Hay una antigua nobleza del Languedoc que durante siglos ha perseguido una misión político-esotérica inspirada en el mito arcádico del Siglo de Oro, el reino de Saturno: crear un Oasis de Paz en Europa, superando la odiada diarquía de trono y altar. . Las evidencias de esta misión se pueden encontrar dispersas a lo largo de la historia de Europa desde la fundación de la monarquía merovingia hasta la Segunda Guerra Mundial, y se pueden encontrar en todos los principales acontecimientos sociopolíticos y religiosos que identificaremos en nuestro estudio..
di michele allegri
Publicado originalmente en LiberoReportero; portada: Nicolas Poussin, “Bacchanale devant une statue de Pan”, 1631-33; parte 2 de 2
[sigue de la parte 1]
La acción de esta nobleza subversiva continuó en los siglos siguientes. En el seno de la Iglesia católica francesa fundó la Compañía de las SS. Sacramento del Altar que conspira contra la casa real y los cardenales vinculados a Roma. En Francia, la noble Fronda se reunió en 1643, una vez más en Stenay, bajo la dirección de Federico Mauricio de la Tour d'Auvergne, duque de Bouillon, a quien le hubiera gustado ver a Gastone d'Orleans de la Casa como nuevo rey de Francia de Lorena. La Fronda se organizó para deponer a Mazarino e impedir el acceso al trono de Luis XIV y de la madre regente, Ana de Austria. El cardenal otorgó títulos nobiliarios pagados para sufragar los gastos del estado, desafiando abiertamente a las antiguas familias nobles y gravando a la antigua nobleza que respondió incitando al pueblo y desatando una guerra civil que duró diez años.
Entre los principales frondistas, además de Bouillon, el duque de Gisors, el vizconde de Turenne, el duque de Longueville, sobrino de Luigi Gonzaga, el duque de Nevers y el barón Ange de la Joyeuse, gobernador de Languedoc. Su hija se casará más tarde con Carlos de Lorena, duque de Guisa. Otro frondista importante será Gastone d'Orleans, que se casará primero con Maria di Borbone, hija de la baronesa de Languedoc Enrichetta Caterina de la Joyeuse, y luego, en segundas nupcias, con la princesa Margherita de Vaudemont, de la familia Guisa, cuyas posesiones en Lorena incluyeron la ciudad de Stenay. De La Joyeuse jugará un papel importante en la conspiración de la fronda, ofreciendo su castillo en Arques, ahora un hotel, para importantes reuniones de los conspiradores.
La Fronda, sin embargo, fracasó en sus objetivos, allanando el camino para el absolutismo de Luis XIV que pasó a la historia como el Rey Sol. En este punto, en 1627, los nobles decidieron ocultar la Niebla y la Sociedad Angélica detrás de la tapa. de una compañía eclesiástica, con la ayuda de algunos miembros importantes del clero. Luego fundaron la Compañía del Santísimo Sacramento del Altar (también llamado dei devotos de la Cabalá), cuya sede estaba en París, en la Iglesia de San Sulpizio, donde se levantaba un antiguo templo pagano dedicado a Isis y en el que todavía se pueden ver símbolos esotéricos no cristianos: el pulpo debajo de la pila, una doble SS con forma de serpiente, imágenes sagradas deliberadamente volcadas, pinturas del siglo XIX que hacen referencia a un tesoro robado, que demuestran que esta iglesia seguirá siendo durante otros doscientos años al menos un punto de encuentro de nobles herejes y subversivos y sus aliados, incluidos los que los católicos modernistas, excomulgados y condenados por San Pío X en 1907. Entre los principales exponentes de la Compañía, una vez más, Gastone d'Orleans y luego Charles Fouqet, hermano del ministro de Hacienda, la baronesa d'Arques de Languedoc, el Padre de Codren, San Vicente de Paola, Jean Jacques Olier y el poderoso obispo de Languedoc Nicolás Pavillon, considerado por la curia romana "el protector de los herejes".
Los Estatutos de la Sociedad se refieren a la "Secreto como el alma de la Compañía", que no debía ser revelada a nadie. La Compañía tenía hombres en todas partes, en el parlamento, en el poder judicial y en la policía. En el vértice de la misma, el "Cenáculo invisible", que recuerda el manifiesto rosacruz alemán contemporáneo que habla de una "fraternidad secreta e invisible" dedicada a la alquimia. Este cuerpo, solo aparentemente católico, estaba lleno de jansenistas y protestantes y protegía a muchos hombres sospechosos de herejía. Al igual que la Fronda, se opuso políticamente a Mazarino, del que debería haber sido aliado, mientras que la Compañía de Jesús y algunos obispos franceses importantes la definieron un organismo "herético, dedicado a prácticas impías de iniciación, magia y la doctrina cabalística", según un estribillo ya utilizado por los templarios.
