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A exploração altaica de Nicholas Roerich em busca de Belovodye, "a Terra dos Deuses Vivos"
Entre os lugares visitados por Nicolau Roerich durante suas expedições asiáticas na década de 20, uma menção especial vai para a área das montanhas de Altai, onde o pintor e explorador russo foi em busca do mítico Belovodye, subterrâneo "Terra dos Imortais" equivalente a Shamballah do Himalaia, onde segundo a lenda a misteriosa linhagem Chud estava escondida em um passado antediluviano, e de onde se acredita que em um futuro próximo o santo Oirot Khan, último descendente de Genghis Khan e "Salvador do Mundo", virá.
HP Lovecraft, os "mundos perdidos" e a Teosofia
Uma das coisas que mais impressiona o leitor familiarizado com os temas do esoterismo é a grande quantidade de elementos tradicionais nas histórias de Lovecraft, o que é muito estranho quando se leva em conta que ele se definia como um convicto defensor do mecanicismo e do materialismo. . Esses conceitos, inclusive o dos chamados "continentes perdidos", não lhe chegaram por meio de fontes autenticamente tradicionais, mas pelas cogitações e narrativas dos teosofistas do final do século XIX, que também inspiraram alguns colegas do Providence Dreamer, como Clark Ashton Smith e Robert E. Howard.
O Reino Subterrâneo (F. Ossendowski, "Beasts, Men, Gods")
(Retirado de FA Ossendowski, «Bestas, Homens, Deuses: o mistério do Rei do Mundo", Código postal. XLVI)
A Mongólia, com suas montanhas nuas e terríveis, suas planícies sem limites espalhadas com os ossos perdidos dos ancestrais, deu origem ao Mistério. Seu povo, assustado pelas paixões tempestuosas da Natureza ou embalado por sua paz mortal, sente seu mistério. Seus lamas "vermelhos" e "amarelos" preservam e tornam poético seu mistério. Os Papas de Lhasa e Urga o conhecem e o possuem. Conheci o "Mistério dos Mistérios" pela primeira vez viajando pela Ásia Central, e não posso dar outro nome. A princípio não dei muita atenção e não dei a importância que depois percebi que merecia, só percebi depois de ter analisado e comparado muitas pistas esporádicas, vagas e muitas vezes contraditórias. Os anciãos na margem do rio Amyl me contaram uma antiga lenda segundo a qual certa tribo mongol, em sua fuga das pretensões de Gêngis Khan, havia se escondido em um país subterrâneo. Mais tarde, um Soyot que veio de perto do lago de Nogan Kul me mostrou a porta fumegante que serve de entrada para o "Reino de Agharti". Por esta porta um caçador no passado havia entrado no Reino e, após seu retorno, começou a contar o que havia visto ali. Os Lamas cortaram sua língua para impedi-lo de contar o Mistério dos Mistérios. Chegando à velhice, voltou à entrada desta caverna e desapareceu no reino subterrâneo, cuja memória havia adornado e iluminado seu coração nômade. Recebi informações mais realistas sobre isso do Hutuktu Jelyb Djamsrap em Narabanchi Kure. Ele me contou a história da chegada semi-realista do poderoso Rei do Mundo do submundo, de sua aparição, seus milagres e suas profecias; e só então comecei a entender que naquela lenda, a hipnose ou a visão de massa, seja ela qual for, esconde não apenas o mistério, mas uma força realista e poderosa capaz de influenciar o curso da vida política na Ásia. Desde então, comecei a realizar algumas investigações. O Gelong Lama favorito do príncipe Chultun Beyli e o próprio príncipe me deram um relato do reino subterrâneo.
