Кава Иджен: Ад и рай

Среди местных собирателей серы мы совершили экскурсию по склонам единственного в мире вулкана, извергающего голубую лаву: Кавах Иджен на индонезийском острове Ява. Ночные катабасы и утренние подъемы, подобные тем, что были у Данте в иллюстрациях Доре, породили в нас размышления о силе катаклизмов, всегда затрагивавших тихоокеанский «огненный пояс», и о необходимости со стороны человек, чтобы принять их и прийти к соглашению с ними.

---

di Марко Макулотти

К ним нельзя оставаться эмоционально равнодушным Катастрофические события, обрушившиеся на Юго-Восточную Азию в последние годы: мысли сразу переключаются на цунами 2004 года с эпицентром в море Суматры, унесшее жизни от 200 до 300.000 XNUMX человек. Тогда мы сможем понять, как недавнее извержение (декабрь 2018 г.) индонезийского вулкана Анак Кракатау, расположенный на атолле между островами Ява и Суматра, и последующее цунами, вызванное им, хотя оно привело к гораздо меньшему количеству жертв; «Всего» несколько сотен — обязательно пробудило худшие опасения у жителей Индонезийского архипелага: тем более, что катастрофическое событие произошло более или менее в одни и те же дни (26 декабря 2004 года, 23 декабря 2018 года). Возвращаясь еще дальше в прошлое, нельзя не упомянуть одно из самых катастрофических катаклизмов, когда-либо существовавших, а именно извержение вулкана Кракатау в августе 1883 г., что привело к 36.000 XNUMX смертей и «рождению», так сказать, «сына» Кракатау, то есть Анака Кракатау, ответственного за только что случившуюся катастрофу.

С другой стороны, островная территория, о которой идет речь, практически постоянно подвергается воздействию сейсмических явлений подобного рода, находясь как раз на так называемом «Пояс огня» (огненное кольцо) Тихого океана: по оценкам, 90% мировых землетрясений происходят в этом диапазоне. Съездив прошлым летом на два месяца на индонезийский архипелаг, я смог лично убедиться в том состоянии боевой готовности, в котором островные азиаты живут постоянно, день за днем: за время моего краткого пребывания произошло не менее четырех-пяти сейсмических событий, пара что привело к сотням смертей и довольно большому ущербу, что привело, среди прочего, к частичной эвакуации острова Ломбок, одного из основных туристических направлений архипелага. Через несколько недель после моего возвращения в Италию, 18 сентября, произошло еще одно сильное потрясение: на этот раз погибших было более тысячи.

При этом наличие вулканов (активных и неактивных) в Юго-Восточной Азии, если, с одной стороны, является постоянным источником опасности и неопределенности, а с другой, представляет для индонезийских правительств один из основных экономических доходов третичного сектора, на котором базируется практически вся экономика архипелага. Туристы платят в среднем 200-400 евро за восхождение, в зависимости от общей продолжительности ночевки. на месте, И Каждый день тысячи туристов на острове Ява совершают ночное восхождение на гору Бромо. или Марапи, чтобы достичь вершины во время рассвета. Однако еще более характерна экскурсия по Кавах Иджен, группа стратовулканов в восточной части острова, которая выделяется среди других горных вулканов, открытых для туризма по очень конкретной причине: это единственный вулканический комплекс в мире, который благодаря серному газу, выходящему из теллурических трещины с температурой до 600°С, выделяет огненная лава голубого цвета. Самая высокая точка комплекса высотой 2.800 метров над уровнем моря также носит имя Монте-Марапи, что буквально означает «огненная гора».: поэтому неудивительно, что его несколько раз находили в этом географическом районе (помимо двух упомянутых выше примеров, на Суматре есть еще вулкан под названием Мерапи).

