Un examen de los aspectos demiúrgicos del Señor Oscuro de la Tierra Media. El Anillo Único como símbolo de la voluntad de subyugación de Saturno, que tiene su manifestación en el control del tiempo.
di andrea casella
portada: Ojo de Sauron, ilustración de JRR Tolkien
“Érase una vez Sauron el Maia, a quien los Sindar de Beleriand llamaron Gorthaur. Al comienzo de Arda, Melkor lo sedujo al obtener su fidelidad, y se convirtió en el servidor más grande y confiable del Enemigo, así como en el más peligroso, ya que podía tomar muchas formas, y durante mucho tiempo aún lo logró. , cuando quería, parecer noble y hermoso para engañar a cualquiera excepto a los más astutos. "
el silmarillion
Las consideraciones sobre el trabajo de JRR Tolkien que vayas a hacer no pretendas estar explícitamente reflejado en él. Es posible (más bien, probable) que se trate de simples coincidencias, que dan vida a sugestiones, tan fuertes como se quiera, pero vanas. Y por otro lado, ¿no será que, al fin y al cabo, los caminos que sigue la mente humana, que se adentra en el abismo de los arquetipos, son siempre los mismos? ¿No será que las mismas semillas del inconsciente son capaces de dar buen uso tanto a una obra de entretenimiento literario como a una obra religiosa?
Es imposible, cuando se habla de la obra de Tolkien, no caer en la tentación de atribuirle una significado religioso. El catolicismo declarado del mismo autor es una fuerte hipoteca en este sentido, y, al fin y al cabo, la creación de un mundo completamente "otro" al nuestro, en pleno cumplimiento de los cánones del género. fantasía, como regla, impone la exposición sobre "quién" y "cómo" creó ese mundo.
Lo que podríamos definir la “Biblia de Tolkienes sin duda el silmarillion, que se abre con un inequívoco:
«Estaba Eru, el Uno, que en Arda se llama Ilùvatar; y primero creó a los Ainur, Aquellos que son santos, hijos de su propio pensamiento, y estaban con él antes de que se creara cualquier otra cosa. "
Existe un dios único (un dios del monoteísmo) ab Aeterno, increado, omnipotente: se le conoce con el nombre de Eru Ilúvatar por aquellos que lo adoran; de su pensamiento brotan la ainur, una hueste angelical de criaturas inferiores solo a él. A ellos Ilùvatar les propone dioses temas musicales, y sobre esta base comienzan a cantar. La única voz que de repente se eleva disonante es la del más poderoso de todos los Ainur, Melkor, que arde con el deseo de crear cosas propias en las regiones del Vacío ignoradas por Ilùvatar, independientemente de la dirección dada por ellos. El poder de crear, sin embargo, la Llama Imperecedera, está solo con Ilùvatar, de modo que nada concebido por Melkor puede llegar a existir de forma autónoma.
La música de Ainur (Ainulindale), sin que ellos se lo esperaran, da vida a un nuevo mundo, flotando en el vacío, al que se le da el nombre de Arda (el planeta Tierra, Nosotros diríamos); el mundo, al parecer, siempre debe originarse en el sonido, ya sea la Palabra o una Canción. Lentamente, Melkor pasa de la vergüenza ante los reproches de Ilùvatar a la ira secreta, hasta que finalmente se degrada de una criatura angelical a un ser demoníaco, cambiando su nombre a Morgoth y concibiendo como único objetivo el de cicatrizar, desfigurar y, si es posible, conquistar, el creación de Ilùvatar, expulsándolo del dominio.
Es fácil notar, en este comienzo, un molde del rebelión de lucifer. La parte inicial de la el silmarillion, laAinulindale, es en efecto una nueva Génesis. De hecho, el espíritu general de la obra parece estar marcado por uno decisivo gnosticismo del tipo iraní (quizás incluso cátaros: Sauron, discípulo de Morgoth, parece tomar el papel de Satán, hijo de Lucifer, según la versión de algunas fuentes albigenses). El eterno choque entre el Bien y el Mal es obvio. Por otro lado, ¿no es el propio cristianismo ortodoxo muy tributario de las doctrinas de Zoroastro?
Pero todos los intentos de Melkor/Morgoth fallan. Incluso cuando toma posesión firme de algunas partes de Arda, en esa parte que se llama La Tierra Media, estableciendo allí sus propios cimientos (primero en Utumno y luego en Angband, en el extremo norte de Beleriand), es incapaz de llevar a cabo su diabólico plan. Los Ainur descendieron para vigilar Arda, de la que toman el nombre. valer [ 1 ]Con la ayuda de las razas que pueblan el mundo, Elfos, Hombres y Enanos, declaran una lucha implacable contra el mal, y finalmente logran descubrir Angband, reducir a Thangorodrim en pedazos y capturar a Morgoth. Todo esto al final de la Primera Edad del Mundo, desenlace de lo que se conoce como la Guerra de la Ira. La corona de hierro de los dioses es arrancada de Morgoth Silmaril, que se le pone a modo de collar, le cortan las piernas a la altura de la rodilla y lo arrojan más allá de los confines del universo.
