VIDÉO EN DIRECT : « Hyperboréens – le premier mythe », avec GIACOMO MARIA PRATI

Portefeuille natif. Le pérennisme indien et le royaume de la quantité

Marco Maculotti : « Alien folklore » – « The Great Ambush Podcast », avec Gabriele Germani

René Guénon : « Animisme, chamanisme et sorcellerie »

Les peuples indigènes sibériens et la « question nationale » russe

Le but de cette étude est d'introduire le sujet complexe et controversé de l'histoire des peuples autochtones de l'Arctique russe dans l'Empire tsariste et en Union soviétique. Après une brève introduction à la géographie ethnique et culturelle de la région, les politiques adoptées au fil du temps envers les populations susmentionnées de l'Arctique sibérien, les questions de nationalité, de protection des minorités et leur rôle dans le cadre culturel de l'Empire tsariste et de la 'URSS.

La symbolique du Cygne, la « Thrace hyperboréenne » et la connexion éleusinienne

Quel lien dans la Grèce antique liait le culte hyperboréen d'Apollon, la symbolique du cygne et des oiseaux migrateurs, les Mystères d'Eleusis et le chamanisme thrace et eurasien ? Extrait du troisième chapitre de L'ange de l'abîme. Apollon, Avalon, le mythe polaire et l'apocalypse (Éditions Axis Mundi, 2022).

Christianisme psychédélique (partie I): Maria Sabina et "l'Eucharistie fongique"

Une enquête sur le syncrétisme entre le "culte du champignon sacré" dans l'espace mexicain et le catholicisme espagnol importé, centrée sur la figure de la "sabia" et "curandera" mazatèque Maria Sabina. Ensuite, quelques réflexions sur les représentations fongiques bizarres mais intéressantes dans le culte chrétien, rendues connues par des auteurs tels que John Allegro, Elémire Zolla, Gianluca Toro et Giorgio Samorini.

Vidéo en direct : « L'Uomo Cervo », avec Massimiliano Palmesano

Ce soir mercredi 13 avril à 21h00, nous aurons un invité sur notre chaîne YouTube Massimiliano Palmesano pour la présentation de son nouvel essai "The Deer Man : pantomime, rituel et mythe”Vient de sortir pour Stamperia del Valentino.

États d'hallucination

William Hurt, un acteur américain qui a joué entre autres dans le film d'époque de Ken Russell, est décédé à l'âge de 13 ans le 72 mars Altered States, sorti en salles en 1980. Nous analysons ici les aspects psychédéliques du film qui est aujourd'hui reconnu comme le chef-d'œuvre du "British Fellini" au même titre que Les diables (1971).

Zalmoxis, Apollo Soranus & le Mannerbünde

A l'occasion de la parution du premier livre de poche destiné aux filles nouveau-nées Éditions Axis Mundi, nous publions un aperçu du premier chapitre de L'ange de l'abîme. Apollon, Avalon, le mythe polaire et l'apocalypse dédié au chamanisme géto-thrace (dans la figure mythique du demi-dieu Zalmoxis) et à sa relation avec les pratiques sacrées des iatromanciens apolliniens.

Conférence : « Paysage psychique. Psychédélie, Magie et Développement de la Conscience "

Dimanche après-midi 27 février, nous interviendrons en tant qu'orateurs à la conférence internationale sur la psychédélisme organisée par les amis de la Société du soufre, avec un rapport sur Terence McKenna et le chamanisme enthéogène du Mexique et des Andes. En plus de nous, Julian Vayne, Giorgia Gaia et Tancredi Marrone participeront. Vidéo en streaming en direct sur la chaîne YouTube LSDZ à partir de 17h.

Les Rêveurs du "Dreamtime": le Mythe, le Rêve, le Centre dans la tradition Australienne et Amérindienne

Le mythe est le rêve collectif d'un peuple : Le Rêve comme moyen de retour au Centre. Lucubrations sur "Dream Time" (Moment de rêve) de la tradition sacrée des aborigènes australiens et des Amérindiens, commençant le discours du film La dernière vague par Peter Weir.

