«Ходячие мертвецы»: попытка эзотерической расшифровки

Наша рубрика киноанализа возвращается: на этот раз мы имеем дело с эзотерическими аспектами знаменитого телесериала, созданного Фрэнком Дарабонтом и вдохновленного комиксом Роберта Киркмана.

---

di Маурилио ди Стефано
(обзор Марко Макулотти)
представьте себе: Эдвардджморан

 

Даже если сейчас широко распространено мнение, что сериал сбился с ритма и продолжает катиться все быстрее и быстрее по той крутой наклонной плоскости, что является безжалостным приговором фанатов, невозможно отрицать «Ходячие мертвецы», телесериал, вышедший в эфир с самого начала. , с 2010 года американской сетью AMC в качестве оригинального продукта, заслуга хотя бы в том, что он разрушил коллективное воображение и массовую культуру своими историями о о зомби и экстремальное выживание в неустановленном постапокалиптическом будущем. Но сериал нельзя свести к простому триумфу брызгать, вооруженные столкновения между группами выживших и социолого-экзистенциальные вопросы разного масштаба. На самом деле, для глаза, способного всматриваться немного глубже (или, по крайней мере, нам нравится так думать), существует гораздо больше: соответствия и аналогии, которые, если их читать на эзотерическом уровне, указывают на довольно многообещающие символики различных мифологем. древние религии. Мы постараемся в этой статье выявить и проанализировать их один за другим.

---

РИК ГРАЙМС: САТУРН / КРОНОС В ИЗГНАНИИ И ЗОЛОТОЙ ВЕК

В пилотном выпуске, вышедшем в эфир не случайно 31 октября 2010 - т.е. ночь Хэллоуин / Самайн [1] - Рик Граймс, заместитель шерифа, который на сегодняшний день будет главным героем всех сезонов шоу, просыпается примерно через месяц после кома в заброшенной больнице, переполненной трупами. Несмотря на слабость и растерянность, не требуется много времени, чтобы понять, что произошло: жизнь, реальность, мир, каким он их знал, больше не существует, и земля кишит мириадами о зомби, живые мертвецы, ходячие мертвецы - отсюда, очевидно, и название сериала. Уже этой небольшой вводной информации достаточно, чтобы найти очевидные аналогии как минимум с двумя важными тематическими направлениями, связанными с мифологией и эзотерикой: изгнанием бога Сатурна/Кроноса на остров Огигия и Дикой Охотой.

Согласно мифическому преданию, дошедшему до нас главным образом со слов Плутарха, верховного бога золотого века, Сатурн / Кронос, свергнутый своим сыном Юпитером/Зевсом, был сослан на крайние концы известной земли, в место, расположенное за Геркулесовыми Столпами, сулла так называемый Остров Благословенных или, альтернативно, на Огигия. Там знаменитый бог золотого века так спал, можно сказать, именно в состоянии комы, в пещере вместе с некоторыми блаженными душами: вне регулярного течения времени, остров был погружен в вечную весну и не подвергался в противном случае очевидным влияниям и изменениям, происходящим из внешнего мира [2].

Налицо параллелизм с ситуацией Рика Граймса: спящий в коматозном состоянии в больничной палате, неизвестно кем опечатанный, заместитель шерифа целый месяц умудряется выживать под натиском нежити. Кстати, фигура персонажа, впавшего в кому в каком-то уединенном месте в ожидании пробуждения в конце космического цикла [3] это свойственно многим культурам, и нам было бы невозможно подробно говорить об этом здесь: нам достаточно упомянуть короля Артура и бога скандинавской мифологии Одина. [4]. Также, как вскоре станет ясно из первых серий, Рику Граймсу суждено стать лидер, гид, вдохновение и нередко также судит о небольшой группе выживших, с которыми он разделит часть своей «новой» жизни, группе, которая в сознании зрителя вскоре отождествится с «хорошей» частью человечества, пережившей вирус. который превращается в ходунки, в ходячих мертвецах.

