di Марко Макулотти
статья изначально опубликована на Атриум 21 г.,
здесь исправлено и дополнено
Здесь мы стремимся углубить фольклорные верования, которые привели к конфигурации двух фигур, тесно связанных с литургически-светским календарем Европы последних столетий. Две фигуры, которые нас интересуют, — это Санта-Клаус (итальянизированный в Санта-Клаусе) и Бефана, фигуры, которые, как мы увидим, обязаны своим происхождением и своим символизмом архаическому субстрату, антропологически узнаваемому во всех этих практиках и верованиях. мифы и обряды) Volk Европейский (точнее Евразийский), которые в другом месте мы определили как «космоаграрные культы» [ср. Космическо-аграрные культы древней Евразии].
Le Первые нации Канады используют устную традицию для записи информации, которая считается первостепенной важностью, которая собирается и распространяется через форму letteratura который высоко ценит память и устное слово. Устная передача позволяет непрерывному созиданию день за днем, поколение за поколением нормативно-поведенческих систем коренных народов. Сильной стороной этой методологии является возможность переинтерпретировать традиции таким образом, чтобы примириться с потребностями современного мира, не теряя истины или принципов, на которых основаны истории. Скорее, потребность в постоянной модификации основана на понимании того, что социальный контекст постоянно меняется и, следовательно, требует постоянной переинтерпретации некоторых элементов повествования. Текучесть сказок о Первые нации это отражает попытку придать глубочайший смысл современным повествованиям, время от времени адаптируя их к потребностям слушателей. 