Un voyage de la Chine primordiale des souverains légendaires au dédale du palais de Knossos jusqu'à la souveraineté de Saturne, pour tenter de démêler une intrigue qui - comme une danse - s'avère basée sur des règles animées par une science perdue de rythme dont les vestiges se manifestent dans des diagrammes d'informations cosmologiques renseignées par l'observation du ciel le plus élevé : la région circumpolaire telle qu'elle a dû apparaître en 3000 av. J.-C., différente de l'actuelle en raison du cycle précessionnel.
Une étude du symbolisme de la hache à deux têtes (labrys), la spirale, le sablier, le taureau et le labyrinthe, et leur relation avec la course annuelle du soleil et surtout avec les solstices.
Ce soir Antonio Bonifacio sera l'invité de notre chaîne YouTube pour la présentation de son livre Les Dogons. Masques et âmes aux étoiles, édité par Venexia Editrice en 2015. Rendez-vous à partir de 21h30.
Ce soir à partir de 21h30, la deuxième présentation du nouveau livre de poche qui sort pour Axis Mundi Edizioni sera diffusée sur la chaîne YouTube des amis de La Società dello Zolfo : La machine à remonter dans le temps. Essai sur la cosmothéologie archaïque par Andrea Casella [AXS002].
Traduction intégrale du célèbre article de l'orientaliste Morris Jastrow Jr. sur la cosmothéologie assyro-babylonienne, jusqu'alors inédit en italien, paru dans le Revue d'Assyriologie et d'Archéologie Orientale en 1910.
Mercredi prochain 18 janvier, à partir de 21h30, nous présenterons le deuxième livre de poche de notre série sur notre chaîne YouTube "Hèsperos : Traditions & Mythes Européens», dont nous avons ouvert les préventes au Winter Solstice et qui seront disponibles à partir de février : La machine à remonter dans le temps. Essai sur la cosmothéologie archaïquepar Andrea Casella.
Le 30 mai 1902, Giorgio De Santillana est né à Rome, auteur avec le savant allemand Hertha von Dechend de l'ouvrage de base de l'astrothéologie moderne : "Le moulin de Hamlet : un essai sur le mythe et la structure du temps", publié à la fin de les années Soixante. Pour l'occasion, nous rapportons l'introduction dans son intégralité.
Émergeant de tous les coins du globe, la mythologie du rire divin cache un secret ancestral et terrible. Pourquoi devrions-nous faire rire les dieux inquiets ? De Déméter à Amaterasu, la réponse renvoie une fois de plus au temps et à la palingénésie cosmique.
Le mégalithisme européen, compris comme une manifestation cultuelle uranienne du passage dans la sphère céleste de l'esprit du défunt, et donc comme une maison terrestre et un portail pour le défunt, a une origine lointaine qui unit tous les peuples indo-européens dispersés dans toute l'Europe. depuis le tout début de la lointaine préhistoire du continent.
Sur la symbolique des portes solsticiales dans l'ancienne tradition hellénique et védique : Cancer et Capricorne, la « porte des dieux » et la « porte des hommes », le dêva-loka et le pitri-loka de la tradition hindoue. Ainsi, les doctrines traditionnelles ont encadré le symbolisme zodiacal au processus de migration des âmes du plan céleste au plan sublunaire, et vice versa.
En 2009, Pluton, "seigneur de la semence" - dont le cycle d'environ 248 ans favorise la "diversification des générations" - est revenu au Capricorne, poste qu'il occupait dans la seconde moitié du XVIIIe siècle lors de l'avènement des Lumières. Nous essayons ici d'analyser comment les influences plutoniques ont influencé l'histoire des derniers siècles, en mettant en évidence tous les transits zodiacaux qui ont eu lieu de 1763 à nos jours, signe par signe.
De la tradition phrygienne concernant Cybèle, "déesse de la montagne et des bêtes sauvages", à la tradition indienne d'Aditi, "source inépuisable d'abondance", jusqu'aux différentes divinités helléniques telles que Rhéa, Déméter, Thèmes, Meti (sans oublier les diverses divinités collectives, toujours féminines, de destin), se dégage une lecture astrothéologique qui peut éclairer lesdites "Déesses Mères de la Terre", à condition de comprendre cette dernière, suite aux études de Santillana, Dechend et Richer (ainsi que les indices platoniciens), au sens de l'écliptique.
Les anciennes traditions d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud soutenaient que le Soleil, ainsi que l'eau, la terre et les dieux eux-mêmes, pour prospérer et garantir la continuité du monde, devaient être régulièrement nourris de sang humain, un concept que précisément parmi les Aztèques devinrent d'une importance absolue, sinon strictement obsessionnelle ; néanmoins, la même conception se retrouve aussi chez les Mayas, les Toltèques, les Olmèques et les Incas, comme en témoignent les sources historiques qui nous sont parvenues.
Dans notre psychisme, en particulier dans l'inconscient, le temps n'est pas seulement marqué par des intervalles numériquement mesurables, comme ceux d'un chronomètre, ni par des relations de cause à effet, mais aussi par de nombreux moments qualitatifs qui se répercutent les uns sur les autres avec des rythmes propres.
Les chronosphères sont des expériences psychiques et des événements dynamiques de l'espace-temps, comme des cercles concentriques dans l'eau, ce sont différentes fréquences du temps qui passe qui nous impliquent ; si l'espace-temps est comme l'océan, les cercles dans l'eau sont les traces et les différents temps qui se déploient et se dilatent, se mélangent et se superposent continuellement
Enquête anthropologique et psychologique sur le totémisme, l'interprétant à la lumière de la théorie des objets transitionnels de DW Winnicott appliquée au domaine astrologique.
Le renouveau de la discipline astrologique au siècle dernier a suscité l'attention de certains des plus grands penseurs du XXe siècle, qui ont analysé le phénomène philosophiquement et d'un point de vue mythico-traditionnel : d'Ernst Jünger à Mircea Eliade, jusqu'au « Fatalisme » de Giorgio de Santillana.
Des siècles avant Galilée et Newton, certains érudits indiens tels que Brahmagupta et Bhaskara Acarya, héritiers du savoir millénaire des Védas, ils avaient déjà théorisé le modèle héliocentrique et la force de gravité ; et encore, le calcul, les équations du second degré et le nombre zéro.
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