Иоан П. Кулиану: «Мирча Элиаде и идеал универсального человека»

В этом эссе, которое мы полностью публикуем по случаю 71-й годовщины со дня рождения Иоана Петру Кулиану (5 января 1950 г.), румынский ученый анализирует жизнь и творчество своего учителя Мирчи Элиаде, принимая во внимание как биографические, так и литературные аспекты, а также, очевидно, его роль «мистагога» и инициатора герменевтического вопроса Священного и истории религий.

Колин Уилсон и Жак Бержье: то есть заговор истории

Цивилизация как заговор; история как ловушка; эндемический психический вампиризм, охвативший целую цивилизацию: таковы животрепещущие темы двух ключевых текстов «Альтернативной реальности» между 60-ми и 70-ми годами: «Паразиты разума» Колина Уилсона и "Проклятые книги" автора Жак Бержье.

Иоан П. Кулиану: «игра» и магия в эпоху Возрождения

Обзор недавнего выпуска Линдау, содержащего заметки о румынском философе и историке религий о ars magica эпохи Возрождения. (Серьезный Иокари. Наука и искусство в мысли эпохи Возрождения, Линдау, Турин, 2017).

Иоан П. Кулиану: гиперборейский шаманизм Древней Греции

обложка: Ильяс Файзуллин, «Орфей в царстве мертвых»


Введение

куратор Марко Макулотти

Что касается «шаманизма». [I], мы обычно склонны думать о сибирской [II], от которого происходит сам термин, или к гималайской, которая часто синхронизируется с буддийской и/или индуистской традицией, или к той из туземного населения Северной Америки, Мексики и Анд, а также австралийских аборигенов . Реже подчеркивается значение шаманских практик для индоевропейских народов, хотя классические источники не бедны в этом отношении.