Nord-Sud : la première dichotomie humaine et la séparation de la branche sud

Des peuples presque totalement dépourvus de techniques matérielles, comme les Pygmées et les Bochimans, conservent un fond de structures religieuses assez complexes qui n'ont pas franchi le stade d'un « totémisme originel », présupposé par une certaine anthropologie culturelle d'un cadre évolutif comme l'un des étapes obligatoires d'une hypothétique tendance progressive. D'où l'hypothèse d'une diffusion très ancienne de ces populations pygmoïdes, peut-être à mettre en relation avec la figure de l'Ancien Testament de Lilith et avec d'autres personnages mythiques des traditions archaïques, comme Vamana, le cinquième avatara de Vishnu, qui apparaît significativement dans l'iconographie sacrée à l'effigie d'un nain.

Akītu, le nouvel an babylonien et la mise à jour du Sacré

Par la réactualisation mythique de l'affrontement entre le dieu Marduk et le "monstre marin" Tiamat, l'Akītu s'est configuré, en définitive, à la suite des études de Mircea Eliade, comme un rite de passage collectif : au début de la nouvel an, à travers le rituel et la récitation de l'ancien poème cosmogonique Enûma Elish, le temps et l'espace ont été "refondés".