El papel de Señor de la Tierra, por tanto, no se puede atribuir a Morgoth, que abandonó demasiado pronto el escenario de los acontecimientos de Arda. Otros están destinados a tal calificación. Y eso depende de Sauron, ferviente servidor y alumno de Morgoth. Los sistemas gnósticos nos han transmitido una imagen del demiurgo que toma la forma de un "Ordenador" del caos, de las tinieblas inferiores. Por lo tanto, no crea nada, sino que "forja" algo sobre la base de un material ya dado: este es el arte demiúrgico. Sauron hace algo similar con la Tierra Media (o al menos esa parte no destruida con Beleriand) que, como el el silmarillion, inicialmente estaba casi desnudo, desierto y oscuro.
Sauron fue inicialmente uno de los Maiars. [ 2 ], es decir, uno de esos Ainur de grado inferior creados para ayudar y servir a los Valar. Sauron, cuyo nombre original era Mairon, era un Maia de Aulë, el gran Vala poseedor de laarte de forjar. A su servicio, Sauron aprendió sus secretos y sobre todo la ciencia de la creación de objetos. A través de Aulë, Sauron es, por lo tanto, poseedor de un arte demiúrgico. Incluso después de permitir que Morgoth lo corrompiera, mantuvo intacta su ciencia: siempre se le describe como el más sabio de todos; no una sabiduría desprovista de oscuridad, por supuesto. La historia de Sauron se puede comparar con la de los "ángeles que hicieron el mundo" del sistema gnóstico de Simon Magus., aunque, es importante reiterarlo, no tienen el poder de crear nada ex nihilo, sino que modelo un material preexistente para darle una nueva forma.
Sauron, tras la derrota de su maestro y un atisbo inicial de arrepentimiento [ 3 ], aspiraba a convertirse en el único señor de la tierra. Corrompió los corazones de los Dunedain de Númenor, hace mucho partió de los Valar, provocando la inmersión de la isla y el exilio en la Tierra Media de los últimos fieles entre los Dùnedain. Sobre todo, enseñó a los Elfos de la Eregion a forjar unos anillos para entregar a los señores de los principales linajes de la Tierra Media, con el fin de controlarlos mediante el Anillo Único, que forjó personalmente en secreto entre las llamas. del Monte del Destino, en la tierra de Mordor.
Después de la guerra de la ira y la destrucción de gran parte de Beleriand, La Tierra Media era una tierra oscura y casi deshabitada. En él Sauron fijó sus ojos. En ese momento, todavía tenía la capacidad de cambiar de forma y aparecer ante la gente como una criatura angelical y sabia. narra el el silmarillion:
“Sauron había tomado el nombre de Annatar, el Señor de los Regalos, y al principio los Elfos se beneficiaron mucho de su amistad. Y les dijo: “¡Ay, si no fuera por la debilidad de los grandes! Gil-Galad es sin duda un rey poderoso, y el maestro Elrond es un experto en todas las tradiciones, pero no quieren ayudar en mis esfuerzos. ¿Será posible que no deseen ver otras tierras tan bendecidas como la suya? Pero, ¿por qué la Tierra Media debería permanecer para siempre desolada y oscura, mientras que los Elfos podrían en cambio hacerla tan hermosa como lo es Eressëa; pero qué digo: ¿incluso qué tan malo es Valinor? "
Como ya se mencionó, para arrojar su poder sobre la Tierra Media, se hizo anfitrión del Elfos de la Eregion, en la ciudad de Ost-in-Edhil, y enseñó a los artesanos de esa tierra cómo forjar muchas cosas, y entre ellas el Anillos de poder"De hecho, deseaba atrapar a los Elfos para mantenerlos bajo su control.". Finalmente, tres anillos quedaron con los Elfos: sus nombres también son conocidos: Narya, Nenya y Vilya. Otros siete fueron asignados a los reyes de los Enanos, nueve en cambio a los reyes de los dioses. Hombres, la débil raza mortal, que de todas es más fácil de conducir al mal. Lentamente cayeron presas de la sombra:
“Podían merodear, si lo deseaban, invisibles a los ojos de todos en este mundo bajo el sol, y podían ver cosas de mundos invisibles para los hombres mortales; pero con demasiada frecuencia solo vieron los fantasmas e ilusiones de sauron. "
Ilusiones, cuentos, nieblas, es todo lo que los hombres ven bajo el poder de Sauron el Demiurgo. Pronto se convirtieron en sombras, ni vivas ni muertas, ni reales ni irreales, envueltas en un velo de maya que no se puede levantar., y tomó el nombre de Nazgûl, también llamados los Nueve o los Espectros del Anillo. Curioso que su número corresponda precisamente al nueve, que es el número de Maya.