Поэтому нетрудно дополнить картину и совместить фигуру Рика с фигурой Сатурна, пробудившегося от долгой комы, во время которой человечество погрузилось в смертность и временную линейность (Chronos), готов вести желающих следовать за ним навстречу новая эра мира и процветания, и, таким образом, восстановить цикличность космических эпох, характерную для древних времен, и вернуться к царствованию обновленного Золотого Века. Открывая небольшую скобку, параллелизм с Стенд, один из самых известных и объемных романов Стивен Кинг, опубликованный в 1978 году и распространяемый в Италии под названием Тень скорпиона, в котором вирус гриппа уничтожает население мира, а выжившие реорганизуются в две макрофракции, которые примерно представляют добро и зло.

Ведь между TWD и Стивен Кинг стоит на пути как единственная степень разделения Фрэнк Дарабонт, создатель сериала и режиссер пилот, ранее известный тем, что снял киноверсии двух самых трогательных и дорогих публике историй, когда-либо написанных Кингом, Крылья свободы e Зеленая миля - с другой стороны оба сидят в тюрьме, другой типичное место, «изолированное» от мира и со своими правилами что фанаты сериала знают как убежище Рика Граймса и «его» на протяжении всего третьего сезона и значительной части четвертого.

---

«СТРАНСТВА» И ЛЕГЕНДА О ДИКОЙ ОХОТЕ

Возвращаясь к мифу, процессия ходунки (в переводе с итальянского — «бродяжничество») вместо этого относится к другой характерной теме множества культур индоевропейского происхождения: Дикой Охоте [5]. Эта легенда, встречающаяся в различных обличьях в средиземноморской, германо-скандинавской, британской и даже индуистской традициях, хочет, чтобы в ночи, следующие за зимним солнцестоянием, границы, отделяющие мир живых от мира мертвых, стали более четкими. размытый. [6] и может случиться, что орда нежити, ходячие мертвецы, или, если мы предпочитаем о зомби изможденный и отчаявшийся, он пустился в дикие набеги на землю, раздавая ужас и предзнаменование гибели тем, кто наткнется на него. И именно здесь мы находим нашего главного героя, заместителя шерифа Рика Граймса, олицетворение нового Солнца/Сатурна, пробужденного/вернувшегося/переродившегося, чтобы снова привести человечество к золотому веку мира, великолепия и процветания.

Кажется почти излишним подчеркивать аналогию с Хеллоуином, празднованием древних истоков, связанным с Кельтский праздник Самайн действие которого происходит в ночь с 31 октября на 1 ноября (дата, напомним, выхода в эфир пилотной серии TWD), еще один типичный рецидив, в котором истончается порог между миром живых и миром мертвых, открывается портал, и мы возвращаемся к разговорам о духах, демонах и нежити.

---

АТЛАНТА И ОГИГИЯ

Тем не менее, конечно, не может быть совпадением то, что Рик Граймс первым пунктом назначения сразу после выхода из больницы оказался в американском городе Атланта, столица Грузии, которая использовалась бы в качестве центра приема и убежища для выживших после эпидемии, которая трансформирует о зомби. Название Атланта на самом деле слишком простое, чтобы его можно было связать с Атлантическим океаном, который, по мнению некоторых, был домом дляостров Огигия, Чтобы Титан Атлас, что было бы вынужденный Зевсом нести небо на своих плечах в наказание за союз с Сатурном/Кронусом, и мифический исчезнувший континент Атлантида описанные в диалогах Платона, которые были домом для поколения «сверхчеловеческих» существ во время вневременного великолепия Золотого Века.

Желая рискнуть, нам кажется, что даже не пространственный выбор Юг США быть таким случайным. События с участием Рика Граймса и его спутников происходят в неумолимой знойной жаре, а на юге страны, где всегда светит солнце, постоянно влажная и удушающая жара, а время, кажется, перестало течь. полдень редеть, пока они не исчезнут. Сценарий мира, заключенного в тюрьму и кристаллизовавшегося в зените, следовательно, что может соответствовать как своеобразной неподвижности мифического времени, так и вечному настоящему в конце года, в котором находится мир, описанный в спектакле, то есть место, в свою очередь, расположенное за пределами космический континуум-буря, в которой орда о зомби нежить никогда не прекращает ходить по земле и возвращение Золотого Века, т.е. возобновление восхождения солнца над небесным сводом, откладывается вволю. В конце концов, это вечное настоящее, как мы подчеркнем в конце, является измерением, не совсем чуждым вселенной телесериалов в целом.

