Tag: Grécia antiga
VÍDEO AO VIVO: “Apollo, Pan, Dionysus” de FG Jünger, com Mario Bosincu
Enquanto aguardamos o anúncio das transmissões ao vivo de março, compartilhamos a apresentação da semana passada para quem perdeu: Apolo, Pã, Dionísio de Friedrich Georg Jünger (Le Lettere, 2023) com curador convidado e autor do comentário introdutório Mario Bosincu.
O serviço divino dos gregos
A antiga religião helênica “vivia da resposta harmoniosa e recíproca da realidade e da vontade divina. A fé do homem grego está no cosmos, no ritmo ordenado das estrelas; e o entrelaçamento de seus movimentos só pode supervisionar o deus”. A concepção helênica do Sagrado baseia-se, de fato, em uma densa rede de correspondências mítico-histórico-astrológicas, que permite ao historiador das religiões considerá-lo sob vários aspectos ligados entre si: Teogonia, história esotérica do cosmos e linhagens humanas, escatologia dos mistérios, xamanismo hiperbóreo.
Pierre Hadot e os exercícios espirituais na antiguidade
O ensaio de Pierre Hadot oferece a oportunidade de mergulhar na prática filosófica difundida sobretudo na época helenística: uma arte da vida destinada a formar o homem em harmonia consigo mesmo e com o que o cerca.
Arturo Reghini: "O mito de Saturno na tradição ocidental"
Um extrato do ensaio de Arturo Reghini "On the Western Tradition", publicado originalmente em 1928 nas páginas de "UR", com foco no mito de Saturno na tradição latina e mais geralmente indo-européia. Para os interessados em lê-lo na íntegra, anexamos o PDF para download gratuito.
O portador do fogo: Prometeu e o sentido do trágico na Grécia antiga
Por um lado o fogo representa o Logos, mas por outro Prometeu encarna a natureza selvagem da cosmologia antiga, em oposição à racionalização implementada pela sociedade da pólis sobre o mundo exterior à civilização helênica considerada "bárbara" e irracional. O próprio sentido do trágico baseia-se exatamente na esfera da não-racionalidade, na representação mítica das sombras inconscientes da população grega da polis e do próprio homem.
Ioan P. Culianu: o xamanismo hiperbóreo da Grécia antiga
capa: Ilyas Phaizulline, "Orfeu no Império dos Mortos"
Introdução
curadoria de Marco Maculotti
Quando se trata de "xamanismo" [EU], geralmente tendemos a pensar no siberiano [II], da qual deriva o próprio termo, ou ao Himalaia, que muitas vezes sincroniza com a tradição budista e/ou hindu, ou à das populações nativas da América do Norte, México e Andes, bem como a dos aborígenes australianos . Mais raramente, enfatiza-se a importância das práticas xamânicas para os povos indo-europeus, embora as fontes clássicas não sejam pobres a esse respeito.
O simbolismo da Espiral: a Via Láctea, a concha, o "renascimento"
di Marco Maculotti
Tendo analisado nos últimos meses [cf. Cultos cósmico-agrários da antiga Eurásia] uma série de ritos, mitos e divindades ligados ao tema da renascimento cósmico, queremos neste encontro e nos próximos centrar a nossa atenção em alguns símbolos, já mencionados, que o homem arcaico reconhecia como imagens capazes de o elevar escatologicamente à compreensão deste mistério.