Los Anillos, gobernados por el Uno, tienen el poder de actuar sobre la materia haciendo invisibles a sus portadores y ralentizando el paso del tiempo. Este es un poder típicamente demiúrgico. El Demiurgo es tradicionalmente el señor de las formas y el tiempo.. Sauron puede tomar cualquier forma, al menos hasta la caída de Nùmenor, puede hacer que los cuerpos sean invisibles a través de los anillos, lo que también ralentiza el flujo del tiempo. En una carta a Milton Waldman [ 4 ], Tolkien escribe:
“Su principal poder (de todos los anillos juntos) era evitar y ralentizar la "decadencia" (es decir, el "cambio", considerado como cosa reprobable), así como conservar lo que se quiere o ama, o su apariencia: y esto es más o menos un tema élfico recurrente [ 5 ]... Los anillos también poseían otros poderes ... por ejemplo, el de hacer invisible el cuerpo material y hacer visibles las realidades del mundo invisible. "
El anillo, En ese tiempo, puede desvelar el sustrato oculto de la materia y controlar el tiempo. El anillo es tradicionalmente un símbolo de Chronos / Kronos: se sabe que los términos latinos dosis (año) y anillo (anillo) tienen en la partícula an (en el sentido de circum) su raíz. Gollum y Bilbo vivieron mucho más de lo normal gracias a la reliquia que desconocían.
Sauron, poniendo sus manos sobre el espacio y el tiempo (que juntos, como dice Schopenhauer, forman el principio de causalidad), aspira a ser el único artificial y amo del cosmos. Como el Demiurgo gnóstico, no crea nada de la nada y, sin embargo, arroja su poder sobre el cosmos., manteniéndolo cerca con el Anillo Único y dándole forma de acuerdo a su propia voluntad oscura.
Nota:
[ 1 ] Los Valar o Señores del Oeste (llamados así porque tuvieron su asiento final en el continente de Aman, al oeste de la Tierra Media, después de que vieron su primera tierra, Almaren, destruida en la época de los Años de las Lámparas) son comparables. a los dioses del politeísmo pagano. Por ejemplo, es fácil reconocer a Zeus en Manwë, cuyo animal-símbolo es el águila, Poseidón en Ulmo, Hefesto en Aulë y Hades en Mandos. Nuevamente, entre las mujeres Valar, está claro que Varda, esposa de Manwë, es Hera y Yavanna Demeter.
[ 2 ] Entre los Maiar más famosos se encuentran Eönwë, el heraldo de Manwë, Ossë, el escudero de Ulmo, y Melian, quien se casó con el poderoso rey elfo Thingol, señor de Doriath. Los Maiar encarnados en forma humana también eran los Istari, o Hechiceros. Los más famosos fueron sin duda Mithrandir (o Gandalf el Gris) y Curunìr (o Saruman el Blanco).
[ 3 ] «Cuando Thangorodrim fue destruido y Morgoth derrocado, Sauron nuevamente asumió la forma de la belleza e hizo un acto de sumisión a Eönwë, el heraldo de Manwë, renunciando a todas sus fechorías. Y algunos creen que Sauron no lo hizo, al principio, mintiendo, sino que realmente se arrepintió, aunque solo fuera por miedo... Pero no estaba en los poderes de Eönwë perdonar a los que pertenecían a su propia orden y así lo hizo. Mandó a Sauron que regresara a Aman para ser juzgado allí por Manwë. Entonces Sauron se avergonzó y no quiso volver humillado y ser condenado por los Valar a lo que sin duda debe ser un largo período de servicio de buena fe: bajo Morgoth, de hecho, su poder había sido grande. Por lo tanto, cuando Eönwë se fue, se escondió en la Tierra Media; y volvió a caer en el mal, porque las trampas que Morgoth le había echado eran muy fuertes"(el silmarillion).
[ 4 ] Carta a Milton Waldman, 1951.
[ 5 ] Los Elfos, la raza primogénita e inmortal de Ilúvatar, no tenían concepto de muerte y cambio, aunque podían observarlos. Para ellos, el devenir de la Tierra Media (y que está ausente en Aman) se conoce en términos de "desvanecimiento". A los ojos de los inmortales, las cosas que pasan simplemente se van a las sombras, y la imposibilidad de retenerlas está en la base de la tendencia anticuaria de los Elfos, y de los Noldor en particular, los más melancólicos y nostálgicos de los elfos. linaje.
Bibliografía:
- John Ronald Reuel Tolkien, el silmarillion, Bompiani, XI ed., 2015
- John Ronald Reuel Tolkien, Cuentos inacabados, Bompiani, 2001ª ed., XNUMX
