Disponibilizamos para download os slides que utilizamos nas duas conferências sobre Dante e o inframondi na tradição oriental - a de ontem para UniTreEdu e a de hoje nos Estados Gerais da Psicodelia na Itália 2021. As notas são baseadas em nosso ensaio com o mesmo título a sair no registo anual da revista «ARTHOS», n. 30/ano 2021.
Não parece tão peregrino tentar uma comparação comparativa entre as jornadas sobrenaturais de Dante nos "três mundos" da Divina Comédia e as tradicionais descrições indo-budistas de jornadas póstumas da alma nos submundos sutis e "infernais", começando com o Bardo Thodol, mais conhecido no Ocidente como o "Livro Tibetano dos Mortos". Relatos fantásticos de jornadas sobrenaturais semelhantes ao enxame de Dante na tradição tibetana, especialmente no que diz respeito aos "contos feitos por pessoas que estão temporariamente mortas e que retornam a este mundo de uma viagem à vida após a morte para contar o que viram". Um gênero literário que, como Tucci zelosamente enfatiza, em vários lugares parece trair a influência das concepções xamânicas espalhadas pela Ásia Central e do Norte: "as duas esferas", ele especifica, "têm em comum a saída de si e o retorno, a jornada para a vida após a morte e a redenção da alma; no contexto budista esta redenção equivale à eliminação da contaminação moral e do pecado”. Aqui será suficiente estender mentalmente a comparação com a esfera de Dante e mesmo com a hindu e xamânica das estepes eurasianas (e, novamente, com a platônica, pitagórica e órfica) e ficará claro - como tentaremos para demonstrar aqui - que as tradições das quais foi dito só podem aparecer como os múltiplos raios da roda Sapientia Perennis, por qualquer definição que você queira chamá-la.
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