Мы делаем доступными для скачивания слайды, которые мы использовали на двух конференциях о Данте и инфрамонде в восточной традиции — вчерашней для UniTreEdu и сегодняшней на Генеральных штатах психоделии в Италии в 2021 году. Заметки основаны на нашем эссе с то же название внесено в годовой реестр журнала «АРТОС», н. 30 / 2021 год.
Попытка сравнительного сравнения между потусторонними путешествиями Данте в «трех мирах» «Божественной комедии» и традиционными индо-буддийскими описаниями посмертных путешествий души в тонкие и «адские» подмирья, начиная с Бардо Тодол, не кажется столь странной. плюс известная на Западе как «Тибетская книга мертвых». Фантастические рассказы о потусторонних путешествиях, подобных одному рою Данте в тибетской традиции, особенно в отношении «рассказов, сочиненных временно умершими людьми, которые возвращаются в этот мир из путешествия в загробную жизнь, чтобы рассказать о том, что они видели». Литературный жанр, который, как добросовестно подчеркивает Туччи, в нескольких местах выдает влияние шаманских концепций, распространенных в Центральной и Северной Азии: «две сферы», уточняет он, «имеют общий выход из самих себя и возвращение, путешествие в загробный мир и искупление души; в буддийском контексте это искупление эквивалентно устранению морального осквернения и греха». Здесь достаточно будет мысленно продолжить сравнение с дантовской сферой и даже с индусско-шаманской евразийской степью (и, опять же, с платоновской, пифагорейской и орфической) и станет ясно - как попробуем чтобы продемонстрировать здесь - что традиции, о которых было сказано, могут появляться только как множество спиц колеса Sapientia Perennis, каким бы определением вы ни хотели его назвать.
2 комментария к «PDF / СЛАЙДЫ: Параллелизмы между дантовскими мирами и индо-буддийской и шаманской традицией Азии