Остров мертвых: от видений Беклина до романа Фабрицио Валенцы

Остров Мертвых швейцарского художника-символиста Арнольда Беклина во всех его версиях преследовала поколения ученых и не только. Одноименный роман Фабрицио Валенцы напоминает о своих мрачных намеках, скрещивая их с гнетущей атмосферой, типичной для лавкрафтовской литературы.

di Обсидиановое зеркало

первоначально опубликовано на авторский блог
покрытие с помощью Die Toteninsel | Цифровая продукция ARTE

В тени кипарисов,
и внутри урны утешенный плачем,
Сон смерти менее тяжел? 

Уго Фосколо, Из гробниц, 1807

L"остров мертвых. Три слова, которые уже вызывают воспоминания. Но больше, чем слова, вызывает воспоминания образ, который формируется в нашем уме, когда мы их слушаем. Это образ картины, на котором, безусловно, подавляющее большинство тех, кто натыкается на него, вынуждены задерживаться гораздо дольше, чем простое мгновение. Образ, который, с другой стороны, то ли благодаря богатству деталей, то ли благодарянепроницаемость предмета, требует особого внимания, и уж точно не случайного взгляда, как тот, которым удостаиваются еще более известные шедевры.

В конце концов, искусство — это еще и (и прежде всего) это: нет никакой реальной необходимости присваивать произведению название, кроме как по коммерческим причинам. И это справедливо как для изобразительных искусств, так и для слуховых. Сколько раз мы сразу узнавали мелодию, не запоминая сразу названия и автора? Сколько раз мы узнаем образ, не связывая его ни с чем, кроме самого себя? 

Остров Мертвых (Ди Тотенинзель) не является исключением: ее необычайно легко узнать, и даже камни знают, что существует несколько ее версий и что в 1933 году она очаровала фюрера до такой степени, что он побудил его приобрести одну для изучения в рейхсканцелярии. Однако имя ее автора нелегко запомнить: речь идет о Арнольд Беклин, один из главных представителей Немецкий символизм, течение на всякий случай характеризуется содержанием, которое всегда очень сложно расшифровать. 

Остров Мертвых возникает в центре темного и неподвижного водоема. Скальные образования открыты амфитеатром в сторону наблюдателя. В них видны остатки внушительных языческих построек в руинах, в которых вырыты отверстия, по-видимому, гробницы. В центре к небу возвышается группа высоких темных кипарисов. Лодка готовится причалить к острову. На нем, помимо гребца, стоит человеческий силуэт, закутанный в саван, полностью закрывающий тело. У его ног крестообразно на носу лодки покоится светлый гроб. Стоящая фигура отбрасывает тень на простыню, покрывающую гроб. Освещенные здания на острове, напротив, не отбрасывают теней.

Таким образом, лодка и остров принадлежат двум разным мирам, миру живых и миру мертвых. Таким образом, высокие кипарисы, типичные для захоронений, означают траур, а лодка как бы сопровождает умершего в его последний путь. Неудивительно, что фигура гребца вызывает в памяти характер Харон, перевозчик душ Ада Данте Алигьери, в то время как воды напоминают древнюю реку Стикс, по которой, как верили греки, души их умерших путешествовали в Аид. 

Интерпретации Остров Мертвых Бёклина бесчисленны. На самом деле, любой, кто когда-либо занимался этой работой, часто вырабатывал свое личное прочтение изображения. Тот, который я предпочитаю, но который не помню, где и когда читал, тем не менее отклоняется от общепринятого толкования. В нем отмечается, что, при ближайшем рассмотрении казалось, что нос корабля направлен в сторону наблюдателя, как если бы он отплывал от острова.. На самом деле известно, что когда гребец сидит, ему легче грести с финишной линией позади за счет совместного использования мышц рук и ног. Является ли это психологической игрой, которую Бёклин играет с нами? Это не может быть исключено.

