O novo volume - Outra Realidade. Contos do Mistério – editado por Pietro Guarriello e publicado pela Dagon Press, apresenta uma seleção de misteriosos textos machenianos inéditos, que nos permitem aprofundar alguns aspectos caracterizadores do escritor galês.
di Lorenzo Pennacchi
Então finalmente
a glória da deusa foi revelada.
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Até recentemente, um fã comum da literatura fantástica teria associado o nome de Artur Machen al Grande Deus Pan e Pessoas brancas. Ou, talvez, nenhum deles. Nos últimos anos, a produção macheniana está sendo redescoberta a partir de múltiplas perspectivas, também graças ao trabalho constante de Pietro Guariello e Imprensa Dagon. A quarta edição da revista Zothique, lançado no verão de 2020, é inteiramente dedicado ao escritor galês, oferecendo uma visão geral tão abrangente quanto aprofundada. Como Matteo Mancini aponta em sua reconstrução detalhada:
Foi um personagem que repudiava o materialismo, totalmente desinteressado pelo dinheiro e pelas coisas materiais, desconfiado da utilidade do progresso científico, ancorando-se em valores espirituais que o levaram a regredir às glórias de um passado remoto, numa encruzilhada de culturas entre o paganismo e o cristianismo, passando das tradições românicas às celtas, interessar-se mais pelas coisas do outro mundo - aquele a que se referem os ocultistas - do que pelas do mundo que marca os ritmos e determina as opções de vida da maioria das pessoas.
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Outra realidade. Contos do Mistério apresenta doze contos, um poema e um ensaio em sua maioria inéditos na Itália, introduzidos por um texto de Marco Maculotti e das contextualizações histórico-editoriais do curador. Na pontual introdução, Maculotti, que em poucos anos alcançou a enésima publicação macheniana, destaca os principais traços biográficos do autor, a profunda estima de Howard Phillips Lovecraft por ele, bem como o uso da linguagem perturbadora definida gaélico cósmico o linguagem de fadas.
As histórias, que cobrem um período de quase cinquenta anos, são fortemente caracterizadas por um véu de mistério e por uma aura de alteridade do mundo material. Além disso, no início do ensaio que dá título à coleção, Machen escreve em termos inequívocos: "As pessoas que têm certeza de que não há nada além da matéria são medíocres; e a própria parede em que se encostam se comporta de maneira estranha, ameaçando virar as costas para eles primeiro na direção da energia e depois da mente» [3].
Não surpreende, portanto, que um dos temas centrais da coleção esteja na relação consigo mesmo e na busca da própria individualidade. Dentro Johnny e o duplo, publicado em 1928 e definido por um revisor da época como um conto "incomum o suficiente para dar emoção" [4], Machen investiga a figura do Doppelgänger através de um jovem protagonista capaz de se separar e se encontrar em dois lugares diferentes ao mesmo tempo, às vezes em cenários macabros.
A metáfora do duplo é abordada de outra perspectiva em um dos textos mais curtos do volume, psicologia, publicado na coleção Ornamentos em Jade em 1924, composto por dez poemas em prosa mística. Neste intenso fragmento Machen relaciona o contexto de um bairro tranquilo de Londres com as convulsivas reflexões existenciais de um escritor, animado pela raiva, sonho e loucura. A narrativa, que gira em torno daprofunda insondabilidade da natureza humana, termina com uma pergunta paradoxal: "E todos os dias […] levamos duas vidas, e metade da nossa alma é loucura, a outra metade um céu iluminado por um sol negro. Eu digo que sou um homem, mas quem é esse outro escondido dentro de mim?» [5].
Londres, dizia-se. Afinal, para Machen, a pesquisa individual está intimamente ligada ao meio ambiente, às vezes envolvendo sua fusão. Como Maculotti apontou em sua contribuição anterior "Na mitopeia macheniana o território é transmutado em uma 'paisagem que despedaça claramente o ego do protagonista [...] através do contato com o Antigo, bem como com o surreal e o sobrenatural'" [6]. Os ambientes a que Machen se refere são essencialmente dois: por um lado a cidade, por outro a natureza rural e ancestral. Londres, por um lado, Gales, por outro. Como relata Guarriello, de acordo com Nick Freeman:
Ao contrário de alguns de seus contemporâneos, Machen não rejeitou de forma alguma a vida urbana, mas nunca disfarçou o fato de que sua personalidade adulta havia sido moldada pela exposição precoce ao que era Coisas distantes ele chamou isso de "vagas impressões de admiração, espanto e mistério" e "a visão de uma terra encantada", muito distante da cidade vitoriana.