---

ХОДЯЧИЕ МЕРТВЕЦЫ E ПОБЕГ ИЗ ТЮРЬМЫ

Наконец, чтобы завершить этот первый раздел, мы хотели бы подчеркнуть группу аналогий, которые TWD делится с Побег из тюрьмы, одинаково любимый публикой сериал, впервые вышедший в эфир в 2005 году. Помимо вопиющего элемента prigione, бегство от которого (в физическом, но и в символико-экзистенциальном смысле) является главной темой всех пяти сезонов PB, мы хотели бы выделить два других очень уникальных аспекта.

Во-первых, возможно, не все любители PB Я знаю, что после первых четырех сезонов, которые закончились полномасштабной смертью главного героя Майкла Скофилда, сериал неожиданно вернулся к жизни в 2017 году с пятым сезоном после восьми лет молчания. Что ж, в первой серии пятого сезона мы узнаем, что Скофилд далеко не умер: вместо этого он был вынужден, чтобы защитить жену и ребенка, работать на бывшего агента ЦРУ, носящего кодовое имя От. Посейдон (известного эллинского бога моря) и который отправил Скофилда в йеменскую тюрьму, которая носит имя — правильно — Огигия.

Здесь главный герой под вымышленным именем Каниэля Оутиса был вынужден годами притворяться мертвым (чтобы оставаться бездействующим, в коматозном состоянии, мы сейчас скажем), прежде чем снова сбежать (читай: проснуться) и вернуться в мир, чтобы победить Посейдона, который тем временем смог соблазнить жену Скофилда и заменить его в своей жизни в качестве ее мужа и отца ее сына. Кстати, Outis, в древнегреческом означает 'никто', не что иное, как имя, которое Улисс из Одиссеи принимает, чтобы обмануть Циклопа Полифема, собственного сына Посейдона; и до сих пор Улисс который, согласно рассказу Гомера, остановился — что неудивительно — на семь лет — на острове Огигиявместе с нимфой Калипсо. In PBТочно так же, как Улисс в «Одиссее», Скофилд в конце концов избавится от Посейдона и вернет свою семью, свою прежнюю жизнь и свое место в мире: можно сказать, что Золотой век наконец-то восстановлен.

---

КОНЕЦ И АЛЕКСАНДРИЯ

Любопытно также отметить наличие в TWD имени конечная станция: sI имеет дело с местом, куда Рик и его люди прибывают в конце четвертого сезона, веря, что они найдут организованное сообщество выживших, освежение и защиту после ужасных превратностей, с которыми они столкнулись до сих пор. Но на самом деле «убежище для всех» — не что иное, как ужасное место, где группа жестоких каннибалов питается другими людьми в целях, которые не обязательно связаны с выживанием в строгом смысле этого слова.

Хотя было бы интересно углубить фигуру/архетип каннибала, здесь нам интересно подчеркнуть именно значение имени. конечная станция. На самом деле речь идет не только о оригинальное и неофициальное название города Атланта (поэтому ложная версия, в отрицательном, в известном смысле противоположная заколдованной Огигии, находящейся в Атлантике, или мифической Атлантиде): конечная станция (по-итальянски «Термине») - это также имя римского бога-защитника прав, конечных камней и, прежде всего, границ.

Конечно, не в первый раз в этих строках появляется слово граница или граница. Все в сериале, как и в любом человеческом опыте, имеющем экзистенциальную ценность, дискурс о том, насколько сложно установить границы/лимиты: правильное и неправильное, законное и незаконное, добро и зло, жизнь и смерть, человеческое и нечеловеческоеИ т.д.. Неслучайно Terminus используется в TWD как наименование места, где границы человечества отодвинуты далеко за пределы обычных стандартов, где именно люди питаются другими мужчинами.

Но столь же значимо, если не даже более, название следующего места, куда прибывают Рик и его люди и где они поселятся на этот раз довольно надолго: зона безопасности под названием Александрия. Еще свободная зона, маленький рай на земле, локус аменоус изолированы от остального мира и от зверств, к которым привело вторжение о зомби насильственной человечности, Александрия явно разделяет этимологическое происхождение с городом Александрия Египта, место в древности того, что остается, без сомнения, самой известной библиотекой в ​​истории.

