Тег: Шамбала
Алтайские освоения Николаем Рерихом в поисках Беловодья, «Земли живых богов».
Среди мест, которые посетил Николай Рерих во время его азиатских экспедиций 20-х годов особого упоминания заслуживает район Горного Алтая, куда русский живописец и исследователь отправился на поиски мифического Беловодья, подземного «Земля бессмертных» эквивалентно Гималайская Шамбала, где по преданию скрывался в допотопном прошлом загадочный чудский род, и откуда верят, что в ближайшем будущем придет святой Ойрот-хан, последний потомок Чингисхана и «Спаситель мира».
Лавкрафт, "затерянные миры" и теософия
Одна из вещей, которая больше всего поражает читателя, знакомого с темами эзотерики, — это большое количество традиционных элементов в рассказах Лавкрафта, что очень странно, если принять во внимание, что он определял себя как убежденного сторонника механицизма и материализма. . Эти концепции, в том числе так называемые «потерянные континенты», пришли к нему не из подлинно традиционных источников, а через размышления и нарративы теософов конца девятнадцатого века, которые также вдохновляли некоторых коллег Мечтателя Провидения, такие как Кларк Эштон Смит и Роберт Э. Ховард.
Подземное царство (Ф. Оссендовски, «Звери, люди, боги»)
(Взято из Ф. А. Оссендовского, «Звери, Люди, Боги: тайна Царя Мира", Почтовый Код. XLVI)
Монголия с ее голыми и страшными горами, ее бескрайними равнинами, усеянными потерянными костями предков, породила Тайну. Его люди, напуганные бурными страстями Природы или убаюканные ее мертвенным покоем, чувствуют ее таинственность. Его «красные» и «желтые» ламы они сохраняют и делают его тайну поэтичной. Папы Лхасы и Урги знают его и владеют им. Впервые я встретил «Тайну Тайн» во время путешествия по Средней Азии и не могу дать ей другого названия. Сначала я не придал этому большого значения и не придал ему того значения, которого, как я впоследствии понял, он заслуживал, я понял это только после того, как проанализировал и сравнил многие спорадические, смутные и часто противоречивые улики. Старейшины на берегу реки Амыл рассказали мне древнюю легенду о том, что некое монгольское племя укрылось в подземной стране, спасаясь от притязаний Чингисхана. Позже сойот, приехавший из-под озера Ноган-Куль, показал мне дымящуюся дверь, которая служит входом в «Царство Агарти». Через эту дверь в королевство в прошлом вошел охотник и, вернувшись, стал рассказывать, что он там видел. Ламы отрезали ему язык, чтобы он не рассказал Тайну Тайн. Достигнув старости, он вернулся ко входу в эту пещеру и исчез в подземном царстве, память о котором украсила и осветила его кочевое сердце. Я получил более достоверную информацию об этом от хутукту Джелыб Джамсрапа в Нарабанчи Куре. Он рассказал мне полуреалистичную историю прихода могучего Царя Мира из преисподней, его явления, его чудеса и его пророчества; и только тогда я начал понимать, что в этой легенде, гипнозе или массовом видении, что бы это ни было, скрывается не только тайна, но реальная и могучая сила, способная повлиять на ход политической жизни в Азии. С тех пор я начал проводить некоторые исследования. Фаворит принца Чултун Бейли Лама Гелонг и сам принц рассказали мне о подземном царстве.
