Тег: Священный
Беседы с Мирчей Элиаде
114 лет назад, 13 марта 1907 года, в Бухаресте родился Мирча Элиаде. По случаю, давайте потратим несколько слов на буклет, недавно опубликованный Edizioni Bietti для серии «Minima Letteraria», в которой вы можете прочитать четыре интервью с самым важным историком религий 70-го века, выпущенные соответственно Жану Варенну, Алену де Бенуа, Фаусто Джанфранчески и Альфредо Каттабиани в 80-х и XNUMX-х годах.
di Марко Макулотти
На обложке: Мирча Элиаде (справа) с Карлом Густавом Юнгом в Eranos
Ауры и внутренний свет
Поскольку восприятие света характеризует явление божественного, светящееся всегда ассоциировалось со сверхъестественным. Великая дилемма, которую предлагает Вальтер Беньямин, заключается в том, определяется ли визуальное впечатление исключительно биологией человеческого глаза или оно также характеризуется культурными и историческими особенностями. Этот вклад направлен на то, чтобы реконструировать то, как опыт света на Западе менялся на протяжении столетий по интенсивности и внезапности, и как менялись способы его проявления.
Фестиваль Лугнасад / Ламмас и кельтский бог Луг
В древности у кельтских народов в начале августа праздновался Лугнасад/Ламмас, праздник первого урожая, установленный согласно мифу самим богом Лугом. Анализ функций последнего позволит нам выделить его замечательную многогранность и соответствия с другими божествами индоевропейской традиции (такими как Аполлон, Белено и Один) и даже с двумя явно противостоящими божественными силами иудео-христианской традиции. друг к другу. : Люцифер и архангел Михаил.
«Мифы возникновения» в традициях коренных американцев.
di Марко Макулотти
Согласно многим мифическим преданиям, вначале первые представители человеческого рода зародились в недрах Земли, в подземных мирах, подобных пещеристым маткам. Мифы о появлении, особенно распространенные среди индейского населения, дают нам лучшие примеры таких подземных царств. Мифические сказания повествуют о том, что первые люди были вынесены на поверхность для жизни на солнечном свету только после того, как они долгое время пробыли под земной поверхностью, в, так сказать, «личиночном» состоянии, и после того, как развились рудиментарные физическая форма и человеческая совесть. По мнению коренных народов, это появление из подземного мира знаменует собой рождение человека в нынешнюю эпоху — или, если использовать типичный американский термин, «Пятое Солнце», — а также представляет собой переход от детства и зависимости от чрева Матери-Земли к зрелость и самостоятельность.
Феномен сонного паралича: фольклорные интерпретации и современные гипотезы
Мифы и хроники фольклора с предельной ясностью передали нам то, как древние обрисовывали это явление: удивительно, но все хроники и легенды древности сходятся в утверждении, что ответственность за эти тревожные переживания лежит на определенном типе астральных сущностей — иногда называемые современными умами «духами», иногда «демонами», часто также «феями» и т. п., которые совершают свои нападения только ночью, часто надавливая на тело спящей жертвы, а иногда развлекаясь с субъектом. сексуальные отношения. Эти сущности в различных культурах назывались по-разному, наиболее известными из которых нам, жителям Запада, являются те, что имеют латинское происхождение: «суккубы», «кошмары» и «личинки».
di Марко Макулотти
обложка: Иоганн Генрих Фюссли, Кошмар
Сонный паралич, также называемый гипнагогической галлюцинацией, представляет собой расстройство сна, при котором в промежутке между сном и бодрствованием (то есть в момент перед засыпанием или в момент перед пробуждением) человек внезапно обнаруживает, что не может двигаться. В большинстве случаев, по словам тех, кто страдает этим расстройством, паралич начинается с ощущения покалывания, которое проходит по всему телу, достигая головы, внутри которой субъект ощущает своего рода жужжание, «подобное пчелиному рою» или звук, похожий на звук стиральной машины или «стук и визг металлических предметов». Часто жертва этого переживания пытается позвать на помощь, умудряясь в лучшем случае тихо шептать, испытывая при этом также неприятное ощущение, будто собственный голос задушен чем-то ненормальным.
Часто, если пострадавший находится с кем-то в постели, последний ничего не замечает, вплоть до того, что нередко даже самые тревожные явления (ужасающие звуки и шумы, непонятные голоса, иногда даже странные неестественные огни, доносящиеся извне) успевают привлечь внимание. из тех, кто не проходит эпизод от первого лица. Также может случиться так, что суккуб (который, если когда-то имя таинственной сущности, вызывающей явление, теперь является термином, которым медицинская наука называет «жертву») слышит знакомые голоса — или, иногда, даже «демонические» — зовут его или спорят друг с другом за спиной или, что еще хуже, шепчут у его шеи, часто сзади, тревожным голосом.