En 1660 el rey Luis disolvió la Compañía. Cinco años más tarde, el arzobispo Fouquet escribió una carta a su hermano, el ex ministro de Hacienda de Luis XIV. La carta se encuentra en el Archivo de Arte Francés de 1862 y podemos leer cómo el arzobispo todavía menciona, de manera un tanto conspirativa, el famoso Secreto de la Compañía que trae ventajas a quienes lo conocen. Menciona una reunión reciente con el pintor de poussins durante el cual hablan de “dioses ventajas que incluso los reyes tendrían gran dificultad en obtener y que nadie en el mundo descubrirá en los siglos venideros". El ex ministro y magistrado Fouquet estuvo algún tiempo bajo la atención de los servicios secretos del rey, quienes lo arrestaron y registraron toda su correspondencia, encontrando también esta carta incriminatoria.
El rey exigió saber cuál era el Secreto. Quiso condenar a muerte a Fouquet pero la Compañía, a pesar de estar disuelta, movilizó a sus jueces para atenuar la pena (fue condenado a cadena perpetua). Con toda probabilidad, el rey pensó que el Secreto era un tesoro, tal vez Oro templario escondido en Languedoc o el tesoro del templo de jerusalén robada por los visigodos en el año 70 dC y llevada cerca de Carcassonne, en Languedoc, donde estas familias tenían un enorme poder. Luego, el rey Luis XIV ordenó al ministro Colbert que llamara a trabajadores suecos para excavar el área de Razès en Languedoc, en busca del tesoro. No encontró nada.
A partir de la dispersión de la Compagnia del SS Sacramento se desarrollaron células, similares a las logias masónicas, llamadas AA (Amistad Angélica), que en su mayoría afiliaban a sacerdotes, obispos y cardenales del área de Languedoc. 1400 clérigos se inscribieron en el AA de Toulouse, en Languedoc, entre 1665 y 1890. Los Clérigos AA, como se les llamará, se extenderán por todas partes, siempre con el mismo interés que "No revelar el secreto" como "El Secreto es el alma de los AA, revelarlo es destruirlos". Y nuevamente “es absolutamente necesario guardar el Secreto, no revelarlo a nadie, ni a los amigos más cercanos, a los parientes o incluso al confesor más confiable. Ninguna señal, ninguna palabra que nos haga sospechar del Misterio”. Por ello las reuniones debían ser siempre secretas, los Estatutos y las listas de los miembros no estaban a disposición de nadie y, en caso de controles, debían ser quemados.
Se decía que los AA manifestaban cierta interés en la parte oculta de la antigua religión egipcia, especialmente por la práctica de la momificación de los cuerpos y por las fórmulas mágicas para su resurrección. En 1913 un escritor francés llamado Henri Bégouën realizó un profundo estudio sobre el tema, encontrando importantes documentos también en el Vaticano. En su opinión, numerosos nobles como el príncipe de Polignac estaban en la dirección central que supervisaba estas AA. Los AA seguirán luchando contra la monarquía absoluta incluso en la época del rey Luis XVI, dejando signos tangibles de su existencia al menos hasta 1890. Una parte de la nobleza francesa se vio entonces aliada con el tercer poder en la Revolución Francesa de 1789. Personajes como el marqués y el general Lafayette (que había contribuido a la revolución de los militares de las colonias americanas contra la casa real inglesa) y el conde de Mirabeau eran defensores de una monarquía parlamentaria.
La AA animó y corroboró a este grupo noble que pensaba que dirigía la revolución derrocando el absolutismo y salvando la monarquía al mismo tiempo. Sin embargo, quedaron impresionados por la fuerza de la burguesía, que mientras tanto había entrado por la fuerza en el Logias masónicas deístas e ilustradas no vinculadas a la nobleza, y que deseaba la república, consiguiéndola en 1792. Liderado por Danton, exigió y obtuvo también la pena de muerte del rey de los Capetos Luis XVI. Como dice una leyenda, acercándose a la horca, el verdugo, antes de guillotinarlo, le dijo:
¡Esta es la venganza por la muerte de Jacques De Molay, gran maestro de los Templarios!
