di Марко Макулотти
обложка: Текстиль культуры Паракас (прибрежное Перу)
Центральной концепцией андской космогонической традиции является вера в регулярные циклы творения и разрушения, которые будут начинать и заканчивать различные космические эры. Время представлялось круговым; согласно этому учению, оно имело только два измерения: настоящее (Кей Паша), что в конце приводит к "древние времена»(Наупа Пача), из которого мы снова вернемся в настоящее время [Кармона Крус с.28].
Это учение, сравнимое с индийским юга а для Гесиода одна из эпох основана на принципе цикличности, который будет управлять всем в космосе и который в андской традиции называется Pachacuti, в прямом смысле "революция, процессия пространства и времени". Этим термином в мифах описывается ряд катастрофических событий, предвидящих всеобщее уничтожение человечества неба и его последующую замену новым человечеством - см. мифы о происхождении озера Титикака, в которых говорится, что Виракоча истребил предыдущую расу гигантов потопом или огненным дождем, чтобы затем создать последующее человечество, нынешнее [ср. Виракоча и мифы о происхождении: сотворение мира, антропогенез, мифы об основании].
