категория: Археология (Страница 2)
Чарльз Форт и неугомонность экстраординарного
Критик науки, которого он называл «исключающим», т. е. склонный принимать только данные, подтверждающие общепринятые теории, и отвергать данные, ставящие их под сомнение, Чарльз Форт приступил, в манере древних составителей «чудес», к сбору и проанализировать все так называемые аномалии, те «проклятые факты», которым не было места в научных моделях, влияющих в той или иной степени на всю сферу «альтернативной реальности» ХХ века, такую как уфология, космическая археология и криптозоология.
Жертвоприношение бизонов и мегалитические погребальные культы на Сулавеси и в Юго-Восточной Азии
Из анализа индонезийских погребальных обрядов (Сулавеси и Сумба) и, в более общем плане, в Юго-Восточной Азии возникает концептуальный сюжет, включающий возведение мегалитов, ритуальное жертвоприношение водяного буйвола (по преимуществу психопомпового животного), культ Предков. и его связь с плодородием рисовых полей. Попытаемся понять, как такие разные символические области гармонировали друг с другом на протяжении тысячелетий.
Гунунг Паданг: яванская «Гора света», между (фанта) археологией и фольклором.
Мы отправились на остров Ява в Индонезии, чтобы посетить Гунунг Паданг, загадочный археологический памятник, который некоторые называют «самой старой пирамидой в мире». От теории «Из Зунды» до недавних исследований с использованием метода углерода-14 мы попытаемся определить историческое местонахождение «Горы Света» между (фанта) археологией и фольклором.
Долина Бада: «ксеноморфные» мегалиты в джунглях
Мы посетили остров Сулавеси в Индонезийском архипелаге и отправились в тропический лес Лоре Линду в поисках таинственного Патунга, мегалитических скульптур лишь частично антропоморфного вида, которые представляют для археологов (но и для местных жителей) настоящую загадку. Принимая во внимание различные гипотезы относительно культов предков, культов плодородия и предполагаемых человеческих жертвоприношений, мы попытаемся связать их воедино. рамки максимально целостны.
Боробудур, «imago mundi» и «каменная книга» дхармы.
Мы отправились на Яву, чтобы посетить Боробудур, крупнейший буддийский храмовый комплекс в мире: нельзя упустить возможность углубить его сакральную архитектурную символику, следуя по стопам таких ученых, как Штуттернхейм, Пол Мус и Мирча Элиаде.
Циклопические руины Нан Мадола в Понпеи, на Каролинских островах.
Археологическая загадка «места-призрака» на архипелаге Микронезии, состоящего примерно из 100 небольших искусственных островков, соединенных друг с другом сетью каналов, на протяжении веков очаровывала «исследователей тайн» от ирландского моряка Джеймса О'Коннелла. полковнику Джеймсу Черчворду, нейропсихиатру Оливеру Саксу.
Сакральность, миф и божественность в цивилизации древних сардинцев
Избранная земля героической и воинской элиты, которая жила в Священном измерении, Сардиния по праву может считаться одним из самых важных духовных центров древности: цель этого исследования состоит в том, чтобы реконструировать через призму истории, мифа и традиции. развитие исконно сардинского этноса и его культуры
Си-Те-Ках, древние гиганты Невады и тайна «курганов»
От древних легенд о местных традициях до археологических экспедиций Томаса Джефферсона и загадочного вопроса о предполагаемом «сокрытии» Смитсоновским институтом.
Допотопное, гигантское, «нежное» человечество
Мы продолжаем здесь рассуждения об андской традиции, ранее затронутые в четырех статьях, которые мы уже публиковали на Ось мира [ср. "Блокноты Андини", В Древняя Америка]. В заключение у нас также будет возможность провести некоторые сравнения с другими традициями, включая мексиканскую, эллинскую, кельтскую и норвежскую).
di Марко Макулотти
обложка: Мачу-Пикчу, фото автора
Тесно связанный с учением о циклах и пачакути [ср. Пачакути: циклы сотворения и разрушения мира в андской традиции] — это вера в существование древних проточеловеческих рас, населявших нашу планету до появления «Пятого Солнца», — рас, которые, как мы видели [ср. Виракоча и мифы о происхождении: сотворение мира, антропогенез, мифы об основании], циклически уничтожаются в конце каждого «Великого года» катастрофическим событием, чтобы освободить место для человечества следующего цикла (аналогично мифу о Гесиоде).
Загадка Тиауанако, колыбели инков и «острова творения» в андской мифологии.
Марко Макулотти
В целях продолжения анализа мифа об основании Виракочами [ср. Виракоча и мифы о происхождении: сотворение мира, антропогенез, мифы об основании], теперь будет полезно сделать паузу, чтобы привести некоторые соображения о важности в андской традиции церемониального центра Тиауанако, «одного из самых значительных и сбивающих с толку наследий человеческой предыстории».Петрату и Ройдингер, стр. 152], колыбель первых людей «Пятого Солнца» [ср. Пачакути: циклы сотворения и разрушения мира в андской традиции]. Истоки этого монументального комплекса теряются в глубине веков: Анды во времена завоевания утверждали, что никогда не знали города, если не в руинах; Аймара, один из древнейших народов Анд, утверждал, что Тиауанако был заселен.от первых людей Земли"[Шарру, стр. 52]. По этим причинам, в силу своей загадочной природы, Тиауанако всегда привлекал любопытство историков и исследователей. В 1876 году французский археолог Винер написал [цит. в Шарру, стр. 49]:
«Придет день, когда о классической цивилизации фараонов, халдеев, брахманов можно будет сказать: вы занесены в наши книги как древнейшая, но наука доказывает, что доинкская цивилизация Тиауанако предшествует вашей на многие тысячи лет».
