Тег: Геродот
«У стены времени»: вопрос истории и кризис современного мира
Работа Эрнста Юнгера о циклическом времени, опубликованная 60 лет назад, знаменует собой вершину того, что было названо «культурой кризиса», течения мысли, направленного на осознание драмы Истории и историзма и на представление времени как стремительный поток, переполняющий все: интуиция, которая до Юнгера была вынесена на поверхность Освальдом Шпенглером, Рене Геноном, Юлиусом Эволой и Мирчей Элиаде.
Поляк, инкорпорация, андрогин
Мифические предания всего мира говорят об авроральном золотом веке, в котором Человек жил «в обществе богов»: возможно, это может быть связано с творением «по образу и подобию Божию» и с традицией платоновского изначального Андрогин, гомолог каббалистического Адама Кадмона?
Киммерийцы, скифы и сарматы: иранские народы древней Евразии
Путешествие, чтобы открыть для себя древние индоевропейские популяции рыцарей-воинов, которые в железном веке занимали обширную территорию между Восточной Европой, Кавказом и степями Центральной Азии.
Метаморфозы и ритуальные сражения в мифе и фольклоре народов Евразии
di Марко Макулотти
Топос зооморфных метаморфоз широко представлен в фольклорном корпусе большого количества античных традиций как в архаической Европе (на которой мы остановимся главным образом в данном исследовании), так и в других географических областях. Еще в пятом веке до нашей эры в Греции Геродот упоминал людей, способных периодически превращаться в волков. Подобные традиции были задокументированы в Африке, Азии и на американском континенте в отношении временного превращения людей на ярмарках: медведей, леопардов, гиен, тигров, ягуаров. Иногда в некоторых исторически задокументированных случаях древнего мира (Луперки, Чиноцефали, Неистовый) «Паранормальный опыт превращения в животное приобретает коллективные характеристики и лежит в основе инициационных групп и тайных обществ» (Ди Нола, стр. 12).
