Nietzsche, l'archer, l'arc et la corde raide de la volonté

L'immensité et la complexité de la pensée nietzschéenne trouvent une heureuse synthèse dans les symboles évocateurs de l'archer, de l'arc et de la flèche ; métaphores que le philosophe utilise souvent dans ses principaux écrits, à tel point que dans le Prologue du « Zarathoustra », l'un de ses premiers avertissements est : « Malheur ! Les temps approchent où l'homme ne tirera plus la flèche du désir au-delà de l'homme, et la corde de son arc aura désappris à vibrer ».

Apollon le Destructeur : "coincidentia oppositorum" dans le mysticisme hyperboréen et l'eschatologie

Bien qu'essentiellement considéré dans son sens « lumineux » et « uranique », Apollon combine dans la tradition archaïque les dichotomies les plus extrêmes dans sa mystique et son eschatologie : l'arc et la lyre, la sagesse et la « manie », la profondeur et l'élévation, la catabase et la voyage en esprit vers l'Ile Blanche, la "Chute" de l'Etre et le retour de l'Age d'Or. À partir de sources anciennes, nous pouvons trouver des concepts similaires non seulement à ceux du chamanisme nord-asiatique et de la spiritualité celtique, mais même à la vision sacrée de certains poètes modernes. - comme Blake, Shelley et Yeats - dont le chrisme apollinien nous apparaîtra plus clair si nous analysons leur « Weltanschauung » à la lumière des doctrines platoniciennes et héraclitéennes.