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In Outra realidade essa relação molda várias histórias. Pela O Fantasma de Pentecostes A profunda conexão de Machen com ele brilha Strand, uma rua no bairro de Westminster, onde ele afirma ter engasgado em uma caminhada de verão em 1880: "Nenhum homem pode dizer que realmente viu Londres; mas naquele momento eu estava muito perto de sua visão» [8].
In Noite de verão, outro pequeno fragmento publicado em Enfeites, testemunhamos a progressiva passagem onírica do protagonista Leonard da uma Londres aterrorizante, uma cidade literalmente atormentado pela febre, a uma paisagem natural aparentemente edificante, mas logo perturbadora: "Ele entrou nas sombras, andando devagar, e deixou o caminho levá-lo para longe do mundo» [9]. Nesta dimensão ele se depara com uma procissão de figuras femininas etéreas, algumas delas pertencentes à sua aldeia, que interagem com ele silenciosamente antes de se dissolverem na clareira.
A sensação de estupor de pânico se transforma em terror cósmico no Visão do Dr. Duthoit. Aqui, seguindo a perda do senso de proporção do protagonista, a pequenez espiritual do homem contrasta com a vastidão infinita do cosmos, refletido na máxima esmeralda "o que está em cima é como o que está em baixo"Para, então, revelar-se em toda a sua profundidade:
É minha opinião que esta é uma batalha global que não conseguimos entender. Há alguns que argumentam que o conflito terreno nada mais é do que um reflexo da guerra no céu. E se fosse refletido ao infinito, e se penetrasse nas profundezas da criação? E se um grão de poeira fosse um cosmos – um universo inteiro – de mundos rodopiantes? Pode haver batalhas entre criaturas que nenhum microscópio pode perceber.
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Essa passagem se conecta diretamente à parte central do ensaio conclusivo, quando o autor afirma que "nada é mais irritante do que um ocultista falando com a certeza de um químico analítico» [11], sugerindo antes investigar o cosmos humano como se fosse um mundo ainda a ser descoberto, "o centro de um poder do qual não sabemos quase nada» [12].
Com esse espírito Machen traça suas histórias, que vão desde a reescrita narrativa do crime de Crippen no Mistério de Islington para os cenários infernais deIlha das Sombras e o escandaloso julgamento de Morduck, a Bruxa. Ele faz isso com seu estilo, em dívida com Robert L. Stevenson (O círculo perdido) e apreciado por Oscar Wilde (Um retorno duplo), que olha para o inovador aterrorizante Algernon Blackwood e, surpreendentemente, acusa autores como Montague R. James e Vernon Lee.
Uma caneta perturbadora que se cruza no tecido sócio-antropológico de referência, como em rituais (uma de suas últimas histórias), conseguindo trazer à tona aquele sentimento típico do escritor do maravilhoso na maioria das vezes: "Parece que acreditamos firmemente e, ao mesmo tempo, indiscutivelmente não acreditamos» [13].
NOTA:
[1] A. Machen, A iniciaçãoem Outra realidade. Contos do mistério, Dagon Press, 2022, pág. 19.
[2] M. Mancini, Arthur Machen: Além do Véu do Desconhecidoem Zothique No. 4, Dagon Press, 2020, pág. 6.
[3] A. Machen, Outra realidade, in Outra realidade, P. 156.
[4] Cit. em A. Machen, introdução a Johnny e o duplo, in Outra realidade, P. 127.
[5] A. Machen, Psicologia; ou pedaços de papel, in Outra realidade, p. 68.
[6] M. Maculotti, Os justos, atavismo e regressão protoplasmática, in Além do real, Edições Gog, Roma 2020, p. 118.
[7] N. Freeman, cit. em A. Machen Noite de verão, in Outra realidade, p. 60.
[8] A. Machen, cit. dentro O fantasma de Pentecostes, in Outra realidade, p. 72.
[9] A. Machen, Noite de verão, in Outra realidade, p. 58.
[10] A. Machen, A visão do doutor Duthoit, in Outra realidade, P. 83.
[11] A. Machen, Outra realidade, in Outra realidade, P. 163.
[12] Ibid.
[13] Ibidem, p. 158.
Um comentário em “"Outra Realidade" de Arthur Machen"