Эзотерически-инициатическое значение имени, которое вызывает в памяти город-средоточие культуры и древней Мудрости, более чем очевидно, особенно если мы свяжем его с другим символическим зданием Александрии в Египте: Маяк. Александрийский маяк, включенный в список семи чудес света, считался одним из самых передовых и современных архитектурных произведений того времени; не случайно он оставался в рабочем состоянии более тысячелетия. Итак, символическое значение Маяка совершенно ясно: свет, иллюминация, руководство.

Маленькая деталь, добавляющая изюминку в общую картину, глава общины Александрия – женщина с большой культурой и решительным характером: Дина Мур. Ну а его имя это практически английская транслитерация имени Диана, латинская богиня охоты, которая изначально, среди прочего: ассоциировалась со светом и днем; считается защитником рожениц, явный символ (повторного) рождения; символически ассоциируется с лавром, известным короной, которой украшаются великие и мудрые; символически связанный с оленем [7] и, в частности, к рогам, еще одному известному символу возрождения (рога оленя опадают и возрождаются ровно каждый год); считается женщина-проводник Дикой Охоты, орды духов и нежити [8]; и, наконец, что пригодится позже в этих строках, почитаемая в Евангелии от ведьм как богиня бедных, угнетенных и особенно преследуемых католической церковью.

---

НЕГАН: олицетворение католической церкви и узурпаторского христианства

И теперь мы подошли к Negan: Этот персонаж, которого играет актер Джеффри Дин Морган, является одним из злодей самый любимый из сериалов последних лет. Стоит сразу отметить, что он, если не считать пары действительно жестоких устоев по случаю своего первого появления в сериале, больше оратор, чем человек действия. Это предварительное наблюдение позволяет нам представить основной тезис этого последнего раздела нашей статьи: по нашему мнению, Ниган есть не что иное, как олицетворение фигуры Иисуса Христа как его «темного двойника» и, как следствие, христианства во всех его самых негативных значениях..

Как Иисус приходит, чтобы принести новое королевство, но это царство владычества, ужаса и смерти, а не любви, братства и возрождения. Поскольку Иисус ассоциируется с терновым венцом, однако он не желает носить его лично или претерпевать какие-либо мученичества или пытки за других, не говоря уже о том, чтобы отдать свою жизнь, на самом деле используя его, чтобы облегчить боль и укрепить свой авторитет. о страхе. Подобно Иисусу, Неган приносит новый порядок вещей, но его никто не посылает, он «работает» только для себя: за ним нет отца, ни небесного, ни земного, что все равно, что символически сказать, что у него нет прошлого; его персонаж затрагивает четыре сезона сериала (считая девятый, который скоро будет транслироваться в Италии), но мы практически не знаем, что его предыстория, а чтобы рассказать прошлое некоторых персонажей, пусть даже и весьма второстепенных, сценаристы нередко «приносили в жертву» целые эпизоды-воспоминание.

Мы понимаем, что соответствия между характером Негана — вместе со всем, что его окружает — и христианской символикой, может быть, и не очевидны, но уж точно не очевидны. чрезмерно скрыты, и их, безусловно, достаточно, чтобы исключить гипотезу простого совпадения. Попробуем представить схематичный, но подробный список ниже:

