Escrito em colaboração com Anna H. Crofts, "Poetry and the Gods" (1920) combina o ideal lovecraftiano da imaginação poética com a devoção romântica aos deuses antigos.
Se muito da narrativa de HP Lovecraft pode ser considerada baseada em sonhos ou inspirada por eles [cf. “Oniricon”: HP Lovecraft, o sonho e o outro lugar], há alguns casos em que os sonhos foram "emprestados": um exemplo nesse sentido é Poesia e os deuses, uma história que deriva de uma visão da aspirante a poeta Anna Helen Crofts e que Lovecraft forneceu para dar forma narrativa. A história apareceu em "The United Amateur" de setembro de 1920 por Anna Helen Crofts e Henry Paget-Lowe.
imagem: William Russell Flint, “Theocritus' Idyll XVIII / Chorus and Musicians”, 1913.
Howard Phillips Lovecraft
Poesia e os deuses
em colaboração com Anna Helen Crofts
Numa noite úmida e escura de abril, logo após o fim da Grande Guerra, Marcia se viu sozinha com pensamentos e desejos estranhos, aspirações que até aquele momento nunca havia nutrido e que a levaram para longe da grande sala do século XX. século, voei para o leste e a deixei nos olivais da Arcádia, que ela só tinha visto em sonho. Márcia entrou na sala distraidamente, apagou os castiçais e se apoiou em um sofá macio ao lado de um abajur solitário, do qual um círculo de luz verde chovia sobre a mesa de leitura como um raio de lua calmante brotando entre as folhas próximas. de um antigo templo.
Vestida de forma simples, com um vestido de noite preto decotado, Marcia externamente parecia um produto típico da civilização moderna, mas tinha a impressão de que um abismo a separava do ambiente prosaico que a cercava. Seria culpa da estranha casa em que vivia, aquela casa de gelo onde as relações entre as pessoas eram sempre tensas e os familiares pouco mais que estranhos? Foi isso ou um deslocamento maior e inexplicável no tempo e no espaço para o qual ela nasceu tarde demais, cedo demais ou longe demais da sede ideal de seu espírito para se harmonizar com a feiúra da realidade contemporânea? Para dissipar o clima que a engolfava cada vez mais sombrio a cada minuto, Marcia pegou uma revista e buscou um momento de alívio em uma página de poesia.
A poesia sempre foi uma cura para seu espírito perturbado, mesmo que nem todas tivessem esse efeito. Mesmo nas linhas mais sublimes ela parecia perceber, às vezes, algo artificial e sufocante, como poeira em uma janela de onde se observa um magnífico pôr-do-sol. Folheando as páginas distraidamente, como se procurasse um tesouro indescritível, ela de repente encontrou algo que a libertou de seu temperamento. Um observador que pudesse ler seus pensamentos teria concluído que Márcia havia finalmente encontrado uma imagem ou uma fantasia que a aproximava mais do que qualquer outra de seu destino ideal; na realidade era apenas um ensaio em versões grátis, esse miserável compromisso poético que se desprende da prosa, mas não alcança a melodia divina dos números. Seus pontos fortes eram um vigor e espontaneidade dignos de um bardo que vive em êxtase, que desfruta e busca a beleza ainda não revelada. Sem regularidade, ele tinha a música de palavras aladas e espontâneas, uma harmonia que faltava totalmente nos versos formais respeitosos das convenções a que Marcia estava acostumada. Enquanto lia, o ambiente real desaparecia e em torno dela pairava a névoa dos sonhos, aquele véu roxo e estrelado que se liberta do tempo e no qual deuses e sonhadores se encontram.
Lua que brilha no Japão,
Ó borboleta-lua branca!
Onde os Budas semifechados
Eles sonham ao chamado do cùculo...
As asas brancas das borboletas da lua
Eles disparam nas ruas da cidade
E silenciam as mechas inúteis das lanternas sonoras nas mãos das meninas.Lua dos trópicos,
Botão curvo
Que lentamente desdobra suas pétalas no calor dos céus...O ar está perfumado com cheiros,
Sons quentes lânguidos...