Воображаемый остров был смоделирован, возможно, по английскому кладбищу Флоренции, тогда как другие указывают в качестве источников некоторые средиземноморские острова, такие как островок Понтикониси, напротив Корфу, остров Понца, благодаря его форме полумесяца, остров Сан-Джорджо, в Черногории, или Арагонский замок на Искье, который, как мы точно знаем, посетил сам Бёклин. 


Веронский писатель и философ Фабрициус Валенсия, недавно выпущенный на платформа Амазон с его новым роман, вдохновленный картинами Арнольда Беклина, вместо этого предпочитает размещать воображаемый остров у побережья Зоальи, небольшой деревни, расположенной между Рапалло и Кьявари, в заливе Тигуллио.

Выбор небольшого морского курорта в качестве отправной точки мог быть продиктован (автор и не подтверждает, и не опровергает) наличием на заднем плане перед пристанью знаменитого Мадонна дель Маре, бронзовая скульптура, установленная в память о погибших моряках.. Затопленная скульптура, очевидно, не имеет антропологической ценности (скорее ее можно отнести к туристическим достопримечательностям), но, представляя уникальную особенность, несомненно, привлекла внимание Автора. 

Вместо этого он ученый-антрополог. Андреа Наскимбени, главный герой рассматриваемого романа и современник Арнольда Беклина, который решает отправиться на таинственный остров, чтобы узнать, что скрывается за этими любопытными погребальными сооружениями. Остров Мертвых это произведение, представленное в виде длинного письма, которое главный герой, пережив ужасный опыт, пишет своему бывшему хозяину Паоло Мантегацца (имя, выбранное далеко не случайно, как мы увидим позже). 

Бред окутывает его час за часом, возможно, вызванный многочисленными зловещими тайнами, с которыми он сталкивается. Однако даже лихорадка не могла помешать ему выследить открытые и скрытые гробницы от глаз случайных посетителей. Раздраженный тайнами острова и молчанием его обитателей, Наскимбени находит сиюминутное утешение только в женщине, в которую влюбляется. Однако все не так, как кажется, и встреча с окутанным тайной человеком заставляет его насторожиться, когда он предлагает ему покинуть остров. Однако антрополог изо всех сил старается спрятаться там до приближающегося праздника «32» октября, как в шутку определяет его приютивший его трактирщик, потому что знает, что именно в этот момент он сможет понять, какое странное погребение в этом месте совершаются обряды. 

Техника письменного отчета в эпистолярной форме, конечно, не нова, просто подумайте Говард Филлипс Лавкрафт, один из самых способных пользователей этой литературной уловки, который часто представлял своих героев, обезумевших от невыразимых ужасов, вверяющих свою волю анонимным, но неосторожным читателям. И именно в одном из самых удачных сюжетов пасьянса Провидение (Тень над Иннсмутом, 1936), что мы признаем одно и то же мрачная и гнетущая атмосфера романа Валенсия. Подобно тому, как юный герой лавкрафтовской сказки понимает, что жители портового городка все без исключения плод скрещивания людей и ужасных морских существточно так же Андреа Нашимбени вскоре понимает, что этот остров, географически близкий к современной Лигурии, остался привязанным к древнему и ужасному культу, к которому его жители обращаются с обезоруживающей естественностью. 

технически Остров Мертвых, именно из-за его точного антропологического исследования, ибо абстрактное понятие жертвоприношения и тайна Вечного Возвращения (сокровенное рождение-смерть-реинкарнация человеческих существ) следует сравнить больше всего с жанр британского фолк-ужаса который с начала семидесятых годов с очень успешными фильмами, такими как Кровь на когтях сатаны и мифологический Плетеный человек, широко распахнул двери, до сих пор наглухо запечатанные, по такой неприятной теме, как идеологическое столкновение между христианством и язычеством. 