• Ниган и его последователи представляются как «Спасители». (в оригинальной версии Спасители), а поскольку девиз Спасителей — «Мы все Неганы», то, соответственно, Неган, их лидер, является Спасителем по преимуществу: Сальваторе — это эпитет, исторически всегда связанный с Иисусом из Назарета;
• Нигана и его последователей много, много, почти неоправданное число или, по крайней мере, непостижимое, если только вы не примете атмосферу террора и угроз, которыми он держит свои ряды в страхе («уловки», не слишком отличающиеся от Инквизиции или от хорошо -известная система продажи индульгенций, при ближайшем рассмотрении);
• место, где живут Спасители под предводительством Нигана, называется "Святилище", точно так же, как определяются христианские места, используемые для поклонения или, что более типично, для паломничества верующих;
• Ниган просит подношения еды и ресурсов и в принципе никого не убивает, но его милость только на бумаге, которую он проявляет только до тех пор, пока принимается его владычество, что почти во всех случаях идет на включение ранее существовавших конструкции;
• Ниган обладает силой и ужасом, размахивая полностью настроенной бейсбольной битой, и мы все знаем, что палка - типичный инструмент-символ пастуха, того, кто учит овец, большую часть времени испуганный, слепой и по определению послушный и глупый; Более того, (Добрый) Пастырь — еще один эпитет, классически используемый по отношению к фигуре Христа;
• Клуб Нигана почти имеет собственную личность и даже имя, Люсиль, что явно относится к значениям света, освещения и руководства, в данном случае нового бога, который свергает предыдущих, внедряясь в их культы;
• Люсиль сплошь покрыта колючей проволокой, обвитой вокруг нее спиралями и кругами, и это не может не наводить на мысль о знаменитом терновый венец которым был распят Иисус, и метонимией к тому измерению страданий и страданий, которое христианство выделяет как непременное условие для очищения и спасения;
• после своего появления в сериале, то есть в конце шестого сезона, Ниган использует Люсиль, чтобы жестоко убить двух компаньонов Рика, которых очень полюбили все фанаты сериала: это Гленн Ри, которого Мэгги Грин забеременеет раньше, а потом овдовеет, е Авраам Форд; кажется неизбежным остановиться на этом втором имени и подчеркнуть его ясное значение: новый пророк, Иисус, яростно подрывает старого, Авраама, точно так же, как Новое Евангелие и Новый Завет заменяют Ветхий;
• Самая безжалостная и верная правая рука Нигана, возможно, одна из немногих, действительно беззаветно преданных своему делу, называется Саймон; ну, нетрудно представить, что в случае смерти Негана его место занял бы Симон: мы наверняка все помним из того, что повествуется в Евангелиях, что Симон - это имя любимого апостола Иисуса, да так, что Спаситель будет изменит его имя на Петра и сделает его своим преемником, то есть тем, кого история идентифицирует как первого Папу («Ты Петр, и на сем камне Я построю свою церковь», Матфея 16,18:XNUMX).

Наконец, если этого было недостаточно, мы хотим вернуться к аргументу, который мы только кратко упомянули выше: доказанный теперь «техника», используемая снова и снова католической церковью на протяжении всей истории, чтобы присвоить или перекрыть существующие религиозные и культовые структуры, поглощая существенные аспекты и наиболее отличительные черты, чтобы быть более легко принятым массами [9]. Среди используемых приемов, лишь некоторые из менее изощренных: превращение языческих мест отправления культа в церкви, наложение фигур святых на божества/традиционные образы коренных народов регионов, подлежащих евангелизации, свержение языческих божеств с примыкающим введением святых христиан с теми же характеристиками и т. д.

Картина теперь совершенно ясна и к тому же не слишком отличается от того, что показывает нам история: этот страшный Антихрист появляется словно из ниоткуда, собирает с необъяснимой поспешностью и деловитостью бесконечную армию последователей, готовых отдать за него жизнь благодаря смешанному коктейлю из угроз Чистилища и Ада и обещаний «спасения», просит жертв и подношений, и, прежде всего, он присваивает себе все ранее существовавшие структуры, связанные с культурой и/или светом (например, город Александрия, который в своей исторической версии Александрия Египетская была именно последним бастионом символа эллинистической и «языческой» культуры, который христианству необходимо было похоронить, чтобы утвердиться.), тем самым погрузив человечество в эпоху тьмы и ужаса и таким образом предотвратив возвращение Золотого века.

---

ВЫВОДЫ

Уверенные, что мы многое упустили и забыли, мы хотели бы продолжить анализ многих других мелких, но не менее важных аспектов, присутствующих в TWD, Такие, как Королевство, персонаж царя Иезекииля, его тигр с абсолютно случайным именем Шива, «правило», что единственный способ убить одного о зомби или попал в центр головы, прямо в место «третьего глаза», и многие другие фигуры /клише которые, несомненно, при ближайшем рассмотрении отсылают к очень точным и столь же захватывающим мифам, традициям и легендам, чем упомянутые до сих пор. Однако теперь мы удовлетворимся тем, что нарисуем нити дискурса и закончим тезисом, который намеревались продемонстрировать.

Сами сериалы — это вечные острова, как и Огигия.. Их герои редко рождаются, часто соответствуют определенным архетипам, и даже если иногда умирают, то остаются живыми в сознании тех, кто следил за их историей с интересом. лояльность и он любит их: в этом смысле мы чувствуем, что можем сказать, не опасаясь ошибиться, что они могут быть для нас не богами, но определенно полубогами или, по крайней мере, «героями» (в эллинском смысле этого слова) и современный телефильм есть не что иное, как одна из современных форм, которые принял миф, чтобы удовлетворить свою потребность увековечить себя и свои архетипические учения [10]..

