«Аполлон мог родиться только в глубочайшей тьме, в той тьме, которая предшествует рассвету [...] Он проявляет себя только и исключительно в ночных ситуациях [...] символически [...] внутриутробно». По этой причине другие священные центры, приписываемые богу Света, расположены в «безднах», в «адских пастях», таких как посвященные Сан-Микеле, выровненные по «Линеа Сакра Мичелита». Вдоль этой линии находится остров Патмос, затонувший и поднятый к новой жизни, согласно мифу, Аполлоном и Артемидой [...]. Вневременной остров соответствует Священной Полярной Земле, о которой повествуют гиперборейские мифы и традиция Грааля Королевства Авалон (в этих аспектах Макулотти развлекает читателя подробно и убедительными аргументами). На Патмосе святой Иоанн Богослов написал «Книгу Откровения». Христианская литургия утверждает, что Иоанн получил откровение Апокалипсиса от архангела Михаила, своего рода «христианизированного двойника» Аполлона, по словам автора. Эти совпадения предполагают возможную преемственность между аполлонической и апокалиптической мантиками. В любом случае Аполлон, по Макулотти, есть бог, отменяющий расстояние между Землей и Небом, по крайней мере, в тех, кто позволяет себя поразить: «своей стрелой и не умеет (не) понимать космическую Гармонию, присущую семи дышали ноты его лиры, рождая в бездонных глубинах […] способность пророческую». Для нас, кто верит, что принцип существует только во многих, кто думает о физике в священных терминах, наиболее важная часть этого исследования должна быть определена в демистификации Аполлона как солнечного бога. Его двойственность, напротив, относится к архе как совпадению противоположностей, в котором мужское и женское даны в одном. »