Наука полагает, что это ненормальное состояние связано с сохранением состояния атонии мышц во время сна и вызвано несоответствием между разумом и телом: в результате чего, хотя мозг активен и находится в сознании, а субъект часто может ясно видеть и воспринимать то, что его окружает, несмотря на это, тело остается в состоянии абсолютного покоя, вплоть до того, что любое движение исключается на время переживания. Конечно, наука отрицает реальность переживаний, переживаемых во время этого таинственного переживания, сводя их к простым галлюцинациям, вызванным столь же таинственными изменениями баланса мозга испытуемых, которые должны происходить именно в момент перехода между бодрствованием и сном — и наоборот. наоборот
Загадки Средиземноморья: гуанчи, «народы моря» и Атлантида
Попытка классификации (культурный, антропологический и генетический) о загадочном населении гуанчей, древних обитателях Канарских островов, и взгляде на эллинские мифы об «счастливых островах» и «мифической» войне против Атлантиды
Изначальный и тройственный бог: эзотерические и иконографические соответствия в древних традициях
di Марко Макулотти
В древних традициях по всему миру мы находим ссылки на бога происхождения, который появился раньше всего, создатель всего проявленного и в равной степени всего непроявленного. Самые несопоставимые мифические традиции изображают изначального бога как содержащего в себе все потенциалы и полярности вселенной, свет и тьму, дух и материю и так далее. По этой причине его часто изображают с двумя ликами (двуликий Янус) или даже с тремя (Тримурти индус). Однако чаще всего его считают невидимым, скрытым, трудным для представления, кроме как в аллегорической, эзотерической форме, которая часто относится к союзу светоносного и огненного начала, «мужского», с темным и водянистым, «женским». . В традициях всего мира этот изначальный бог не удостаивается собственного культа, так как считается, что он теперь живет слишком далеко от человека и человеческие дела его не касаются: по этой причине это высшее божество часто говорят как о деус отиос.
Таинственные индейцы натчез, дети солнца
Среди бесчисленного множества народов, когда-то населявших обширные прерии Северной Америки, натчезы Южная долина Миссисипи. На самом деле, хотя они и принадлежали к конфедерации племен кри, говорящих на языке мускоги, они говорили на своеобразном диалекте, очень отличном от диалекта других народов Юго-Востока, называемого Натчесан. Из тех немногих источников, которые дошла до нас история, кажется, что их культура оседлого типа зародилась около 700 г. н.э. и находилась под сильным влиянием великого мезоамериканские цивилизации, особенно в отношении культ Солнца — и обожествленного правителя как его сына— И добровольная практика жертвоприношения как практика, достойная высшей чести.
Гвидо фон Лист и магико-религиозная традиция ариогерманцев
Мудрость Вотана — это знание, магия и поэзия одновременно. Он не только знает тайны Девяти Миров и порядок их родословных, но также и судьбу людей и судьбу самой вселенной. Возможно, именно поэтому Он, единственный среди асов, смог дать человеку духовную совесть: потому что, достигнув высшего общения с Великой Тайной и познав тайны алфавита космоса, Он смог синтезировать всех и семь духов Эзиса в единую духовную сущность, которую древние греки называли пневмой. Этим магическим действием Вотан, согласно Логосу, породил из себя Третий Логос, тот, кто имеет силу дать духовную Жизнь человеческому существу, точно так же, как Второй Логос возник из Первого.
На рубеже девятнадцатого и двадцатого веков, используя подход на полпути между антропологическим и оккультным, венский ученый Гвидо фон Лист предпринял попытку реконструкции германского Urgrund, анализируя более эзотерические аспекты космогонии и дохристианской религии древнего мира. древние центральноевропейские народы.
di Марко Макулотти
Космогоническое прочтение пантеона мексиканской традиции с точки зрения религиозного синкретизма.
Согласно мексиканской мифологии, каждая звезда воплощает определенный характер: божества, так сказать, «пожертвовали» собой in illo tempore, чтобы перевоплотиться в звезды. Так, например, Кетцалькоатль превратился в планету Венеру, утреннюю звезду, которой можно поклоняться в тройственной символической форме динамической энергии, звезды и персонификации как культурному герою. В свою очередь, Солнце, главный источник тона или жизненного тепла, возникает в результате жертвоприношения Нанауацин.
Религия ацтеков — это мезоамериканская религия, сочетающая в себе элементы политеизма, шаманизма и анимизма, а также аспекты, связанные с астрономией и календарем. Космология ацтеков делила мир на три уровня: верхний, местопребывание небесных богов, нижний, местопребывание сил подземного мира, и средний, в котором живет человеческий консорциум, равноудаленный от богов и демонов природы и недра. Концепция чего-либо Теотль это основа религии ацтеков. На языке науатль его часто считают синонимом «Бога», даже если, чтобы быть более точным, он относится к более общему понятию, которое относится к нематериальной динамической энергии божества (Тона), аналогично полинезийской концепции маны. Как колпачки индоариев, это Тона это не всегда полезно, так как его переизбыток несет смерть и разрушение [Торрес 2004, с.14].
Священный Круг Космоса в холистико-биоцентрическом видении коренных американцев
«Круг был священным для американских индейцев, потому что он указывал на Путь Понимания. Он давал средства для понимания Космоса, тайн жизни и смерти, разума и индивидуальности эго. С помощью круга индейский шаман мог показать, как работает Космос, как законы Природы и Космоса управляют всеми живыми существами, как обнаружить отношения между человеком и другими формами жизни на Планете и как достичь гармонии с Природой. , с Великим Духом и со своим собственным Духом».
[Выдержка из дипломной работы Признание прав коренных народов Канады, 2015]
На протяжении тысячелетий американские индейцы считали землю церковью, Таблицы как алтари, все творение, пронизанное священными жизненными силами, во всемирном кругу равных, одно связано с другим в жизненном равновесии. 200 Среда обитания представляет собой сцену, на которой выступают царство духов и физический мир. Растения, силы природы, небесные звезды, люди, травы, исцеляющие и дающие видения, — все это частисемейная система», 201 в котором все родственники, «все равно дети Великой Матери-Земли». Круг родной вселенной заключает в себе в неразрывном целом весь существующий мир, физический и духовный. Благодаря тому, что мы сказали ранее о важности компакт-диска закон взаимности в отечественной традиционной философии нетрудно понять, что именно этот принцип лежит в основе такого особого целостного видения космоса как единого организма, составленного из множества взаимосвязанных и взаимообусловленных частей.
