Автор: Андреа Скарабелли
Интервью с Джорджио Галли: эзотерика, культура и политика
В память проф. Джорджио Галли — миланский политолог, историк и академик, скончавшийся 27 декабря в возрасте 92 лет — мы перепечатываем это интервью, данное журналу «Антарес» несколько лет назад.
Наука и фэнтези: «Этидорхпа», Полая Земля Джона Ури Ллойда
В «Etidorhpa» Джона Ури Ллойда переход от материалистического девятнадцатого века к квантовому двадцатому веку сгущен, двусмыслен и релятивистичен, под знаменем принципа неопределенности Гейзенберга: века, в котором фантастическое возрождается в сердце той же самой науки, которая наивно полагал, что изгонит его.
Мирча Элиаде: «Пауэлс, Бержье и планета волшебников»
Посвященный науке и тайнам, прошлому и будущему, археологии и научной фантастике, «Планета» был многогранным журналом, издававшимся Луи Пауэлсом и Жаком Бержье, бывшими авторами культовой книги «фантастического реализма» «Утро волшебников», который также привлек внимание Мирчи Элиаде, который рассказал об этом в своей работе «Оккультизм, колдовство и культурная мода», опубликованной в 1976 году.
Фантастика и кораблекрушение реальности: «Взгляды в неизвестность. Декамерон Тайны» на 2020 год
Только что вышел «Sguardi sull'Ignoto» — антология фантастической литературы под редакцией Биетти и под редакцией Андреа Скарабелли и Далмазио Фрау. Сборник, в который также входит рассказ, написанный нами («Тумпек Ваянг»), был запущен несколько дней назад в электронной версии и может быть бесплатно загружен по этому адресу: http://www.bietti.it/attivita/ioleggodacasa/. Для тех, кто заинтересован в версии для печати в формате pdf, можно запросить ее по адресу: antares@edizionibietti.com. С разрешения издателя мы публикуем введение Скарабелли здесь.
Эзотерический футуризм русских космистов
Космизм — это чудо синтеза, который Запад в последний раз знал в эпоху Возрождения и который укоренился в Советской России «космической гонки» в прошлом веке: отношение более чем реальное течение, перекресток переживаний и исследования от эзотерического футуризма до трансцендентального прагматизма, от магического реализма до идеалистического материализма, от гуманизма до трансгуманизма.
Колин Уилсон и Жак Бержье: то есть заговор истории
Цивилизация как заговор; история как ловушка; эндемический психический вампиризм, охвативший целую цивилизацию: таковы животрепещущие темы двух ключевых текстов «Альтернативной реальности» между 60-ми и 70-ми годами: «Паразиты разума» Колина Уилсона и "Проклятые книги" автора Жак Бержье.
Интервью с Джузеппе Липпи: «Фантастика — это исключение, а не правило»
После недавней смерти Джузеппе Липпи, которая произошла в субботу, 15 декабря, мы хотим поделиться этим интервью, выпущенным несколько лет назад Андреа Скарабелли для журнала Antares, посвященным творчеству Лавкрафта, а также роли и важности Воображаемое Фантастическое в современном мире. Мы сердечно благодарим Липпи за все, что он сделал.
Terra Sarda: метафизическое Средиземноморье Эрнста Юнгера
Театр этих вторжений — Средиземноморье, понимаемое здесь не только в географическом смысле: агора и лабиринт, «затерянное море Самости», архив и гробница, течение и судьба, сумерки и рассвет, аполлоническое и дионисийское.
Звери, люди или боги: инопланетные культы Лавкрафта
(изображение: Джон Култхарт, «Зов Ктулху»)
Наличие мифологически-религиозной тематики в творчестве «космического По» — по определению Жака Бержье — представляет интерес не только с литературной точки зрения, но и с точки зрения соотношения современности и этого типа знания. Как теперь известно даже не «специалистам», Говард Филлипс Лавкрафт определял себя как «абсолютный материалист и механистик"[1] убежден, что мир есть математическая сумма физических импульсов, управляемых случайностью и сводящих человеческие стремления к простым фантазиям. Тем не менее, за этим исповеданием веры, на котором слишком многие останавливались, задавая вопросы Одиночке Провидения, стоит гораздо больше. Например, тот факт, что он изучал и, следовательно, хорошо знал древние мифы Запада, греко-римские, а также германские и скандинавские. Ну и как эти интересы связаны с твоими Видение мира? Почему восторженный последователь науки и технологии должен быть увлечен теми мифами, которые те же самые последователи Богини Разума часто сводят к проявлениям запутанного и досовременного, «инфантильного» человечества? Противоречие, на самом деле, только кажущееся.
