Артур Мейчен и паническое очарование сверхъестественного

Новый спецвыпуск журнала Зотик, журнал фантастической и «странной» литературы, издаваемый Dagon Press, на более чем 230 страницах позволяет нам проследить жизнь и творчество Артур Мачен, валлийский писатель, который между концом XNUMX века и началом XNUMX века смог заглянуть за «завесу реальности» и раскрыть суть «Великий Бог Пан“, зарекомендовавший себя как один из величайших авторов сверхъестественной фантастики своего времени.


Похищения Фей и тайна «Пропавших без вести 411»

Каждый год десятки людей внезапно исчезают в национальных парках США по необъяснимым причинам и бесследно; Детектив Дэвид Паулидес, десятилетиями изучавший эти загадочные случаи, которые он определил как «Пропавшие без вести 411», выявил некоторые повторяющиеся закономерности, которые при анализе с прицелом на древние традиции (как европейские, так и индейские) возвращают нас к фольклорным верованиям. о «водяных младенцах» и других диких сущностях, обитающих в «невидимом мире», к которому, как иногда полагают, человек волей-неволей имеет доступ, а иногда и никогда не возвращается в наш мир.

Артур Мейчен и пробуждение великого бога Пана

Недавнее переиздание шедевра «народного ужаса» Артура Мейчена позволяет нам пролить свет на одно из самых захватывающих явлений «языческого возрождения» на современном Западе: пробуждение Великого бога Пана в викторианской Англии на рубеже 800-го века. века и 900-х гг.

«Подземные» цивилизации в мифах, оккультизме и «альтернативной реальности»

Одновременно с публикацией нашей статьи «Подземные цивилизации в фантастической литературе» появилась в Космическое измерение, мы составили здесь краткий экскурс на один и тот же топос в сакральных традициях, в эзотерической сфере и в "альтернативной реальности" ХХ века

Феномен сонного паралича: фольклорные интерпретации и современные гипотезы

Мифы и хроники фольклора с предельной ясностью передали нам то, как древние обрисовывали это явление: удивительно, но все хроники и легенды древности сходятся в утверждении, что ответственность за эти тревожные переживания лежит на определенном типе астральных сущностей — иногда называемые современными умами «духами», иногда «демонами», часто также «феями» и т. п., которые совершают свои нападения только ночью, часто надавливая на тело спящей жертвы, а иногда развлекаясь с субъектом. сексуальные отношения. Эти сущности в различных культурах назывались по-разному, наиболее известными из которых нам, жителям Запада, являются те, что имеют латинское происхождение: «суккубы», «кошмары» и «личинки».

di Марко Макулотти
обложка: Иоганн Генрих Фюссли, Кошмар

Сонный паралич, также называемый гипнагогической галлюцинацией, представляет собой расстройство сна, при котором в промежутке между сном и бодрствованием (то есть в момент перед засыпанием или в момент перед пробуждением) человек внезапно обнаруживает, что не может двигаться. В большинстве случаев, по словам тех, кто страдает этим расстройством, паралич начинается с ощущения покалывания, которое проходит по всему телу, достигая головы, внутри которой субъект ощущает своего рода жужжание, «подобное пчелиному рою» или звук, похожий на звук стиральной машины или «стук и визг металлических предметов». Часто жертва этого переживания пытается позвать на помощь, умудряясь в лучшем случае тихо шептать, испытывая при этом также неприятное ощущение, будто собственный голос задушен чем-то ненормальным.

Часто, если пострадавший находится с кем-то в постели, последний ничего не замечает, вплоть до того, что нередко даже самые тревожные явления (ужасающие звуки и шумы, непонятные голоса, иногда даже странные неестественные огни, доносящиеся извне) успевают привлечь внимание. из тех, кто не проходит эпизод от первого лица. Также может случиться так, что суккуб (который, если когда-то имя таинственной сущности, вызывающей явление, теперь является термином, которым медицинская наука называет «жертву») слышит знакомые голоса — или, иногда, даже «демонические» — зовут его или спорят друг с другом за спиной или, что еще хуже, шепчут у его шеи, часто сзади, тревожным голосом.

Наука полагает, что это ненормальное состояние связано с сохранением состояния атонии мышц во время сна и вызвано несоответствием между разумом и телом: в результате чего, хотя мозг активен и находится в сознании, а субъект часто может ясно видеть и воспринимать то, что его окружает, несмотря на это, тело остается в состоянии абсолютного покоя, вплоть до того, что любое движение исключается на время переживания. Конечно, наука отрицает реальность переживаний, переживаемых во время этого таинственного переживания, сводя их к простым галлюцинациям, вызванным столь же таинственными изменениями баланса мозга испытуемых, которые должны происходить именно в момент перехода между бодрствованием и сном — и наоборот. наоборот

Гвидо фон Лист и магико-религиозная традиция ариогерманцев

Мудрость Вотана — это знание, магия и поэзия одновременно. Он не только знает тайны Девяти Миров и порядок их родословных, но также и судьбу людей и судьбу самой вселенной. Возможно, именно поэтому Он, единственный среди асов, смог дать человеку духовную совесть: потому что, достигнув высшего общения с Великой Тайной и познав тайны алфавита космоса, Он смог синтезировать всех и семь духов Эзиса в единую духовную сущность, которую древние греки называли пневмой. Этим магическим действием Вотан, согласно Логосу, породил из себя Третий Логос, тот, кто имеет силу дать духовную Жизнь человеческому существу, точно так же, как Второй Логос возник из Первого.

На рубеже девятнадцатого и двадцатого веков, используя подход на полпути между антропологическим и оккультным, венский ученый Гвидо фон Лист предпринял попытку реконструкции германского Urgrund, анализируя более эзотерические аспекты космогонии и дохристианской религии древнего мира. древние центральноевропейские народы.

di Марко Макулотти

«Маленькие люди» в фольклоре коренных американцев юго-востока.

Фольклор коренных народов Северной Америки содержит большое количество легенд о «маленькой расе людей», живущих глубоко в лесах, у древних курганов или скал у ручьев или Великих озер. В мифических повествованиях их часто называют «карликами с волосатыми лицами», а на некоторых петроглифах они изображены с рогами, путешествующими в каноэ группами по пять или семь человек. У индейских народов к ним обращаются по именам Канака'васа, Нух-на-йе, Ияганаша и другие. Согласно традиционным повествованиям, это популяция очень маленьких существ, ростом менее метра. Помимо информации об их небольшом размере, мало что известно об их внешности (однако во многих свидетельствах описывается, что они носили длинные белые бороды и носили очень старомодную одежду - похожую на европейскую традицию гномов и др.), поскольку они остаются в основном невидимы, за исключением людей, которым они спонтанно решают себя показать (дети или знахари).

Вера в Маленьких Народов широко распространена не только в Европе, но и среди коренных народов Северной Америки. В этой статье мы анализируем совокупность верований, касающихся «скрытых людей» в традициях чероки, чокто, крик, семинол и чикасо