En ese momento, el AA de las antiguas áreas cátaras de Mirepoix, Carcassonne, Perpignan tomó medidas para expatriar a nobles y clérigos que la sanculotteria quería exterminar a la cercana España. Como un pulpo, una vez más la organización se hundió y se camufló, esperando el final de la revolución y el inicio de la Restauración con el Congreso de Viena.. Dado el interés general de los nobles por la masonería en Europa y América desde 1717, en 1780 el Marqués del Sur de Francia De Chefdebien fundó la cenáculo secreto de los Filadelfi, ligado a la tradición templaria. Entre sus seguidores, el marqués napolitano y masón Raimondo de Sangro, un alquimista conocido por sus insólitas e inquietantes prácticas de momificación de cuerpos. En 1838, el marqués de Languedoc Jacques-Etienne Marconis De Nègre de Le Clat tomó las riendas de la masonería egipcia estrictamente ocultista fundada por Giuseppe Balsamo, conde de Cagliostro, consejero y sanador de algunos papas. Entre los adherentes la Marchesa de Bozas. Esta Francmasonería más tarde se convirtió en la Rito egipcio de Menfis y Mizrain, todavía practicado hoy en muchas obediencias masónicas.
El esoterismo, las sociedades secretas y la política se convierten en un triángulo vital para esa parte de la nobleza que tiene como Misión la formación de una Europa unida en nombre de Saturno. También a fines de ese siglo apareció otra organización oculta: lo Hiéron du Val d'Or, una reedición de la Angelic Society y la AA. Fue fundado por un sacerdote vinculado a los Condes de Chambord, Victor Devron, por el barón ruso-español Alexis de Sarachaga y por el conde Etienne d'Alcantara y una vez más adoptó el pulpo como símbolo. Se dedicó al estudio de druidismo, de los cábala y lenguaje adámico, a la tradición de Atlantis, a la figura de la serpiente o dragón primitivo "Dios mediador, creador y preservador de la vida" e intentará restaurar "la sagrada monarquía". También venerará algunas tumbas sagradas y algunos dólmenes celtas presentes en Languedoc.
Atlantis era su revista oficial y, para muchos estudiosos, el Hiéron era un misterioso centro cabalístico escondido tras la apariencia de un grupo católico, tanto que en 1888 la curia romana desalentó a muchos clérigos a unirse a él. A pesar de ello, el Hiéron conseguirá el apoyo del Papa León XIII, el último de los Papas en ser socio de Arcadia para la que, bajo el seudónimo de Neandro Ecateo, fue un notable poeta en latín. Entre los miembros del Hiéron du Val d'Or, el noble familia de los Chambord, relacionado con el linaje de Austria d'Este. Cabe señalar que el conde de Chambord tuvo como tutor al marqués d'Hautpoul-Felines, cuyo primo era el general y ministro Hautpoul de Beaufort, perteneciente a la AA y a la masonería egipcia, que trabajó arduamente para llevar al trono al Conde de Chambord de Francia. El Marqués Chaumeil, respecto a los objetivos del Hiéron, declaró en 1980:
Una teocracia en la que las naciones no serían más que provincias y sus líderes no serían más que procónsules al servicio de un gobierno mundial.
Para Europa en particular, fueron los Habsburgo-Lorena quienes serían la nueva dinastía de reyes-sacerdotes. De hecho, entre 1895 y 1917, poco antes y durante la Primera Guerra Mundial, hubo extraños encuentros en Languedoc en los que se reunieron sacerdotes y obispos, como monseñor Billard, artistas como Emma Calvé, escritores como Maurice LeBlanc (autor de Arsenio Lupin), políticos como el Ministro del Patrimonio Cultural Henry Charles Dujardin-Beaumetz, nobles como la Marquesa de Bourg de Bozas, banqueros de Hungría, Suiza, Inglaterra y sobre todo de la odiada Alemania, personalidades de rango como el Archiduque Giovanni Salvatore de Habsburgo y Hungría, primo del emperador Francisco José, que se seguirá viendo en esos territorios hasta 1916, a pesar de la guerra entre Francia y el Imperio austrohúngaro. Con toda probabilidad, se tramaba otra trama por la paz, por una Europa diferente, sin conflictos internos entre estados, todos gobernados por una monarquía legitimada por sus antiguos descendientes. Los acontecimientos, sin embargo, tomaron una dirección completamente diferente.