Chamanes en Amazonie et « abduction extraterrestre » : l'étrange cas de Bernardo Peixoto

Avec l'accord de Venexia Editrice, nous publions presque intégralement le chapitre 8 du livre de John Mack "Passport to the Cosmos" (traduction italienne : "Passeport pour le Cosmos"), se concentrant sur les expériences bizarres de certaines tribus amazoniennes brésiliennes au cours des dernières décennies et leur lien avec les légendes anciennes et les traditions folkloriques.

Sur les épaules de Jötnar : entretien avec Ylenia Oliverio ("Il Bosco di Chiatri", "Vanatrú Italia")

Aujourd'hui, nous sommes en compagnie d'Ylenia Oliverio, présidente de l'association "Il Bosco di Chiatri" et surtout de la section "Vanatrú Italia", axée sur l'étude et la diffusion de l'ancienne tradition cultuelle et rituelle nordique, en particulier le Seiðr et , en fait, Vanatrú.

Mircea Eliade : initiation chamanique et techniques d'extase

Dans cet extrait de « Le chamanisme et les techniques de l'extase » (1953), Mircea Eliade compare les techniques extatiques des différentes traditions chamaniques, de la Sibérie à l'Australie en passant par les Amériques, en essayant d'identifier leurs traits communs.

Mircea Eliade : "Science, idéalisme et phénomènes paranormaux"

Les pouvoirs paranormaux ne se rencontrent pas exclusivement chez les primitifs, mais aussi chez les yogis, les fakiri, les saints de toutes sortes, appartenant à toutes sortes de civilisations. Les nécessités de l'argument historiciste ont forcé de Martino à limiter ses comparaisons aux pouvoirs paranormaux des primitifs et à ceux des médiums modernes. Mais l'authenticité des pouvoirs des yogis, par exemple, pose un autre problème : celui de la conquête lucide et rationnelle de ces pouvoirs paranormaux. Il ne faut donc pas considérer seulement un « monde magique historique » (les primitifs) et une régression spontanée mais historiquement inauthentique dans ce monde (les médiums) : il faut considérer un autre monde accessible, en principe, à tous et à tout moment. moment historique.

L'initiation chamanique et les voies de l'au-delà dans la tradition nord-américaine

À l'instar de la tradition européenne, la tradition nord-américaine reconnaît également dans la période du solstice d'hiver la «porte» vers le monde des morts et des esprits et, par conséquent, le moment propice aux initiations des jeunes et aux cérémonies masquées, y compris les Iroquois l'un des "faux visages" et le kwakiutl celui de "l'esprit cannibale". Ces croyances et pratiques, ainsi que l'analyse des voyages chamaniques au "Village des Esprits", permettent de comprendre les doctrines des peuples autochtones d'Amérique du Nord sur les différentes âmes qui composent l'être humain et sur la relation entretenue par les vivants avec le monde des esprits. .


Apollon le Destructeur : "coincidentia oppositorum" dans le mysticisme hyperboréen et l'eschatologie

Bien qu'essentiellement considéré dans son sens « lumineux » et « uranique », Apollon combine dans la tradition archaïque les dichotomies les plus extrêmes dans sa mystique et son eschatologie : l'arc et la lyre, la sagesse et la « manie », la profondeur et l'élévation, la catabase et la voyage en esprit vers l'Ile Blanche, la "Chute" de l'Etre et le retour de l'Age d'Or. À partir de sources anciennes, nous pouvons trouver des concepts similaires non seulement à ceux du chamanisme nord-asiatique et de la spiritualité celtique, mais même à la vision sacrée de certains poètes modernes. - comme Blake, Shelley et Yeats - dont le chrisme apollinien nous apparaîtra plus clair si nous analysons leur « Weltanschauung » à la lumière des doctrines platoniciennes et héraclitéennes.