L'initiation chamanique et les voies de l'au-delà dans la tradition nord-américaine

À l'instar de la tradition europĂ©enne, la tradition nord-amĂ©ricaine reconnaĂźt Ă©galement dans la pĂ©riode du solstice d'hiver la «porte» vers le monde des morts et des esprits et, par consĂ©quent, le moment propice aux initiations des jeunes et aux cĂ©rĂ©monies masquĂ©es, y compris les Iroquois l'un des "faux visages" et le kwakiutl celui de "l'esprit cannibale". Ces croyances et pratiques, ainsi que l'analyse des voyages chamaniques au "Village des Esprits", permettent de comprendre les doctrines des peuples autochtones d'AmĂ©rique du Nord sur les diffĂ©rentes Ăąmes qui composent l'ĂȘtre humain et sur la relation entretenue par les vivants avec le monde des esprits. .


Vers « TimeWave Zero » : psychédélique et eschatologie chez Terence McKenna

En plus d'ĂȘtre l'un des "prophĂštes" de la Contre-culture psychĂ©dĂ©lique de la seconde moitiĂ© du siĂšcle dernier, Terence McKenna a su construire, au fil de trente annĂ©es d'Ă©tudes et d'expĂ©rimentations, un vĂ©ritable systĂšme eschatologique pour le TroisiĂšme MillĂ©naire, en vue de l'explosion finale, basĂ©e sur la rĂ©cupĂ©ration des pratiques chamaniques, sur une nouvelle interprĂ©tation du SacrĂ© comme "Mysterium Tremendum" et sur la vision, au-delĂ  de la dichotomie ordinaire entre la vie et la mort, de ce qu'il a appelĂ© une "Ecologie des Âmes" .

Sacrifice de buffle et cultes funéraires mégalithiques à Sulawesi et en Asie du Sud-Est

De l'analyse des rites funĂ©raires indonĂ©siens (Sulawesi et Sumba), et plus gĂ©nĂ©ralement en Asie du Sud-Est, se dĂ©gage une trame conceptuelle comprenant l'Ă©rection de mĂ©galithes, le sacrifice rituel du buffle d'eau (animal psychopompe par excellence), le culte des AncĂȘtres et son lien avec la fertilitĂ© des riziĂšres. Essayons de comprendre comment des aires symboliques aussi diffĂ©rentes se sont harmonisĂ©es au cours des millĂ©naires.

Gunung Padang : la "Montagne de LumiÚre" javanaise, entre archéologie (fanta) et folklore

Nous sommes allés sur l'ßle de Java en Indonésie pour visiter Gunung Padang, un site archéologique énigmatique que certains ont appelé "la plus vieille pyramide du monde". De la théorie « Out of Sunda » aux récentes prospections avec la méthode au carbone 14, nous tenterons de situer historiquement la « Montagne de LumiÚre », entre archéologie (fanta) et folklore.

« Altiplano » : les affres de la Pachamama et l'Anima Mundi

Il film di Brosens e Woodworth Ăš molto piĂč di un accorato appello alla conservazione delle risorse naturali del nostro pianeta: nel dramma di Saturnina convergono simbolismi e concezioni sacre del Nuovo e del Vecchio Mondo, che permettono di affrontare la questione su piĂč livelli intimamente connessi fra leur.

Vallée de Bada : les mégalithes « xénomorphes » dans la jungle

Nous avons visitĂ© l'Ăźle de Sulawesi, dans l'archipel indonĂ©sien, et nous nous sommes aventurĂ©s dans la forĂȘt tropicale de Lore Lindu Ă  la recherche du mystĂ©rieux Patung, sculptures mĂ©galithiques d'aspect seulement partiellement anthropomorphe qui constituent pour les archĂ©ologues (mais aussi pour les indigĂšnes) une vĂ©ritable Ă©nigme. Tenant compte des diverses hypothĂšses concernant les cultes des ancĂȘtres, ceux de la fĂ©conditĂ© et des supposĂ©s sacrifices humains, nous essaierons de les relier dans un cadre aussi cohĂ©rent que possible.