O “Moinho de Hamlet”: a linguagem arcaica do mito e a estrutura do tempo

Em 30 de maio de 1902, nasceu em Roma Giorgio De Santillana, autor, juntamente com a estudiosa alemã Hertha von Dechend, da obra básica da astroteologia moderna: "O moinho de Hamlet: um ensaio sobre o mito e a estrutura do tempo", publicado no final de os anos sessenta. Para a ocasião, relatamos a introdução na íntegra.

De Cibele a Deméter, as diferentes faces da Mãe Terra, ou melhor, da eclíptica

Da tradição frígia sobre Cibele, "deusa da montanha e das feras", à tradição indiana de Aditi, "fonte inesgotável de abundância", até as diferentes divindades helênicas como Rhea, Demeter, Themes, Meti (sem esquecer as várias divindades coletivas, sempre femininas, do destino), surge uma leitura astroteológica que pode lançar luz sobre as já mencionadas "Deusas Mães da Terra", desde que esta seja compreendida, seguindo os estudos de Santillana, Dechend e Richer (assim como as pistas platônicas), no sentido de eclíptica.

Não vivemos no tempo, mas em "cronosferas"

As cronosferas são experiências psíquicas e eventos espaço-temporais dinâmicos, como círculos concêntricos na água, são diferentes frequências da passagem do tempo que nos envolvem; se o espaço-tempo é como o oceano, os círculos na água são os traços e os diferentes tempos que se desdobram e se dilatam, misturando-se e sobrepondo-se continuamente

O "renascimento" da Astrologia nos anos 900 segundo Eliade, Jünger e Santillana

O renascimento da disciplina astrológica no século passado despertou a atenção de alguns dos maiores pensadores do século XX, que analisaram o fenômeno filosoficamente e de um ponto de vista mítico-tradicional: de Ernst Jünger a Mircea Eliade, até o "Fatalismo" de Giorgio de Santillana.

Astronomia e Matemática na Índia Antiga: Os Insights de Brahmagupta e Bhāskara Acārya

Séculos antes de Galileu e Newton alguns estudiosos indianos como Brahmagupta e Bhaskara Acharya, herdeiros do conhecimento milenar dos Vedas, já haviam teorizado o modelo heliocêntrico e a força da gravidade; e novamente, cálculo, equações de segundo grau e o número zero.

Hamlet, ou de infinito e ação

Retrato mítico-antropológico do protagonista de uma das peças shakespearianas mais paradigmáticas: reflexões sobre o homem dionisíaco diante de Mælström e o non-sense, sobre a "fronteira" onde Hamlet reina como "louco", sobre a dicotomia existente entre visível- tangível e invisível - intangível.

“Picnic at Hanging Rock”: uma alegoria apolínea

Nossa análise do filme cult de Peter Weir, valendo-se das ferramentas interpretativas da antropologia do sagrado, em particular: o sagrado como "totalmente outro" segundo Rudolf Otto; a "quebra de nível", a "suspensão do tempo" e o tema do acesso ao Outro Mundo de Mircea Eliade; O simbolismo apolíneo segundo os estudos de Giorgio Colli.

Considerações Astrológicas sobre o Evangelho: Uma Soteriologia Baseada no Sol

di Andrew Casella
capa: “A criação do Sol, da Lua e das estrelas”, c. 1250-1260


O ciclo de artigos dedicados à astronomia sagrada de Andrea Casella continua. Nesta nomeação e na que se seguirá, o autor centra-se na soteriologia dos Evangelhos cristãos, identificando as referências 
- na maioria das vezes agora esquecido e, portanto, incompreendido - à antiga tradição astrológica. Nesta primeira parte analisaremos de maneira especial a figura de João Batista e sua relação com Jesus (especialmente no que diz respeito ao "batismo") e a de Judas, o Iscariotes, ligada à constelação de Escorpião.