Uma flauta toca música na noite como o chilrear dos insetos
Sob a pétala curvada da lua nos céus.Lua que brilha na China,
Lua cansada do rio do céu,
A emoção da luz entre os salgueiros é como o clarão de mil peixes prateados
Entre falésias escuras;
As telhas nos túmulos, os templos abandonados
Eles brilham como ondinas ondulantes
Enquanto o céu é atravessado por nuvens como escamas de dragão.
Cativado pelos sonhos, o leitor enviou um grito às estrelas da poesia, um grito de prazer pela chegada de uma nova era do canto, o renascimento de Pã. Com os olhos semicerrados repetiu as palavras cuja melodia secreta fazia pensar em cristais no fundo de um riacho, antes do amanhecer: cristais invisíveis, mas prontos para brilhar aos primeiros raios do sol.
Lua que brilha no Japão,
Ó borboleta-lua branca!Lua dos trópicos,
Botão curvo
Que lentamente desdobra suas pétalas no calor dos céus.
O ar está perfumado com cheiros,
Sons quentes lânguidos...Lua que brilha na China,
Lua cansada do rio céu...
Das brumas do sonho emergiu a figura de um jovem resplandecente, um deus. Ele tinha um chapéu e sandálias aladas, ele segurava o caduceu na mão e ele era tão bonito quanto nada na terra. Ele acenou três vezes, na frente do adormecido, a varinha que Apolo lhe deu em troca da concha musical de nove cordas, depois envolveu a testa de Márcia com uma coroa de murta e rosas. Hermes falou em adoração:
«Ó ninfa mais loira que as irmãs de Ciene que têm cabelos dourados, mais que os atlantes que vivem no céu, amada por Afrodite e abençoada por Palas Atena, descobriste o segredo dos deuses que reside no canto e na beleza. Ó profetisa mais bela que a Sibila de Cumas quando Apolo a conheceu, você disse a verdade sobre a nova era que está por vir, porque neste momento, no Monte Menalus, Pan suspira e se move no sono, ansioso para acordar e veja ao seu redor os faunos cingidos de rosas e os antigos sátiros. O desejo permitiu que você adivinhasse o que nenhum mortal, exceto alguns que o mundo rejeita, agora se lembra: que os deuses nunca morreram, mas eles dormiram e sonharam o sonho dos deuses nos jardins das Hespérides, ricos em lótus e localizados além do pôr do sol. Agora se aproxima a hora do despertar, quando a frieza e a feiura desaparecerão e Zeus voltará a sentar-se no Olimpo. O mar ao redor de Pafos já está se agitando e produzindo uma espuma que só os céus antigos viram, e à noite no monte Helicon os pastores ouvem estranhos murmúrios e notas de que mal se lembram. Campos e bosques brilham no crepúsculo com o brilho de figuras brancas dançantes, e o oceano original produz visões desconcertantes para a lua. Os deuses são pacientes e dormem há muito tempo, mas nenhum homem ou gigante pode desafiá-los por toda a eternidade. No Tártaro os Titãs sofrem e sob o poderoso Etna os filhos de Urano e Gaia gemem. Aproxima-se o dia em que o homem terá que responder por tê-los negado durante séculos, mas em seu sono os deuses aprenderam a ser bondosos e não o lançarão no abismo feito para os negadores da divindade. Não, sua vingança atingirá a escuridão, a feiúra e o erro que perturbaram a mente do homem; e sob a liderança dos barbudos mortais de Saturno se sacrificarão a ele novamente e viverão em beleza e prazer. Esta noite você conhecerá o favor dos deuses e verá, no Parnassus, os sonhos que durante séculos eles enviaram à terra para provar que não estavam mortos. Porque os poetas são os sonhos dos deuses e em todas as épocas houve alguém que cantou, sem saber, a mensagem e a promessa que vem dos jardins de lótus além do pôr-do-sol”.