Después de la Primera Guerra Mundial en Alemania en 1918 y la caída del emperador, el empresa thule, en recuerdo de la legendaria isla del norte de Europa parecida a la Atlántida griega. Algunos mitos fundacionales de esta sociedad esotérica recuerdan los de la Angelic Society, la AA y la Hiéron du Val d'Or: ocultismo, paganismo, tradicionalismo relacionado con la sangre, investigación heráldica de genealogías nobles, cuentos del Grial, el reino subterráneo de Agarthi, culto a los antepasados, prácticas mágicas y símbolos del norte de Europa y, sobre todo, el advenimiento del gran monarca. Entre los adherentes destacan la condesa Von Westarp, el príncipe Thurn und Taxis y algunos miembros del partido obrero alemán que luego se convertiría en el partido nacionalsocialista, entre ellos Rudolf Hess, ya delfín de Hitler.
Con el partido nazi, esta empresa tenía una relación de amor y odio. Su fundador, el mencionado Barón Von Sebottendorf, iniciado en 1901 en una logia masónica de rito egipcio, siempre había mostrado un gran interés por la religión tibetana pero también por la cábala judía y el siempre presente movimiento secreto de los rosacruces. Por ello, precisamente por su exagerada propensión al ocultismo, fue detenido por los nazis y este club se disolvió oficialmente en 1925. A pesar de ello, para interesarse por la zona del Languedoc y sobre todo por la estirpe de los nobles de esta zona y en las leyendas del Grial, en esos mismos años estaba el escritor Otto Rahn, que fue coronel de las SS alemanas y que desapareció misteriosamente en 1939 en los Pirineos cerca de las cuevas de Sabhartes. En la década de 40, tras el armisticio con Francia, Himmler envió un equipo especial de la Ahnebnerbe y los servicios especiales de las SS a Montsegur, en la fortaleza cátara, para llevar a cabo unas investigaciones que siguen siendo un misterio hasta el día de hoy.
También de Alemania, una gran cantidad de fondos habían llegado previamente a Lenin y los bolcheviques. La insurrección contra el zar fue financiada directamente por el emperador alemán que quería que el ejército ruso abandonara las hostilidades. Parte de ese dinero también fue para el príncipe Eugene Vladimirovic Lvov de la dinastía Rurik que, tras la revolución de febrero de 1917, depuso al zar Nicolás II (que había abdicado), convirtiéndose en jefe provisional del Estado ruso. Ya a finales de 1800, muchos nobles rusos muy vinculados a Francia habían entrado en un movimiento elitista y ocultista fundado por Nikolaj Fedorov que tomó el nombre de cosmismo. Entre ellos había escritores, filósofos, científicos, artistas: el mismo ambiente de la Sociedad Angélica. Una vez más se erigió un monumento simbólico a la ciencia, que era buscar un remedio para la muerte. De ahí una doctrina mágico-materialista que, en parte, influyó y luego se fusionó con la doctrina del marxismo-leninismo, al menos hasta el advenimiento de Stalin: la construcción del hombre nuevo y de una humanidad inmortal, el desarrollo de una ciencia capaz de vencer la muerte y resucitar los cuerpos, la búsqueda de nuevos planetas para colonizar.
En Europa, mientras tanto, el conde húngaro Richard Coudenhove-Calergia fundó el Pan-Europa. A ella se unieron destacados políticos como Winston Churchill (anteriormente perteneciente a la masonería y la Golden Dawn), Leon Blum, Eduard Benes pero también científicos como Albert Einstein, matemáticos como Bernard Shaw, escritores como Paul Valery. En él volvió con fuerza la idea de una Europa unida, de paz, sin guerras internas. La Casa de los Habsburgo, que encontramos muy activa en Languedoc, contribuyó activamente al desarrollo de las directrices de este think tank tanto es así que el príncipe de Austria y Hungría Otto de Habsburgo, hijo de la ex emperatriz Zita, siguió siendo presidente de honor de la misma hasta la fecha de su muerte en 2011. También en este caso, los acontecimientos dieron otro giro y llegaron a la Segunda Guerra Mundial.
