«Можно приветствовать»: обряды и традиции Календимаджио (Альфредо Каттабиани)

По случаю 1 мая мы публикуем это сочинение никогда не забываемого Альфредо Каттабиани (который среди прочего, по иронии судьбы, родился и умер в мае, соответственно 26 и 18 числа месяца), посвященное древним обрядам и традициям и популярен на Календимаджо. Взято из его книги "Календарь".

«Соммар»: коронация Красавицы и изгнание Чудовища

В фильме Ари Астера «народный ужас» показана церемония Иванова дня, вдохновленная древними европейскими обрядами поздней зимы и календимаджо: помимо неточностей и поэтических вольностей, точка опоры повествования должна быть признана в «нисхождении в ад» и в последующем. возрождение главного героя Дани, инициация, которая, очевидно, требует жертв.

От Пана к Дьяволу: «демонизация» и устранение древних европейских культов

di Марко Макулотти
обложка: Арнольд Беклин, «Пан, трубящий сиринкс», 1827 г.

Ранее мы имели возможность видеть, что в первые века нашей эры и даже в эпоху средневековья кд. «Сельское язычество» он сохранил свое распространение неизменным, особенно в районах, более удаленных от крупных населенных центров. Святитель Максим отмечал, что «в четвертом веке (...) первые миссионеры переходили из города в город и быстро распространяли Евангелие на очень большой территории, но они даже не коснулись окрестностей", добавив затем, что "даже в пятом и шестом веках, когда большинство из них уже давно обратилось в христианство, в Галлии и Испании Церковь, как показывают неоднократные каноны соборов того времени, столкнулась с большими трудностями в подавлении древние обряды, с помощью которых крестьяне с незапамятных времен отвращали эпидемии они увеличили плодородие стад и полей"[А. А. Барб, цит. в Centini, стр. 101].