di Марко Макулотти
(статья изначально опубликована Час Воздуха,
от 13 февраля 2017 г., с изменениями здесь)
Месяц: Март 2017
Лавкрафт, или Несоответствие реального
Статья отредактировала Себастьяно Фуско.
Первоначально опубликовано на Antares, HP Lovecraft #2 - Космический ужас Хозяина Провидения n. 8/2014, а впоследствии на место изд. Биетти.
В последний раз, когда я пытался получить копию Necronomicon - оккультная книга, содержащая знания, способные открывать миры и заставлять чудовищных существ ворваться в реальность неподготовленными к их встрече, - находилась некоторое время назад в старинной библиотеке итальянского города искусств, известного своей коллекцией инкунабул (d'incunabula). вы позволите мне остаться расплывчатым по причинам, которые сразу станут ясны). «Вежливый библиотекарь», как сказал бы Лавкрафт, после некоторого колебания сказал мне, что да, он помнит о наличии тома на августейших полках этого храма знаний, но что, к сожалению, в неопределенное время он был утеряны, украдены или уничтожены. И в доказательство показал мне реестры почтенного учреждения, в которых книга была должным образом отмечена библиографической записью со всеми необходимыми элементами, а рядом со словами «Изъято». Я выразил сожаление, что такая страшная работа могла попасть в неосторожные руки, и учтивый библиотекарь согласился.
Арктическая родина или «мать-Африка»?
di Мишель Руззай
обложка: Всеволод Иванов
Итоги проведенной конференции в пятницу 24 февраля 2017 года в Триесте.
После предыдущей встречи на "Древние корни индоевропейцев«От 27 также это, которое произошло благодаря организации Даниэле Кирхмайер, было представлено полезными и интересными заметками Фабио Калабрезе, который представил первый обзор рассматриваемых вопросов, настаивая, в частности, на сильном конформизме. , идеологически ориентированных, текущих доисторических исследований. Фактически, в качестве отправной точки для конференции мы можем с уверенностью сказать, что сегодня академический мир, а также популярный, ориентированный на более широкую аудиторию, основан на двух предположениях, которые имеют тенденцию представлять себя как настоящие «догмы» веры, на самом деле ничего, кроме демонстрации: «восходящего» эволюционизма в более общей биологической перспективе и афроцентризма человеческого происхождения в том, что более конкретно касается нашего вида, Homo Sapiens. Мы начнем с выставления некоторых пунктов критики этих двух концептуальных априори, а затем перейдем к иллюстрации более собственно конструктивных элементов дискурса.
Наука в клочья: выживание доктрин циклического времени от Тимея до Апокалипсиса
di Андреа Казелла
обложка: Уильям Блейк, иллюстрация к «Божественной комедии» Данте Алигьери.
В первой статье этого цикла [ср. Циклическое время и его мифологическое значение: прецессия равноденствий и тетраморф], мы сказали, что через равные промежутки времени из-за прецессии происходят некоторые чередования созвездий в четырех сторонах света в году. Вот почему в священных текстах говорится о неких «катастрофах», определяющих некое «погружение» старой «земли» и возникновение новой (по крайней мере, до определенного момента в истории). Каждая эпоха мира имеет свою «землю», то есть свою плоскость эклиптики, ограниченную точками равноденствия и солнцестояния, которая выходит из «моря», то есть из демаркационной плоскости небесного экватора. Когда точки года определяются другими созвездиями, на горизонте поднимается новая «земля», а старая опускается ниже уровня моря.
