Tag: Paganismo
HP Lovecraft: "Poesia e os Deuses"
Escrito em colaboração com Anna H. Crofts, "Poetry and the Gods" (1920) combina o ideal lovecraftiano da imaginação poética com a devoção romântica aos deuses antigos.
“Penda da Penda”: o daimon sagrado da ingovernabilidade
A revolta contra o mundo moderno e a jornada iniciática do jovem Stephen através de seu encontro com anjos, demônios e os antigos poderes pagãos da Pátria Inglesa, nesta joia desconhecida do folk-horror britânico dos anos setenta.
Lussi, o "Luminosa": o duplo pagão e "obscuro" de Santa Lúcia
Embora muitos conheçam a tradição cristã de Santa Lúcia e a celebrem como crianças de acordo com os costumes mais recentes, na maioria das vezes ignora-se o substrato pré-cristão do qual deriva esta festa, e a figura numinosa a ela acostumada.
O festival de Lughnasadh / Lammas e o deus celta Lugh
Nos tempos antigos, entre as populações celtas, no início de agosto era celebrado o Lughnasadh / Lammas, o festival da primeira colheita, estabelecido segundo o mito pelo próprio deus Lugh. Uma análise das funções deste último permitirá destacar sua notável versatilidade e correspondências com outras divindades das tradições indo-européias (como Apolo, Belenus e Odin) e mesmo com dois poderes divinos da tradição judaico-cristã aparentemente opostos entre si. : Lúcifer e o arcanjo Miguel.
Guido von List e a tradição mágico-religiosa dos ariogermans
A sabedoria de Wotan é conhecimento, magia e poesia ao mesmo tempo. Ele não só conhece os mistérios dos Nove Mundos e a ordem de suas linhagens, mas também o destino dos homens e o destino do próprio universo. Talvez por isso Ele, único entre os Ases, soube dar uma consciência espiritual ao ser humano: porque, ao acessar a suprema comunhão com o Grande Mistério, e aprender os segredos do alfabeto do cosmos, Ele pôde sintetizar todos e sete espíritos da Aesis em uma única entidade espiritual, o que os antigos gregos chamavam de pneuma. Com este ato mágico Wotan, segundo o Logos, originou de si mesmo o terceiro Logos, aquele que tem o poder de dar vida espiritual ao ser humano, assim como o segundo Logos se autogerou a partir do Primeiro.
Na virada do século XIX para o XX, usando uma abordagem a meio caminho entre o antropológico e o oculto, o estudioso vienense Guido von List tentou uma reconstrução do Urgrund germânico, analisando os aspectos mais esotéricos da cosmogonia e religião pré-cristã do antigos povos da Europa Central.
di Marco Maculotti