«Омбра», рыцарский арабеск поэта, предвосхитившего фантазийный поиск и… Юнга

Рассказ «Тень» поэта Сары Даны Лоринг, первоначально вошедший в «Арабески», опубликованные в 1872 году под именем ее мужа Ричарда С. Гриноу, символизирует дальновидность автора в предвидении определенных литературных направлений, таких как «Меч и колдовство». и даже некоторые концепции философии глубокого юнгианца. Теперь доступно на итальянском языке благодаря Dagon Press.

Человек как множественность: маска, «двойник» и марионетка

Поскольку современный человек резко осознал, что единство человеческого существа — иллюзия, некоторые из высших умов его консорциума стремились — в сверхъестественная игра масок, зеркал и кукол - чтобы понять, как интегрировать свои бесконечные личности и преодолеть экзистенциальный нигилизм, который потенциально предлагают такие маски: от «Песочного человека» Э. Т. А. Гофмана и «Уильяма Уилсона» Э. А. По до «Степного волка» Германа Гессе; от современного кино Романа Полански и Дэвида Линча до «марионеточной метафизики» Томаса Лиготти и «космического ужаса» Лавкрафта.

«Только маски? А лицо?»

ЕВМЕСВИЛЬ

Ассоциация исследований Эрнста Юнгера

подарки

на цикл встреч
« Большие вопросы»

«Только маски? А лицо? "

Реальность, иллюзия, магия и колдовство: «сверхъестественное» в «Ноктюрнах» Э.Т.А. Гофмана (II)

после анализ "Песочного человека", обработка второй части нашего эссе об ЭТА Гофмана сосредоточена на других «Ноктюрнах», в которых рассматриваются ранее ожидаемые «тревожные» темы, а также на других, более конкретно, «демонических ведьмах».