Тег: Scorpione

Астрологические размышления о Евангелии: Солнечная сотериология

Опубликовано: Последнее обновление: Автор: Классифицируется на: Астротеология, эзотеризм, Mito, История религий

di Андреа Казелла
обложка: «Сотворение Солнца, Луны и звезд», ок. 1250-1260


Продолжается цикл статей Андреа Казеллы, посвященных сакральной астрономии. В этом назначении и в следующем автор сосредотачивается на сотериологии христианских евангелий, выявляя ссылки - большую часть времени теперь забыты и поэтому неправильно поняты - древней астротеологической традиции. В этой первой части мы особым образом проанализируем фигуру Иоанна Крестителя и его отношения с Иисусом (особенно в отношении «крещения») и Иуду Искариота, связанную с созвездием Скорпиона.

Продолжай читать…

Наука в клочья: выживание доктрин циклического времени от Тимея до Апокалипсиса

Опубликовано: Последнее обновление: Автор: Классифицируется на: Астротеология, эзотеризм, Mito, История религий

di Андреа Казелла
обложка: Уильям Блейк, иллюстрация к «Божественной комедии» Данте Алигьери.

В первой статье этого цикла [ср. Циклическое время и его мифологическое значение: прецессия равноденствий и тетраморф], мы сказали, что через равные промежутки времени из-за прецессии происходят некоторые чередования созвездий в четырех сторонах света в году. Вот почему в священных текстах говорится о неких «катастрофах», определяющих некое «погружение» старой «земли» и возникновение новой (по крайней мере, до определенного момента в истории). Каждая эпоха мира имеет свою «землю», то есть свою плоскость эклиптики, ограниченную точками равноденствия и солнцестояния, которая выходит из «моря», то есть из демаркационной плоскости небесного экватора. Когда точки года определяются другими созвездиями, на горизонте поднимается новая «земля», а старая опускается ниже уровня моря.

Продолжай читать…

Циклическое время и его мифологическое значение: прецессия равноденствий и тетраморф

Опубликовано: Последнее обновление: Автор: Классифицируется на: Астротеология, эзотеризм, Mito, История религий

di Андреа Казелла

Наверняка не останется незамеченным теми, кто хоть немного приобщился к сакральной науке, христианский символ, который всегда выделялся на фасадах церквей, украшал манускрипты и даже встречается на лезвии таро: тетраморф. Этот символ берет свое начало от знаменитого видения Иезекииля (Ez. 1, 4-28), которые св. Иоанн позже влил в свои собственные Апокалипсис. Это четыре фигуры, окружающие престол Божий: первая имеет вид льва, вторая — быка, третья — человека и четвертая — орла в полете (Ap. 4, 7). Традиционно этим странным фигурам (которых Апокалипсис называет «Живыми») приписывают литературное значение: на самом деле это четверо евангелистов, Матфей, ​​Марк, Лука и Иоанн. Такие цифры, впрочем, как уже упоминалось, встречаются (даже более странно, можно сказать) и на лезвии таро, причем именно число XXI, обозначающее мир.

Продолжай читать…