La nobleza que en un principio, arrogando la nariz, había dado luz verde al ascenso de Hitler, empezó a organizarse contra él. Muchos fueron los conspiradores de sangre azul que querían restaurar la paz en Europa. Entre estos, el conde y diplomático Albert Bernstorff, el conde Axel Von der Bussche, el conde Fritz Schulenburg conocido como "el rebelde conservador" y líder de la resistencia alemana. Y nuevamente Marion Donhoff de la familia Junker de Prusia Oriental, conocida como la "condesa roja", Conde Von Gersdorff, Conde Von Trott. Estos nobles comenzaron a pensar en una Europa diferente, unida, federal, pacífica y a preparar el terreno para los Estados Unidos de Europa., organizó 61 ataques contra el Führer de la Alemania Nacionalsocialista. También fundaron el Kreisau, un círculo reservado de cultura neopagana, encabezado por el Conde Helmut Von Molkte, diplomático y primo del Coronel y Conde Claus Graf Von Stauffenberg, quien pasó a la historia como el creador, el 20 de julio de 1944, de la Operación Valkyrie, que se suponía que reprimiría a Hitler y a todo el régimen nazi.
El tema de una Europa unida y pacífica, basada en tradiciones esotéricas, volvió con fuerza en la Segunda Guerra Mundial. Finalmente, para darnos testimonio de esto paolo rumor, nieto de Mariano, cinco veces presidente del Consejo de Ministros e hijo del abogado Giacomo, ex partidario blanco y colaborador del Papa Pablo VI. Paolo Rumor dijo que su padre estaba al tanto de laexistencia de una “estructura” muy antigua en Europa llamada “Orden de las Ardenas o de Stenay”, invisible, dividida en células (como las AA). “Se disfraza” de pulpo “detrás de otros grupos asociativos, dinásticos y religiosos”. Tiene opiniones ocultistas pro-egipcias y, en política, está comprometida con la construcción de una Europa unida y pacífica. Hizo todo lo posible en la década de 1957 para construir la CECA (Acuerdo del Carbón y el Acero), Euratom (Acuerdo de Energía Nuclear) y la CEE (Comunidad Económica Europea, Tratado de Roma en XNUMX).
Luego estaría una carta de Maurice Schumann, fundador del gaullismo en Francia, dirigida al abogado Rumor, con la lista de los más importantes adherentes del pasado a esta estructura, muchos de ellos nobles y artistas como Salvador Dali, por ejemplo. El abogado Rumor primero se reunió con este grupo en Viena y Languedoc, pero luego abandonó el campo. Como católico, no se sentía a gusto entre estos líderes que, según él, estaban en muchos círculos, también en el Vaticano, dedicado al esoterismo, al estudio de la primera civilización de la Atlántida, a la magia egipcia, a los descendientes de los Cainitas y de ciertas familias nobles que, en el pasado, siempre se han opuesto al absolutismo de las monarquías y al oscurantismo teocrático.
Fin de la parte 2 de 2
Pero, pregunta: ¿cómo tenían los bárbaros una tradición tan culta cuando apenas sabían articular las palabras, no hablemos de escribir?
Lo siento, pero por una vez me temo que no entiendo lo que quieres decir.
En el sentido, si he entendido bien en el texto se da un valor extremo a los primeros reyes francos, vistos como custodios de un antiguo saber cristiano, cuando en su momento eran analfabetos, incluso paganos. ¿Interpreté correctamente los pasos? Si es así, es una inconsistencia obvia.
Depositarios de un saber antiguo sí, no diría cristiano si he entendido bien el texto de Miguel. O al menos no puramente cristiana, que a lo largo de los siglos se ha ido adaptando a los dogmas cristianos es otra cosa. Me parece que el autor del estudio expone los elementos “paganos” actuales del culto subterráneo (en todos los sentidos) primero de los merovingios y luego de todas las organizaciones secretas que lo han derivado de estos. Que fueran analfabetos también puede ser cierto, pero la ecuación analfabetismo = ignorancia en cuestiones esotéricas me parece realmente atrevida: en esta perspectiva también los jefes y curanderos de las diversas tribus nativas americanas, custodios de considerables conocimientos secretos, ¿serían considerado al nivel de los palurdos analfabetos? Las memorias de Alce Nero, solo para dar el ejemplo más conocido, sugieren una respuesta muy diferente. Lo mismo puede ser cierto, repito desde el punto de vista de los misterios "paganos", a los reyes merovingios, que entre otras cosas son recordados por las crónicas históricas como "reyes taumatúrgicos", capaces de curar con la sola imposición de manos. (como podrían hacerlo precisamente también algunos curanderos de las tribus amerindias, y no sólo).
Si el texto no tiene connotaciones puramente cristianas, entonces puede ser que la perspectiva correcta sea la tuya, leyendo muchas veces he visto referencias cristianas, sectas cristianas, liturgias cristianas, por eso dudaba que tan cierto pudiera ser todo esto, dado que oficiales El cristianismo se basa en escrituras no demasiado antiguas. Gracias por la aclaración.