“En el muro del tiempo”: la cuestión de la historia y la crisis del mundo moderno

El trabajo de Ernst Jünger sobre el tiempo cíclico, publicado hace 60 años, marca la cúspide de lo que se denominó "cultura de la crisis", una corriente de pensamiento centrada en la toma de conciencia del drama de la Historia y el Historicismo y en la imagen del tiempo como caudal impetuoso que todo lo abruma: intuiciones que, antes de Jünger, fueron traídas a la superficie por Oswald Spengler, René Guénon, Julius Evola y Mircea Eliade.

Mircea Eliade: "Ciclos cósmicos e historia"

"Incluso en el marco de las tres grandes religiones iraní, judía y cristiana, que han limitado la duración del cosmos a un cierto número de milenios, y afirman que la historia cesará definitivamente in illo tempore, hay huellas de la antigua doctrina de la regeneración periódica de la historia»: Antiquísima doctrina que Eliade, en su ensayo «El mito del eterno retorno», encuentra en la tradición babilónica, hindú, budista, germánica y helénica.

René Guénon: "Las fisuras de la gran muralla"

Según el simbolismo tradicional, estas "grietas" se producen en la "Gran Muralla" que rodea nuestro mundo y lo protege contra la intrusión de las malas influencias del reino sutil inferior: en la tradición islámica a través de estas "grietas" penetrarán, como se acercan del final del ciclo, las devastadoras hordas de Gog y Magog, que la tradición hindú menciona como los demonios Koka y Vikoka.