Юг и магия: Юг между архаизмом и исторической ненадежностью

Италия и, в частности, Юг все еще известны сильным присутствием архаичных практик магически-религиозной матрицы: это область исследований, в которой исследования Эрнесто де Мартино, неаполитанского антрополога, известного тем, что он документировал от первого лица и тем, что интерпретировали обычаи и верования (такие как сглаз и очарование, мастерство и выброс), которыми южное общество все еще беременно сегодня.

Архаичный субстрат празднования конца года: традиционное значение 12 дней между Рождеством и Крещением

di Марко Макулотти
статья изначально опубликована на Атриум 21 г.,
здесь исправлено и дополнено


Здесь мы стремимся углубить фольклорные верования, которые привели к конфигурации двух фигур, тесно связанных с литургически-светским календарем Европы последних столетий. Две фигуры, которые нас интересуют, — это Санта-Клаус (итальянизированный в Санта-Клаусе) и Бефана, фигуры, которые, как мы увидим, обязаны своим происхождением и своим символизмом архаическому субстрату, антропологически узнаваемому во всех этих практиках и верованиях. мифы и обряды) Volk Европейский (точнее Евразийский), которые в другом месте мы определили как «космоаграрные культы» [ср. Космическо-аграрные культы древней Евразии].