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Dans le premier chapitre de son étude Mythes, rêves et mystères (publié en 1957), l'historien roumain des religions Mircea Eliade traite de la question de la survivance du Mythe, plus ou moins « déguisé » dans le monde moderne. La question à partir de laquelle son analyse part est la suivante : « Que sont devenus les mythes dans les sociétés modernes ? Ou plutôt : qu'est-ce qui occupait la place essentielle que le mythe avait dans les sociétés traditionnelles ?». Fort de ces prémisses, Eliade s'interroge donc sur la fonction de la pensée mythique au XXe siècle, analysant en premier lieu les différents types d'eschatologie sous-jacents aux mythes politiques de notre temps : le « mythe communiste » et le « mythe national-socialiste ».