Именно из-за вышеупомянутой особенности, скорее уникальной, чем редкой, я выбрал в последние дни моего путешествия в Индонезию именно эту экскурсию, а не ту (возможно, более туристическую) на горе Бромо. Прибыв вечером в «базовый лагерь» на склонах Кавах-Иджен, при минусовой температуре, я выступил в час ночи в сопровождении местного гида, который, несмотря на уже преклонный возраст и состояние физически, по меньшей мере, ненадежная — ее приступы кашля сопровождали практически весь подъем — она, наконец, оказалась наделенной совершенно завидной физической выносливостью и очень редко встречающейся среди сверстников нашего «цивилизованного» мира.

Чтобы добраться до края кратера, требуется двухчасовая прогулка, к которой нужно добавить один час, чтобы добраться до кратера. нижний берег, из чьих адских «ртов» вырываются сернистые пары и верниш синее пламя которые делают Kawah Ijen уникальным в мире. Чтобы совершить этот спуск к «адским» пещерам, необходимо надеть противогаз: выбросы серы, на самом деле, хотя и находятся в большем количестве в самой нижней точке вулканического ущелья, но начинают распутываться уже с начало пути стоковой, что делает спуск чрезвычайно рискованным для тех, у кого его нет.

Однако это не мешает многочисленные коллекторы серы что каждую ночь, вот уже бог знает сколько столетий, они ходят вверх и вниз по склонам вулкана, чтобы обойтись без этой защиты: как будто их физический организм, закаленный поколениями, как бы генетически "иммунизирован" "от гнилостного действия сернистых облаков, окутывающих каменистую впадину. Вооруженные тачкой и плетеной корзиной на плечах, они несколько раз спускаются, как будто для них не существовало кипящего пара, в самую нижнюю точку вулканического горнила, из которого также вырывается лазурное пламя, прославившее это место.

Невозможно не чувствовать немного, во время катабазис, как Данте, который спускается по кругам ада в образных иллюстрациях Доре: для этой цели нет реальной тропы, но вы должны делать все возможное, опираясь на гигантские каменные глыбы, разбросанные по всему ущелью, всегда стараясь не ошибиться. И, как и Данте, я почувствовал себя на мгновение потерянным, когда из-за полной темноты, окутавшей все вокруг (и которая, увы, не дала возможности фотографически задокументировать этот невероятный спуск), я вдруг больше не нашел проводника, которого мог найти в мою сторону сопровождал: тем временем в адскую пасть действительно спустилась еще одна группа туристов, которые, смешавшись со сборщиками серы, образовали теперь славный рой людей, из которых из-за темноты и сернистых облаков что все окутало, лица разобрать не удалось. Так что я долго наблюдал за трелями и воздушными эволюциями лазурного огня, прославившего вулкан, а также неподвижное и туманное кислотное озеро кальдеры вулканического комплекса, растянувшееся насколько хватало глаз, в нескольких шагах от огненных мерцаний: видение, которое может лишь напомнить не постящемуся путешественнику из классической мифологии разреженные среды, усеянные холодным и голубым пламенем греческого Аида, где душам умерших, по преданию, суждено бродить, как теням, призрачные симулякры того, чем они когда-то были в жизни.

И такие, и такие, как духи усопших, обитающих в аиде, бесчисленные туристы (в основном европейцы и американцы, но также и азиаты в большом количестве) казались мне во время восхождения, предпринятого вместе с наконец найденным проводником, с более чем понятной предусмотрительностью. , они готовились совершить спуск в пламя яванского Авернуса. Столкнувшись с медленным спуском таких толпа призраков Я понял поспешность проводника покинуть базовый лагерь в час дня, когда почти все остальные туристы лежали на руках у Морфея, возможно, рассчитывая таким образом набраться сил и дыхания для крутого и утомительного подъема на гору. Оглядываясь назад, никогда еще решение не было более благоприятным: совершение коварного спуска к извергающемуся рту синего пламени в компании сотен других людей лишило бы всего этого опыта.атмосфера возвышенное запустение что вместо этого, отправившись рано, я смог полностью предупредить, как холодный эфирный огонь на коже.

