Фоторепортаж из путешествия: Северная Монголия (часть I)

«В сердце Азии лежит бескрайняя, загадочная и богатая Монголия. От заснеженных склонов Тянь-Шаня и палящих песков западной Зунгарии до лесистых предгорий Саянских гор и Великой Китайской стены она простирается через огромную часть Центральной Азии. Колыбель бесчисленных народов, историй и легенд; родина кровожадных завоевателей, оставивших свои столицы, засыпанные песком Гоби, свои таинственные кольца и древние законы кочевников; земля монахов и злых демонов, странствующих племен, управляемых ханами, потомками Чингисхана и Хубилай-хана: такова Монголия.

Таинственный район культов Рамы, Шакиамуни, Джонкапы и Паспы, культов, охраняемых живым Буддой, Буддой, воплотившимся в божественном лице третьего сановника ламаистской религии, Богдо Геген а Та Куре или Урга; земля таинственных целителей, прорицателей, чародеев, прорицателей и ведьм; родина свастичного символа; страна, не забывшая мыслей великих держав, некогда царивших в Азии и половине Европы: такова Монголия. "

(Ф.А. Оссендовский, "Звери, люди, боги", инципит гл. XVII, "Таинственная Монголия")

Как некоторые из вас, читатели, наверное, уже знают, август месяц видел меня в поездке в Монголию. особенно в северном районе на границе с Сибирью - во время которого при поддержке гида Болода (http://www.bolodtours.com/) У меня была возможность побывать в самых значимых местах, узнать нравы и обычаи кочевого населения и собрать материал для серии статей, которые будут опубликованы на Ось мира а также в других изданиях. В ожидании рассматриваемых публикаций я решил опубликовать репортаж фотографическое (разделенное на две части) путешествие, сопровождаемое краткими заметками, с целью приблизить читателя к открытию М.Онголия прежде всего с визуальной точки зрения.

ПРОЧИТАТЬ ТАКЖЕ  Звери, Люди, Боги
[Нажмите на фотографии, чтобы просмотреть их в полноэкранном режиме]

1  Национальный парк Горхи-Тэрэлж
и Центр буддийской медитации Арьябал.

Находясь менее чем в 40 км от Улан-Батора, национальный парк Горкжи-Тереджи является излюбленным местом жителей столицы, которые ищут здесь немного спокойствия от столичного трамвая-трамвая. Впечатляющие скальные образования сразу приветствуют посетителей, начиная со знаменитого Черепаха, настоящий символ парка. Посещение буддийского монастыря Арьябал обязательно: путь, по которому вы доберетесь до настоящего храма, разработан как способ медитации и размышлений и усеян 72 знаками, на которых отпечатаны 144 буддийских учения (спереди и сзади), на английском и русском языке. Когда вы достигнете вершины, вы попадете в главный храм, а слева - в так называемый Пещера Калачакры, посвященный Миларепе. Буддийские божества и духи-хранители изображены на скалах позади храма. Настоящий храм украшен изображениями архат, описываемые в буддийской доктрине как «просветленные мастера», достигшие освобождения от сансарического цикла смерти и возрождения. Тибетское слово архат буквально переводится как «те, кто разрушил противостояние (земных) скорбей».

 

 

Буддийский фестиваль в монастыре Амарбаясгалант.

Этот фестиваль, который проходит каждый год в августе, привлекает верующих и зрителей со всех уголков страны (и за ее пределами, можно сказать, наблюдая за всеми присутствующими китайскими семьями). Больше, чем в Монголии, на самом деле кажется, что в Тибете: из всех выставочных киосков только два управляются монголами. - тот, который продает свитки, на которых отпечатаны символы традиционного языка Уйгурский и другой, на котором выставлены шкуры животных, в основном овец. Главные действующие лица мероприятия – монахи-ламаисты, напевающие сутра во время утренней церемонии они обещают исцеление (или лучшую экономическую удачу ...) верующим, собравшимся в большом количестве. Эпперо, самую глубокую душу фестиваля, можно ощутить только на огромной лужайке, окружающей монастырь, где сотни людей разбивают лагерь и пьют в течение трех ночей. айрак и проглотите типичные блюда из баранины. Атмосфера одновременно расслабленная и хаотичная означала, что этот фестиваль называли «Вудсток Азии»… но без наркотиков.

ПРОЧИТАТЬ ТАКЖЕ  Туран, земля волков

 

 

- Жизнь кочевых пастухов.

Из трех миллионов человек, живущих в настоящее время в Монголии, около миллиона ведут такой же образ жизни, как и их предки, как будто время остановилось: они кочуют пастухи, занимаются скотоводством и сезонным отгонным животноводством, разводят овец, лошадей и крупный рогатый скот (в том числе характерные яки), от которых они получают все необходимое для пропитания (пищу, молоко, одежду, транспорт). Это самая высокая концентрация сельскохозяйственных животных на планете, что уравновешивает статистические данные о том, что Монголия является страной с самой низкой плотностью населения в мире. Именно благодаря этому своеобразному образу жизни монгольские пастухи придумали особый дом с цилиндрическим основанием, происхождение которого теряется в глубине веков: Gher, более известный на Западе как юрта. Это круглое сооружение, составленное из легкосъемных стенок, стержней и сферической затяжки, покрытой листами и войлоком, скрепленными веревками; он был спроектирован так, чтобы быть достаточно легким для транспортировки, гибким, чтобы его можно было легко складывать и загружать в вагоны во время сезонных периодов отгонного животноводства, устойчивым к многочисленным сборкам и разборкам и оснащен практичной системой регулирования внутренней температуры - в центре. Gher ставится печь, дым из которой выходит через трубу для Toono, круглое окно, расположенное на потолке.

 

 

(следует во второй части)

Комментарий к "Фоторепортаж из путешествия: Северная Монголия (часть I)

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет указан. Обязательные поля помечены * *