Фабрициус Валенсия он очень искусно рисует характеры, находящиеся между естественным и сверхъестественным, или между царством живых и царством мертвых, что можно определить во всех смыслах и целях как выполнение начальное путешествие (или экстатического переживания), так же как он очень искусно распространяет свой роман, с первых же строк, ссылками, выдающими некий поиск подробностей, от Золотая ветвь шотландским антропологом Джеймс Фрейзер тому Паоло Мантегацца, который в романе изображает воображаемого получателя письма, но в действительности был одним из первых популяризаторов дарвинистских теорий в Италии. 

При всех этих предпосылках я ожидал, что события, описанные в романе, достигнут своего апогея в Вальпургиеву ночь, а не в ту любопытная дата 32 октября, что астрономически ему противоположно, но ясно, что магически-умилостивительная функция весеннего обряда не согласовывалась бы с тем демоническим концом, к которому мы, читатели, приходим, несмотря на нашу добрую волю, в значительной степени неподготовленными. 

Родился в 1972 году в Вероне, но сицилийского происхождения. Фабрициус Валенсия он получил высшее образование в области философии в 2003 году и в области религиоведения в 2011 году. С 2007 года он начал публиковать романы, сначала самостоятельно и с большим успехом (История гешвы Олерс), затем со многими издателями, в основном средними и мелкими, и с переменными результатами. Теперь, после 15 романов за 15 лет, Фабрицио Валенца решил вернуться к самостоятельной публикации с Остров Мертвых, который получил отличный отклик с точки зрения продаж и критики, а также пережил опыт презентации в Музее естественной истории Вероны, представленный антропологом, который проиллюстрировал историко-научную основу. На персональный сайт автора доступны сведения о художественных источниках, которые вдохновили его на написание рассказа, а также о дополнительных текстах, которые по повествовательным причинам было нецелесообразно включать в рассказываемую историю. 

3 комментария к «Остров мертвых: от видений Беклина до романа Фабрицио Валенцы

  1. Именно первый комментарий к «L'isola dei morti» ставит, наконец, вопрос о том, совместима ли позиция гребца (я бы сказал, что он гребец, учитывая его длинные волосы) с направлением, в котором, по логике, , лодка должна уйти , т.е. остров . И я согласен с автором обзора, что в сидячем положении гребец заставляет лодку идти задом, за собой, следовательно, в этом случае он будет удаляться от острова. Казалось бы, либо ошибка Беклина, либо, как это ни парадоксально, гребец уносит гроб покойного подальше от острова. Однако все это касается первой версии «Острова Мертвых», о которой сообщается и рассматривается здесь. В следующих 4 версиях Беклин скорректировал положение гребца: во-первых, она уже не женщина, а выглядела бы мужчиной, и положение вполне совместимо с маневром подхода к острову, потому что, если вы заметили , положение гребца стоя, туловище и руки вперед, ноги подпирают туловище. Классический стыковочный маневр. Итак, заключаю, по моему мнению, Беклин в первой версии, закончив ее, осознал ошибку, допущенную им при рисовании гребца. Исправлена ​​ошибка в более поздних версиях.

  2. Уточнение: первая версия «Острова мёртвых» — это не та версия, которая указана в начале статьи (которая является третьей версией, с 1883 года), а, если посмотреть дальше, где мелким шрифтом показаны четыре версии ( всего их было пять, один утерян) из этих четырех первый вариант (1880 года), "неправильный" для меня (с гребцом, гребущим навстречу зрителю) - тот, что вверху слева.

  3. Пояснение: первая версия «Острова мертвых» — это не та, которая появляется в середине статьи (это третья версия, датированная 1883 годом), а если посмотреть немного дальше, там четыре версии сообщаются небольшими буквами. размер (всего их было пять, один утерян) из этих четырех первый вариант (от 1880 г.), для меня "неправильный" (с гребцом, гребущим навстречу зрителю) - тот, что слева вверху.

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет указан. Обязательные поля помечены * *