С трудом поднявшись на верхнюю кромку кратера, чуть меньше часа мы добрались до вершины горного комплекса, где мы уже обнаружили небольшие группы туристов, разбивших лагерь. на месте рано, движимый желанием полюбоваться восходом солнца. Рассвет не заставил себя ждать: многократные преломления гелиакальной звезды быстро распространились по всей наблюдаемой с вершины панораме., до такой степени, что даже на западе причудливая игра огней означала, что на скалистой бухте, подвешенной, как в призрачном видении, на кислом озере кальдеры Кавах-Иджен, полоса очень яркого коричнево-оранжевого цвета была отпечатана в туманное небо, которое наконец опустилось к неподвижному водоему в виде разветвленного луча света, похожего на потусторонний лазер.

Между тем туман стал все больше и больше подниматься к небу, давая жизнь столь же сказочным визуальным явлениям: вершина Мерапи, частично окутанная туманными берегами, поднимающимися в воздух в первые часы дня, казалась подвешенной на облаках, как древние греки, должно быть, представляли себе священную гору Олимп. Позже эфирные лучи окутали, поднявшись дальше к Уранским высотам, ту же вершину. И когда туман, наконец, неравномерно растекся по всему плато, вся панорама появилась полностью преображенный: как если бы различные полосы, которые составляли его и которые теперь казались совершенно отчетливыми для взгляда наблюдателя, принадлежали каждый к своему собственному миру, каждое место отдельной вселенной, характеризуемой различной плотностью по сравнению с окружающей средой, с которой он был обнаружен ограничивать.

В такие моменты чувствуешь метафизический характер, присущий альпинизму, уже прочувствованный Ницше во время его странствий по Эгандине, а затем теоретизированный Юлиусом Эволой в сборнике эссе Медитации на высшем уровне: написано на горе 1927 - 1959 (первое изд. 1974 г.): восхождение на гору рассматривается здесь как активная практика, но в то же время и аскетическая и медитативная, с возможностью производить подсознательно, благодаря этому Coniunctio oppositorum действия и созерцания, это преодоление пределов чисто человеческого состояния. А повышение (физика), которая, таким образом, превращается в нечто большее: то есть в один вознесся, в его чисто мистическом значении - un восторженный восторг высоты и обширность.

По этим причинам Эвола смог подтвердить, что «Мир высоких гор идет, чтобы говорить с исконным наследием, [и по этой причине] он может медленно выявлять смысл того, что больше, чем человеческая свобода, которая не означает эскапизм, но является принципом чистой силы»; свобода, которую можно завоевать только «преодолением чисто человеческого и индивидуального чувства себя». И в чем больше, чем в горах, нам дарит природа imago что «в своем величии, в своей чистоте, в своей силе и в своей первозданности оно превосходит малые события человеческие», но также, добавим — и здесь мы собираемся заключить — более крупные и серьезные события , такие как катастрофические события сообщается в начале статьи, иначе непонятно и неприемлемо с точки зрения человек, слишком человек?

В этом смысле во время катабазис о верниш горящие синевой пасти - а потом при последующем восхождении на вершину - можно, для духа, что в состоянии, до конца понять сущность, за гранью добра и зла, обнаженной и изначальной Природы, вечно существующей, как змея, кусающая себя за хвост, в своем характере Artifex, из деус фабер, и в то же время эсминца, ибо новое творение становится невозможным без предварительного разрушения.

Точно так же та же дихотомия обнаруживается в кропотливой работе, которую они выполняют ночь за ночью, с незапамятных времен. характерные сборщики серы Кава Иджен: действие двоякий, что выражается, с одной стороны, вычитанием еще раскаленных минералов из вульва chtonia, а затем умело переделывать их в сувенир для продажи многочисленным туристам и туристам, чтобы «округлить счета»; с другой стороны, большую часть собранной серы тонко измельчают, а затем упаковывают в большие мешки для последующей продажи оптовым торговцам в соседних странах.

Таким образом, цикл жизни и смерти, циклического созидания и разрушения всегда происходил на склонах Кава Иджен, во веки веков.

М.М.

---