ДЖОН СЕСС
«БУРЖУАЗКА», «БАРБАДИЛЬО","УЧЕБНЫЙ ЦЕНТР ЛА РУНА»
Январь 17 2023

✺

«Для некоторых книг говорить о простом чтении — это преуменьшение. Некоторые тексты могут быть более убедительными, чем другие, они предлагают нам большее участие, они могут передавать нам важную информацию, но немногие превращаются в настоящий опыт обучения, в передачу знаний в самом полном смысле этого слова. Это книги, которые добавляют чисто эмоциональную составляющую к рациональной составляющей: изумлению открытия. Это бывает в редких случаях, но когда это случается, то необходимо отметить, что в основе всего лежит самая душа автора, который вливает в свое произведение не только понятия, но и любовь к тому, что описывает, а не простые изложения домыслов. но вкус к исследованиям и изумление открытия. В этих случаях проявляется вся самоотверженность и энергия, которые автор вкладывает в свое произведение. Энергия, которая отражается на игроке. Еще реже можно найти такую ​​книгу в области антропологии и истории религий, которая часто порождает такие же интересные, как и гиперакадемические трактаты, способные охладить даже самых целеустремленных читателей. Что ж, редкое событие оформилось с недавним «АНГЕЛ БЕЗДНЫ. АПОЛЛОН, АВАЛОН, ПОЛЯРНЫЙ МИФ И АПОКАЛИПСИС(Издания Axis Mundi, 2022 г.), долгое путешествие по прозрениям многогранного божества, Аполлона, который оказывается далек от статичных категорий, которыми, при схоластических представлениях, мы его всегда знали. Смелый автор – исследователь и писатель МАРКО МАКУЛОТТИ, 1988 г.р., уже широко известный своей веб-страницей Axis Mundi, захватывающим кипящим котлом оригинальных исследований по антропологии сакрального, истории религий, символологии и эзотерики, который в последнее время дает также имя новой редакционной реальности, одним из первых плодов которой является эта работа, наряду с периодическими интригующими монографиями. В "Ангел БездныМакулотти, который, несмотря на свой юный возраст, демонстрирует необычайное знакомство с явно сложными темами, легко проводит нас через времена, места и народы, сталкиваясь с событиями, застывшими в мифическом времени, и предлагает оригинальные точки зрения с самого начала работы. Те из нас, кто хотя бы некоторое время в своей жизни изучал философию, представляли себе этих древних мудрецов строгими бородатыми проповедниками максим, будут поражены, обнаружив, что некоторые из них были известны как ятромансеры (провидцы-целители), своего рода древние и могущественные шаманы с необычайной силой… Интересно, какое влияние они оказали бы на учеников, если бы их описали в этом отношении. Именно с этих фигур, тесно связанных с Аполлоном, начинается глубокое исследование автора, который, начиная с борозды, прочерченной недостижимым Джорджо Колли, посвятившим открывающие страницы Богу, председательствующему над оракулами, исследует бесчисленные проявления божеств — особенно в европейской области — которые каким-то образом воспроизводят не только черты, но и воспроизводят их детали и контексты. Таким образом, перед читателем создается густая сеть символических, семантических и языковых взаимосвязей, состоящая из отсылок между традициями, часто очень далекими друг от друга, от Востока до крайнего Севера Европы, которые возвращают гораздо более артикулированную портрет бога Аполлона. Уже не, или — лучше — не столько чисто солнечное божество, сколько сила, концентрирующая в себе противоположности, полярный бог, несущий в себе свет и тьму, преображение того алхимического «coincidentia oppositorum», которое обнаруживает два начала, соединенных и противостоит в каждом существе. [...] Солнце и тьма, жизнь и разрушение в вечном чередовании в соответствии с природными циклами, с которыми Аполлон связан несколько раз. Бог, чьи принципы пронизывают саму Мудрость. Джорджио Колли — кто угодно, только не скрытый вдохновитель этой работы — использовал термин «мудрость» для определения досократовского философского корпуса, и именно вводя свою основную «греческую мудрость», он напоминает нам, что «…Аполлон — бог мудрости, явно и мирно. В самом деле, знать все […] относится только к гаданию, в архаической сфере, и это искусство даровано Аполлоном». Вот почему коннотация «ятромантера», приписываемая многочисленным досократикам, приобретает значение, далеко выходящее за рамки религиозного суеверия, и тесно связана с самим понятием Мудрости через опыт ясновидения. Быть может, не случайно его имя вновь появляется именно [...] в Апокалипсисе, книге, черпающей свою сущность из ясновидения божественного происхождения. Работа Макулотти исходит из этого принципа, благодаря которому мы обнаруживаем, что Аполлон, бог, повелевающий оракулами, проявляет себя в основных культурах древнего мира — греческой, восточной, кельтской, германской, римской… — посредством преображений, которые не всегда очевидны, но ясно подразумеваются до такой степени, что составляют настоящий индоевропейский архетип. Чтение «Ангела бездны», улавливание той тонкой нити, которая соединяет прозрачные земли, острова, окутанные тайной, божеств, которые в своей силе и контрастах проявляют динамику и принципы самой жизни, — это опыт, очень похожий на другое фундаментальное чтение, которое «Il Mulino di Amleto» Джорджио Де Сантильяна и Герты фон Дехенд, окончательно изменивший способ подхода к мифологии, покинувший ограду отдельных цивилизаций и запечатлевший те осколки мудрости, которые прошли через историю всего человечества, сохранив свою завораживающую тайну. без изменений. Сегодня, с «Ангелом бездны», мы снова можем пережить это головокружение.

ДАРИО НОАСКОН
«ЦИВИКО20NEWS.IT»
Декабрь 3 2022

✺

 

« Первые издания в мягкой обложке Ось Mundi написанный и отредактированный гиперборейцем Марко Макулотти, занимает центральное место в исследованиях Макулотти. Бог Аполлон и род гиперборейцев, Кали-Юга и Золотой Век, изгнание и возвращение Кроноса-Сатурна и Царя Мира, космические циклы и Поднебесные Земли, греческие инициатические и шаманские пути, римские, Норвежский, кельтский, и это лишь некоторые из них. Важная книга, созданная годами опыта и исследований! »