivari de los que se derivó la "Feste dei Folli". nacido en la Edad Media y el Carnaval moderno.


Coleridge y el caso de la visión onírica de "Kubla Khan"

 Sobre la visión onírica de Samuel T. Coleridge y la composición de "Kubla Khan", un poema que quedó inconcluso por la repentina visita del misterioso "persona de Porlock": un caso literario ilustrativo della "otra" naturaleza de la inspiración poética sobre la que han escrito, entre otros, Jorge Luis Borges y Fernando Pessoa.

Sobre “Randolph Carter” de HP Lovecraft: el sueño, la muerte y lo sublime

Dentro de “La declaración de Randolph Carter”, un relato que dará vida a un ciclo de relatos dedicados al personaje, desentraña esa red de significados y conceptos tan queridos por Howard Phillips Lovecraft, aunque el relato en sí solo tenga unas pocas páginas. 

Hieronymus Bosch y las drôleries

Ajeno a la representación idealizadora de la naturaleza, El Bosco se consagró en el imaginario colectivo como un pintor de visiones oníricas, y así ha sido definido a lo largo de los siglos hasta nuestros días: como un pintor de lo fantástico y del sueño. , o incluso de la pesadilla, pintor de lo demoníaco e infernal por excelencia. Sin embargo, sus obras remiten siempre a otra realidad, en la que las categorías tradicionales de Belleza, Eternidad y Sentido están (todavía) presentes, aunque de forma renovada.


Arthur Machen y el despertar del Gran Dios Pan

La reciente reimpresión de la obra maestra del "terror popular" de Arthur Machen nos permite arrojar luz sobre uno de los fenómenos más fascinantes del "renacimiento pagano" en el Occidente moderno: el despertar del Gran Dios Pan en la Inglaterra victoriana, a finales del siglo XIX. siglo y los 800s.