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Sobre a perene realidade do mito: "A sabedoria secreta das abelhas" de Pamela Lyndon Travers
Nos ensaios contidos em “O que a abelha sabe. Reflexões sobre Mito, Símbolo e História”, publicado recentemente em italiano pela LiberiLibri, Pamela Lyndon Travers testemunhou a antiguidade atemporal dos mitos e contos de fadas e, consequentemente, sua perene realidade, interpretando a “memória gaélica do sangue” que corria em seus folheados, a partir do título do trabalho: nas Highlands escocesas, de fato, recomenda-se "pergunte às abelhas o que os druidas sabiam".
“Ombra”, o arabesco cavalheiresco do poeta que antecipou a busca da fantasia e… Jung
O conto "Shadow" da poetisa Sarah Dana Loring, originalmente contido nos "Arabesques" publicados em 1872 sob o nome de seu marido Richard S. Greenough, é emblemático da previsão da autora em antecipar certas vertentes literárias como Sword & Sorcery e até mesmo algumas concepções da filosofia do profundo junguiano. Agora disponível em italiano graças à Dagon Press.
A máscara do Daimon: Gustav Meyrink e a "Metamorfose do sangue"
Graças às edições Bietti, "A metamorfose do sangue", uma autobiografia espiritual de Gustav Meyrink, escritor austríaco do início do século XX, cuja mitopoiese literária foi influenciada por seus estudos esotéricos e ocultos, é uma continuação ideal da coleção de ensaios "Nas fronteiras do ocultismo”Recentemente publicado pelas edições Arktos.
William Butler Yeats, navegador da Grande Memória
Subindo rio acima na direção oposta, WB Yeats tornou-se um bardo em uma época que baniu todos os poemas, esqueceu Arcádia, negou e ridicularizou o conhecimento dos antigos druidas. Toda a sua obra - e antes mesmo toda a sua existência - foi consagrada a uma Visão, fundada na chamada "Grande Memória", espécie de Anima mundi dos neoplatônicos, "reservatório de almas e imagens e ponto de encontro entre os vivos e os mortos", que o Vidente deve acessar para preencher odistância irremediável entre o ideal e o real, entre o divino e o humano.
O Mythos e o Logos: a sabedoria grega nos mitos platônicos
Conhecer a si mesmo e o mundo das ideias através do mito, ou seja, chegar ao Logos através do Mythos: esta é a ideia principal que sustenta a sabedoria grega, como Platão ilustrou divinamente em suas obras. O mito da caverna, o mito de Er, o do cocheiro e de Eros nos mostram que no que chamamos de "realidade" nada é certo, tudo está em constante movimento: a verdade está fora do fogo, além da caverna e da própria mente, portanto no mundo das idéias, que Platão chama de "hiperurânio"; isto é, "além do céu".
Terror e êxtase: "Colina dos Sonhos" de Arthur Machen
Arthur Machen nasceu em 3 de março de 1863, um dos maiores escritores da literatura fantástica de seu tempo e, junto com WB Yeats, um dos mais importantes porta-estandartes do chamado «Revival Celta». Depois de já ter revisto o seu primeiro trabalho nas nossas páginas, «O Grande Deus Pan", Passemos agora ao seu terceiro romance," A Colina dos Sonhos "(1907), talvez a sua maior obra-prima em virtude da união indissolúvel, aqui como nunca antes, entre os dois aspectos dicotômicos do Sagrado na tradição gaélica: o aterrorizante e o extático.
Hipnose e psique: entrevista com o prof. Giuseppe Vercelli
O inconsciente, como fundo escuro, coincide com o destino e, portanto, é necessário modificar o inconsciente para modificar o destino. Nesse sentido, a dimensão do transe pode representar uma modalidade particular de confronto e diálogo com o inconsciente, capaz de trazer à tona algumas habilidades muitas vezes ocultas de nossa mente e também de modificar os roteiros por meio dos quais construímos inconscientemente a realidade.
Dionísio no espelho: a máscara, o Daimon e a metafísica do "outro-que-eu"
A máscara e a metafísica do "outro-de-si": as iniciações juvenis na Roma Antiga e os simbolismos dionisíacos segundo Károli Kerényi e Walter Otto; EU'"a arquetipagem e a natureza paradigmática do homem arcaico "que, segundo Mircea Eliade", se reconhece "verdadeiramente ele mesmo", apenas na medida em que deixa de ser"; o Daimon e a "Máscara Antitética" na Visão de WB Yeats; Dionísio no espelho, Vishnu que sonhando cria os incontáveis mundos e o "deus solipsista dos sonhos" de Thomas Ligotti.
"Hipocrisia antiga" e "hipocrisia moderna": a máscara e o "daimon"
Nove glosas (e um apêndice) sobre o significado íntimo de “hipocrisia”, sobre a máscara como forma de disciplina sagrada, sobre a personificação do “daimon” ou anti-eu de Yeats; e novamente no Rito, na “Queda” e no Amor.
Hamlet, ou de infinito e ação
Retrato mítico-antropológico do protagonista de uma das peças shakespearianas mais paradigmáticas: reflexões sobre o homem dionisíaco diante de Mælström e o non-sense, sobre a "fronteira" onde Hamlet reina como "louco", sobre a dicotomia existente entre visível- tangível e invisível - intangível.