В частности, некоторые шоу предполагают в качестве основного сообщения, что даже сама смерть не является чем-то действительно окончательным. В самом деле, смерть персонажа, как бы она ни оплакивалась и не разъяснялась, и его более или менее артикулированное путешествие в Преисподнюю или в какое-то другое измерение уже не соответствуют определенному и окончательному отъезду: подумайте только об анализируемом здесь. Побег из тюрьмы e TWD, конкретных зомби и того, что происходит с Джоном Сноу в Игра престолов [11], бесчисленным экспедициям в рай, ад и чистилище братьев Винчестеров в Сверхъестественное, и даже, желая улыбнуться, на исторический женский сериал Отчаянные домохозяйки, в котором главная героиня, погибшая в пилотном эпизоде, будет «выживать» целых восемь сезонов, став закадровым рассказчиком всех событий с участием ее друзей и соседей.

Однако следует подчеркнуть, что постапокалиптические сценарии, которые рассказывает человек, — это всегда места/времена, в которых все еще есть человечество. Возможно, уничтоженное, но все еще живое и все еще человечество. В этом смысле Апокалипсис вновь обнаруживает себя тем, чем эзотерически всегда был, то есть не концом всего, а концом un все, как мы это знаем, что имеет небольшое, но огромное значение. Короче говоря, путешествие Рика Граймса далеко не закончено. Победит ли в конечном итоге Ниган, так или иначе? Если Ниган потерпит поражение, придет ли другой «бог», еще более безжалостный и могущественный, чтобы попытаться установить его власть? И, прежде всего, поскольку Мэгги Ри все еще беременна от своего покойного мужа Гленна, мы отпустим вас с двусмысленной аллюзией, которую смогут понять только инсайдеры и настоящие энтузиасты: кто спасет сына вдовы?

---

Примечание:

[1] См. А. Массайу, Истории из прошлых миров: от Самайна до Хэллоуина, на AXIS mundi.

[2] О Сатурне/Кроносе в коме, ср. М. Макулотти, Аполлон/Кронос в изгнании: Огигия, Дракон, «падение» и А. Казелла, Сатурн, Черное Солнце ранних дней, на AXIS mundi.

[3] О мифе о сокрытии древнего царя см. Д. Перра, Миф сокрытия в евразийских традициях, на AXIS mundi.

[4] О короле Артуре и Одине как "Рекс Куондам, рекс футурусИ как проводники Дикой Охоты, ср. Г. Фаилли, La Masnada di Hellequin: от Вотана до короля Артура, от Герлы до Арлекина, на AXIS mundi.

[5] О Дикой Охоте и армии мертвецов см. Г. Фаилли, Чудесное в средние века: «мирабилии» и явления «exercitus mortuorum». и GM Моллар, «Призрачные гонщики», «Шас-Галерея» и миф о Дикой Охоте, на AXIS mundi.

[6] О «кризисе солнцестояния» и вышеупомянутом «открытии границ, отделяющих мир живых от мира мертвых» в зимнее время года ср. М. Макулотти, Цернунно, Один, Дионис и другие божества «Зимнего Солнца». e Архаичный субстрат празднования конца года: традиционное значение 12 дней между Рождеством и Крещением, на AXIS mundi.

[7] О символике оленя как носителя возрождения Года см. М. Пальмесано, Магия Майнарда: по следам Джанаре и Человека-оленя, на AXIS mundi.

[8] О Диане как ведущей Дикой Охоты см. М. Макулотти, Фриульские бенанданти и древние европейские культы плодородия, на AXIS mundi.

[9] О гнусных действиях Церкви по отношению к древним языческим культам см. М. Макулотти, От Пана к Дьяволу: «демонизация» и устранение древних европейских культов, на AXIS mundi.

[10] Об определенном типе инициационно-эзотерической символики в сериалах (и кино) см. М. Макулотти, Тайны Твин Пикс: «Зло, приходящее из леса» e Паоло Рибери: «Гностический ренессанс» в современном кинематографе, на AXIS mundi.

[11] Об эзотерической символике в Получил, ср. Р. Чекетти, «Игра престолов»: Бран, ворона, ткачество, на AXIS mundi.

---