categoria: arqueologia (Página 2)
Charles Fort e a inquietação do extraordinário
Crítico da ciência que ele definiu como "excludente", isto é, inclinado a aceitar apenas dados que confirmassem teorias aceitas e rejeitar dados que as questionassem, Charles Fort procedeu, à maneira dos antigos colecionadores de "maravilhas", a coletar e analisar todas as chamadas anomalias, aqueles "fatos malditos" que não tinham lugar nos modelos científicos, influenciando em certa medida toda a esfera da "realidade alternativa" do século XX, como a ufologia, a arqueologia espacial e a criptozoologia.
Sacrifício de búfalos e cultos megalíticos funerários em Sulawesi e no Sudeste Asiático
A partir da análise dos ritos funerários indonésios (Sulawesi e Sumba), e de forma mais geral no Sudeste Asiático, surge uma trama conceitual que inclui a ereção de megálitos, o sacrifício ritual do búfalo (animal psicopompo por excelência), o culto dos ancestrais e sua relação com a fertilidade dos arrozais. Tentemos entender como áreas simbólicas tão diferentes se harmonizaram ao longo dos milênios.
Gunung Padang: a "Montanha de Luz" javanesa, entre (fanta) arqueologia e folclore
Fomos à ilha de Java na Indonésia para visitar Gunung Padang, um enigmático sítio arqueológico que alguns chamam de "a pirâmide mais antiga do mundo". Da teoria “Fora de Sunda” aos recentes levantamentos com o método do carbono-14, tentaremos dar uma localização histórica à “Montanha de Luz”, entre a (fanta) arqueologia e o folclore.
Vale de Bada: os megálitos “xenomorfos” na selva
Visitamos a ilha de Sulawesi, no arquipélago indonésio, e nos aventuramos na floresta tropical de Lore Lindu em busca do misterioso Patung, esculturas megalíticas de aspecto apenas parcialmente antropomórfico que constituem para os arqueólogos (mas também para os nativos) um verdadeiro enigma. Tendo em conta as várias hipóteses sobre os cultos dos antepassados, os da fertilidade e os supostos sacrifícios humanos, tentaremos ligá-los de uma forma quadro o mais coerente possível.
Borobudur, "imago mundi" e "livro de pedra" do dharma
Fomos a Java para conhecer Borobudur, o maior complexo de templos budistas do mundo: uma oportunidade imperdível de aprofundar seu simbolismo arquitetônico sagrado, seguindo os passos de estudiosos como Stutternheim, Paul Mus e Mircea Eliade.
As ruínas ciclópicas de Nan Madol em Pohnpei, nas Ilhas Carolinas
O enigma arqueológico do "sítio fantasma" no arquipélago da Micronésia, composto por cerca de 100 pequenas ilhotas artificiais conectadas entre si por uma rede de canais, tem enfeitiçado "investigadores de mistério" ao longo dos séculos, do marinheiro irlandês James O'Connell ao coronel James Churchward, ao neuropsiquiatra Oliver Sacks.
Sacralidade, mito e divindade na civilização dos antigos sardos
Terra eleita de uma elite heróica e guerreira que viveu permeada pela dimensão do Sagrado, a Sardenha pode ser justamente contada entre os mais importantes centros espirituais da antiguidade: o objetivo deste estudo é reconstruir através das lentes da história, do mito e da tradição o desenvolvimento do ethnos ancestral da Sardenha e sua cultura
Os Si-Te-Cah, antigos gigantes de Nevada, e o mistério dos "Mounds"
De antigas lendas de tradições nativas às expedições arqueológicas de Thomas Jefferson à misteriosa questão do suposto 'encobrimento' pelo Instituto Smithsonians
Humanidade antediluviana, gigante e "gentil"
Continuamos aqui o discurso sobre a tradição andina, abordado anteriormente nos quatro artigos que já publicamos sobre EIXO MUNDIAL [cfr. "Cadernos Andini", Dentro América antiga]. Para encerrar, também teremos a oportunidade de fazer algumas comparações com outras tradições, incluindo mexicana, helênica, celta e nórdica).
di Marco Maculotti
capa: Machu Picchu, foto do Autor
Intimamente ligado à doutrina dos ciclos e da pachacuti [cf. Pachacuti: ciclos de criação e destruição do mundo na tradição andina] é a crença na existência de antigas raças proto-humanas que povoaram nosso planeta antes do advento do "Quinto Sol" - raças que, como vimos [cf. Viracocha e os mitos das origens: criação do mundo, antropogênese, mitos de fundação], são eliminados ciclicamente, ao final de cada "Grande Ano", por um evento catastrófico, para deixar espaço para a humanidade do próximo ciclo (semelhante ao mito hesiódico).
O enigma de Tiahuanaco, berço dos Incas e "Ilha da Criação" na mitologia andina
por Marco Maculotti
Para efeito de continuação da análise sobre o mito de fundação pelos Viracochas [cfr. Viracocha e os mitos das origens: criação do mundo, antropogênese, mitos de fundação], agora será útil fazer uma pausa para produzir algumas considerações sobre a importância na tradição andina do centro cerimonial de Tiahuanaco, "um dos legados mais significativos e desconcertantes da pré-história humana" [Petratu e Roidinger, p.152], berço dos primeiros homens do "Quinto Sol" [cf. Pachacuti: ciclos de criação e destruição do mundo na tradição andina]. As origens deste conjunto monumental perdem-se nas brumas do tempo: os Andes na época da conquista afirmavam nunca ter conhecido a cidade senão em ruínas; os aimarás, um dos povos mais antigos dos Andes, afirmavam que Tiahuanaco havia sido habitada"desde os primeiros homens da Terra"Charroux, p.52]. Por essas razões, em virtude de sua natureza enigmática, Tiahuanaco sempre atraiu a curiosidade de historiadores e exploradores. Em 1876, o arqueólogo francês Wiener escreveu [cit. em Charroux p.49]:
"Chegará o dia em que será possível dizer sobre a civilização clássica dos faraós, os caldeus, os brâmanes: você está catalogado em nossos livros como o mais antigo, mas a ciência prova que a civilização pré-inca de Tiahuanaco precede a sua por muitos milhares de anos."
