HP Lovecraft, los "mundos perdidos" y la Teosofía

Una de las cosas que más llama la atención al lector familiarizado con los temas del esoterismo es la gran cantidad de elementos tradicionales en los relatos de Lovecraft, lo que resulta muy extraño si se tiene en cuenta que él mismo se define como un convencido defensor del mecanicismo y el materialismo. . Estos conceptos, incluido el de los llamados "continentes perdidos", no le llegaron a través de fuentes auténticamente tradicionales, sino a través de las cavilaciones y narraciones de los teósofos de finales del siglo XIX, que también inspiraron a algunos colegas del Soñador de la Providencia, como Clark Ashton Smith y Robert E. Howard.

Video: ¿Fue HPL un "medio inconsciente"? Dos cortos sobre Lovecraft

¿Fue HPL un "medio inconsciente" de poderes "alienígenas"? En nuestro canal de Youtube empezamos a subir algunos videos cortos, que editamos apropiadamente, para arrojar luz sobre el tema. En el primero de los dos partimos de las experiencias oníricas que necesitó desde pequeño, mientras que en el segundo analizamos los elementos "reveladores" desu personalísima * mitopoyesis cósmica.

Roerich, Gurdjieff, Blavatsky: los secretos del desierto de Gobi

Durante la expedición de 1927 a Asia Central, el pintor y explorador ruso Nicolas Roerich se trasladó al desierto de Gobi en Mongolia, cruzando la marisma salada de Qaidam (Tsaidam). Tradiciones relatadas por Madame Blavatsky y Georges Ivanovič Gurdjieff, así como los cuentos del folclore local, decían que era el sitio de un antiguo mar, dentro del cual se transmitió que se habían desarrollado civilizaciones avanzadas, ahora olvidadas, y ciudades legendarias, ahora enterradas por las arenas.

De Stonehenge a Rapa Nui: Donald Wandrei y el regreso de los titanes

Tomando ambas manos de la literatura "Rara" de HP Lovecraft e Arturo Machen y combinando los ingresos con las hipótesis de fuerte carlos y las doctrinas teosófica y "atlante", la novela de Wandrei de 1932 supo anticipar, si no conformar, la mayoría de las corrientes culturales atribuibles a la llamada "realidad alternativa" de la segunda parte del siglo XX: desde el "realismo mágico" de Jacques Bergier a la "paleo-astronáutica", desde el encuentro con civilizaciones extraterrestres hasta unas predicciones distópicas que hoy, casi un siglo después, no parecen para nada ciencia ficción.

Los secretos de Twin Peaks: el "Mal que viene del bosque"

di marco maculotti

«Nos volveremos a encontrar en 25 años.—Así prometió Laura Palmer, atrapada en la dimensión paralela llamada "Black Lodge", al agente Dale Cooper en el último episodio de la segunda temporada de Los secretos de Twin Peaks, que se emitió en Estados Unidos el 10 de junio de 1991. Lo que hasta hace poco parecía destinado a seguir siendo una promesa sin secuela está ahora a punto de cumplirse: el 21 de mayo se emitirá en Estados Unidos el primer episodio de la tercera, la esperada temporada del folletín, que retomará el tema exactamente donde lo dejamos, con un lapso de un cuarto de siglo. A la espera de que llegue a nuestras pantallas de televisión el capítulo piloto de la nueva temporada (26 de mayo, en el canal Sky Atlantic) queremos proponer a nuestros lectores un análisis de los temas más específicamente "esotéricos" que han realizado twin Peaks un auténtico acontecimiento mediático de los noventa.

Guido von List y la tradición mágico-religiosa de los ariogermanos

La sabiduría de Wotan es conocimiento, magia y poesía al mismo tiempo. No solo conoce los misterios de los Nueve Mundos y el orden de sus linajes, sino también el destino de los hombres y el destino del universo mismo. Quizás por eso Él, único entre los Ases, pudo dar una conciencia espiritual al ser humano: porque, al acceder a la comunión suprema con el Gran Misterio, y al aprender los secretos del alfabeto del cosmos, pudo sintetizar todos y siete espíritus de la Aesis en una sola entidad espiritual, lo que los antiguos griegos llamaban pneuma. Con este acto mágico Wotan, según el Logos, originó de sí mismo el tercer Logos, el que tiene el poder de dar Vida espiritual al ser humano, así como el segundo Logos se autogeneró del Primero.

A finales del siglo XIX y XX, con un enfoque a medio camino entre lo antropológico y lo oculto, el erudito vienés Guido von List intentó reconstruir el Urgrund germánico, analizando los aspectos más esotéricos de la cosmogonía y la religión precristiana del antiguos pueblos centroeuropeos.

di marco maculotti