Então Hermes pegou a garota com quem sonhou e a levou com ele para os céus. As brisas suaves que sopravam da torre de Éolo os empurravam sobre os mares quentes e perfumados até chegarem à presença de Zeus, que faz a corte nas duas colinas do Parnaso e se senta em um trono de ouro ladeado por Apolo e as Musas à direita à esquerda por Dioniso coroado de hera e as bacantes vermelhas do prazer. Márcia nunca tinha visto tanto esplendor, nem acordado, nem em sonho, mas o esplendor da cena não era tão insuportável como seria no alto Olimpo porque, naquela corte menor, o pai dos deuses havia atenuado suas glórias para permitir a visão aos mortais. Em frente à entrada coberta de louros da gruta de Coricia, sentavam-se seis figuras nobres com aparência humana, mas porte divino. A sonhadora os reconheceu pelos retratos que tinha visto tantas vezes e entendeu que estava na presença de ninguém menos que o divino Meonides, o abismal Dante, o imortal Shakespeare, o explorador do caos, Milton, o cósmico Goethe e o amado Keats . Estes foram os mensageiros enviados pelos deuses para dizer que Pã não estava morto, mas apenas adormecido, porque é com poesia que o divino fala ao humano. Então disse o Trovão:
"Ó filha... já que você pertence à minha linhagem infinita e, portanto, você é minha filha... olhe nos tronos de marfim para os augustos mensageiros que os deuses enviaram à terra, para que nas palavras e escritos dos homens houvesse ainda um traço de beleza superior. Outros bardos foram coroados com razão pelos homens, mas o próprio Apolo os recompensou e eu os separei de todos porque, apesar de mortais, eles falam a língua dos deuses. Há muito sonhamos nos jardins de lótus além do Ocidente, comunicando-nos apenas em sonhos, mas está chegando o momento em que não ficaremos mais em silêncio. É um momento de despertar e mudança: mais uma vez Phaeton dirigiu a carruagem do sol muito baixo, queimando os campos e secando os riachos; na Gália, ninfas solitárias de cabelos desgrenhados choram perto de fontes que não dão água e vagam pelos rios avermelhados pelo sangue dos mortais. Ares e seus seguidores enlouqueceram com a loucura divina e retornaram: Deimos e Fobos estremeceram de prazer com a violência. A terra está de luto e os rostos dos homens se assemelham aos das Erínias quando Astrea fugiu para os céus e as ondas desencadeadas por nossa vontade engoliram o mundo com exceção deste pico. Neste caos, pronto para anunciar sua chegada, mas para esconder sua chegada real, nosso último mensageiro luta, cujos sonhos contêm todas as imagens que seus predecessores sonharam no passado. É ele que escolhemos para moldar a beleza do mundo primevo em um único todo e escrever palavras nas quais a sabedoria e a harmonia do passado ecoam. Este homem anunciará nosso retorno e cantará os dias vindouros em que faunos e dríades povoarão novamente as florestas de outrora. Nossa escolha foi guiada por aqueles que se sentam em tronos de marfim em frente à caverna de Coricia: em suas canções você ouvirá notas sublimes que permitirão reconhecer o mensageiro supremo quando ele chegar. Ouça as vozes dos poetas que cantarão para você um por um; você ouvirá cada uma dessas notas no poema futuro, o poema que dará paz e prazer à sua alma, mas que você terá que procurar por longos e secos anos. Ouça com atenção porque cada corda vibrante escondida reaparecerá quando você retornar à terra, assim como Alfeo que, depois de ter afundado suas águas no coração da Hélade, reaparece na distante Sicília para cortejar a límpida Aretusa ».
Então Homero, decano dos poetas, levantou-se e pegou a lira e cantou seu hino a Afrodite. Márcia não sabia uma palavra de grego, mas a mensagem não era desconhecida, pois o ritmo misterioso era o que falava aos homens e aos deuses e ela não precisava de intérprete. O mesmo aconteceu com Dante e Goethe, cujas palavras incompreensíveis se espalharam pelo ar com um timbre fácil de ouvir e amar. Mas finalmente o ouvinte ouviu versos familiares: era o Cisne do Avon, outrora um deus entre os homens e ainda um deus entre os deuses.
Escreva, escreva isso da maldição sangrenta da guerra
Que meu amado senhor, seu filho, escape:
Que ele fique em casa em paz, enquanto eu estou de longe
Honro seu nome com zelo e fervor.
Ainda mais familiares eram os sotaques de Milton, não mais cego, que recitava em imortal harmonia:
Ou deixe-me ver à meia-noite
Sua lanterna em uma torre solitária,
Onde posso ver o Urso
Com o três vezes grande Mercúrio,
E desperte o espírito de Platão
Para revelar mundos e vastas regiões
Contido na mente imortal: esqueceu
Sua permanência nesta prisão de carne.* * *
Deixe a esplêndida tragédia vir às vezes
Envolto em um pálio e equipado com um cetro
Para falar de Tebas ou da linhagem de Pélope,
Para contar a história da divina Tróia.
Por fim, a voz juvenil de Keats se ergueu, mais próxima do magnífico povo dos faunos do que qualquer mensageiro:
As melodias que já ouvimos são doces,
Mas os que não ouvimos são ainda mais doces:
Então continue tocando, querida gaita de foles...* * *
Quando a velhice devasta esta geração
Você permanecerá em meio a dores que não são apenas nossas,
Amigo do homem a quem você disse:
«A beleza é a verdade, a verdade é a beleza. Isso é tudo
O que você conhecerá na terra,
Tudo o que você precisa saber ».
Quando o poeta parou o vento que soprava do Egito trouxe consigo um lamento: pois todas as noites, perto do Nilo, Aurora chora a morte de seu Memnon. A deusa de dedos rosados chegou aos pés do trovejante Zeus e, ajoelhando-se, gritou: "Pai, é hora de eu abrir os portões do leste". E Febo, tendo passado a lira para Calíope (sua esposa entre as Musas), preparou-se para partir para o riquíssimo Palazzo del Sole adornado com colunas, onde esporeou os garanhões atrelados à carruagem de ouro do Dia. Então Zeus desceu do trono esculpido e colocou a mão na cabeça de Márcia, dizendo:
“Filha, o amanhecer está próximo e é bom que você vá para casa antes que os mortais acordem. Não chore se a vida lhe parecer vazia, logo a sombra das falsas crenças se dispersará e os deuses voltarão a andar entre os homens. Busque nosso mensageiro sem se cansar, pois nele você encontrará paz e conforto. Suas palavras guiarão seus passos para a felicidade, e em seus sonhos de beleza seu espírito encontrará o que anseia ». Assim que Zeus acabou de falar, o jovem Hermes pegou delicadamente a menina e a carregou para as estrelas pálidas do oeste e sobre mares invisíveis.
* * *
Muitos anos se passaram desde que Márcia sonhou com os deuses e o conclave no Parnaso. Ela está sentada na sala esta noite, mas não está sozinha. A velha inquietação desapareceu, porque ao seu lado está um homem cujo nome brilha com fama: o jovem poeta dos poetas a cujos pés o mundo inteiro está. De um manuscrito, ele lê versos que ninguém jamais ouviu antes, mas que, quando se espalharem pelo mundo, devolverão aos homens os sonhos e esperanças perdidos há muitos séculos, quando Pã adormeceu na Arcádia e os grandes deuses se retiraram para o lótus. jardins além da terra, das Hespérides. Nas sutis cadências e melodias ocultas do poeta o espírito da jovem finalmente se acalmou, porque ecoam as notas sublimes do Orfeu trácio, as mesmas que moviam pedras e árvores nas margens do Ebro. O cantor fica calado e pede ansiosamente um veredicto, mas o que Márcia pode dizer senão que é uma música "digna dos deuses"?
E enquanto ela fala a visão de Parnassus retorna e o som distante de uma voz divina que diz: "Suas palavras guiarão seus passos para a felicidade, e em seus sonhos de beleza seu espírito encontrará o que anseia".
(Poesia e os deuses, 1920)
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